КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «裔胄»
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裔胄 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
裔胄, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
... 卢卞 V 衣农 1 衣门衣部&裔^ ? :裔裔七畫裔、一 0 後代子孫: 121 後裔、華裔。 8 ~邊遠的地方: 11 四裔。#姓。邊遠地區的人民。裔夷邊遠地方的夷人^後代的子孫。胄:後世子孫裔胄^ ^移#裝衣部 2 , 2 參打扮,修飾: 11 裝飾、裝扮參扮演: ...
Yue-ying Su, De-xiu Qiu, 2005
据《说文》,确实有两个"胄"字, "甲胄"之"胄"从"月" ,入"月"部; (《说文》: "胄,兜鍪也,从月由声" ) "裔胄"之"胄"从"肉" ,入"肉"部(《说文》: "胄,胤也,从肉由声" )但笔者认为,这两个字实际是一个字,其本义即指"甲胄"。"胤" ,不过是"甲胄"的引申义。"甲胄" ,汉代称兜鍪, ...
賜我南姜姓也。裔,遠也。胄,後也。〇裔,以制反。胄,謂我諸戎是四嶽之裔胄也。四嶽,堯時方伯,「秦貪土地,逐我諸戎」。秦本 0 貪其土地而遷也,子施恩於戎,故言被逐歸晋。駒支順宣子之言,故云僖傳是其實也,昭傳王專責晋,故指言晋耳。此傳宣在秦之西北。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
乃使梁由靡告于秦穆公〔五〕曰:「天降禍于晉國,讒言繁興,延及寡君之紹續昆裔〔六〕,隱悼播越,託在草莽,未有所依〔七〕。 ... 君若惠顧社稷,不忘先君之好,辱收其逋遷裔冑而建立之〔一二〕,以主其祭祀,且鎮撫其國家及其民人,雖四鄰諸侯之聞之也,其誰不儆懼 ...
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Zi ru cong kao chu bian
其字從由作胄者,則引申之義可知矣。 0 鉢或作缽,亦缶器之類,盖古義也。山缶器之傳,以見血胤之續,故雖至銅器時代,鑄金潲銘永爲寶用,缶器爲日常炊食圻需,歴代扣傅,以表食嗣不絕。後世佛家師弟傳業,獪&衣鉢承娥也。」是故子孫爲裔胄。子孫承凝,除 ...
約述先祖見《宋書-自序》,云其先祖爲「少皞金天氏裔子」,姒姓。而沈炯自述先祖之文今已失傳 ... 通賦》云:「雄朔野以颺其聲。」 10 胄纂伯僑:《漢書,揚雄傳》:「揚雄,字子雲,蜀郡成都人。... ...其先出自有周伯僑者,以支庶初食采於晉之揚,因氏焉。」胄,後代,裔胄。
胄裔作為單音詞,胄與裔同義。(説文〉: ^胄,胤也。' ,《玉篇〉: ^胄,裔也。"構成複合詞後與原語素義一致,即帝王、貴族的子孫後代。《昭三十〉: "旲,周之胄裔也,而棄在海濱,不與姬通。, '又次序顛倒作^裔胄' ,。(襄十四》^謂我諸戎是四岳之裔冑也。"以後裔胄逐漸 ...
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歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 156 页
[18]是四嶽之裔胄也:四嶽,堯帝時方伯,姜姓;不是指四座山嶽。裔胄,遠代子孫,即後裔。[19]毋是翦棄:翦棄,滅絕。此為倒裝句,即毋翦棄是。是,此,這些戎人。全句是不要滅絕這些戎人。[20]豺狼所嘷:嘷,音豪,吼叫。[21]至於今不貳:全心全意侍奉晉先君,不內侵、 ...
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楚辭章句疏證 - 第 4 卷 - 第 81 页
衣冠之末胄,而世祿之緒餘。」卷一九曹植王仲宣諫:「天開之柞,末胄稱王。」末胄,漢、本作「謂我諸戎是四嶽之裔胄也」, "「裔,遠也. '胄,後也。」魏書卷三六李赛^載^精^ :「雖胄,後也。力氏 1 曰"「戎子駒支,四嶽之裔胄也。」案" ^ ^引左傳,見襄公十四年,今〔疏證〕 ...
苗,草木的幼苗;裔,衣裙的末稍;以幼远的意思,喻称远末子孙。按此乃古代习语,又作"胄齊"或"裔胄" ,如《左传'昭公三十年》: "吴,周之胄裔也。"又襄公四年: "是四岳之裔胄也。"注: "裔,远也。"王逸《章句》: "屈原自道本与君共祖,俱出颛顼胤末之子孙,是恩深而义 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «裔胄»
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裔胄 в контексте приведенных ниже новостных статей.
三国名将姜维是羌族人:执政后改变蜀汉北伐路线
... 州”招引一部姜戎迁与晋南,崤之战时曾助晋截袭秦军,在晋国的争霸战争中还多次得到这支姜戎相助,姜戎酋长驹支说“惠公蠲其大德,谓我诸戎,是四岳之裔胄也”。 «中华网, Мар 14»
末代匈奴首领赫连勃勃:建立大夏国掌控河西走廊
... 其部众数万人,遂据高平。是年六月,勃勃自认为是华夏第一朝夏朝夏后氏之裔胄,便决定以“夏”为国号,正式建立起大夏政权,他自称大夏天王、大单于,建元龙昇。 «中华网, Мар 14»
王尽美:未尽的才情
堂堂中华,炎黄裔胄,主权最神圣”等句子,极大地鼓励了民众的反帝反封建斗志。 王尽美还很注意用通俗的语言宣传革命道理,比如他为工人创作的歌谣就琅琅上口, ... «新浪网, Июн 11»
白种人缔造中华上古文明?
《左传·襄公十四年》羌戎氏子驹支云:“我诸戎是四岳之裔胄也”。而《国语·周语下》载共工从孙四岳佐伯禹治水,皇天嘉之,赐禹姓姒,氏曰有夏,“祚四岳国,命以侯伯,赐姓 ... «21cn, Фев 09»