КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «阴灵不散»
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阴灵不散 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
阴灵不散, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 61 页
依書中對人、鬼、仙之定義:「純陰而無陽者,鬼也;純陽而無陰者,仙也;陰陽相雜者,人也。」則鬼仙是「定中出陰神,乃清靈之鬼,非純陽之仙。以其一志陰靈不散,故曰鬼仙。雖曰仙,其實鬼也。」 164 書中雖如此論述,說鬼仙「雖曰仙,其實鬼也。」但仍將之列為仙等 ...
以其一一志阴灵不散,故日鬼仙。虽日仙,其实鬼也。古今崇释之徒,用功到此,乃日得道,诚可笑一" ·。" [ 1 ]鬼关:指地狱,鬼集中的地方。一[ 2 ]三山:指蓬莱、方丈、概洲三神山。提示这里介绍了鬼仙的状况,使人们了解了一些物质生活之外的情况。吕说: "鬼仙是 ...
想到这里,就低看头不敢做声 o 秦丞相道: “他既服罪,就不必再往下问他 o ”立时叫左右取纸来,叫他盖上指模,张三没法,只得 ... 又自己转念道:横是死在顷刻了,死后阴灵不散,必然会明白的,三一面思想,军官一面捆绑,济公立在旁边,斜看两只醉眼在那里瞧看, ...
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現代妖怪錄遠古篇上卷陰靈道: - 第 25 页
掉了一個兩個也不奇怪的。」少年坐在椅子上面,兩隻腳左右不停地搖擺著,他的眼眸並不是純黑色澤,在陽光之下,反而有些暗紅顏色。「是嗎?」巫碧呼出了一口氣,白色的氣體在半空久久地不散去。「阿碧,不是因為那起事件才那樣不安吧,而是因為那個地方。
補損《十洲雜記》曰:純陰無陽,鬼也;純陽無陰,仙也;陰陽相雜,人也。鬼則陰靈之氣凝而為形,仙則陽和之氣不散,煉而為質。人以陽盡而為鬼,鬼者,人之歸也。人以陰盡而為仙,仙者,人之遷也。當其少年,陽多陰少之時,不肯修煉。及夫老弱,氣散神衰之後,安得 ...
所以黑利死後,因他怨氣所感,陰靈不散,現形親自叫他前往,代為報仇。只是這黑利在生之時,雖然威武,豈知死後做了鬼魂,威風顯不出來。況且三關乃是重地,本國山神,並有楊元帥之忠魂阻擋住三關,豈容外國鬼魂出人?那番將的陰魂難以進關,只得退歸舊路 ...
第三十六回杨宗保显圣逐黑利狄元帅伏罪见君王诗曰二丹心报国杨元帅,辅宋驱邪不泯忠 o 逐散霓魂归地府,英雄小特弗成凶 o ... 抛下玉叶金枝,抛离双亲,竞不辞跋涉之劳,流离到外国真乃节烈堪称 o 所以黑利死后,因他怨气所感,阴灵不散,现形亲自教他 ...
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新编吕洞宾真人丹道全书 - 第 1 卷 - 第 16 页
钟祖曰: "人之生,自父母交会,而二气相合,即精血为胎胞;于太初之后而有太质,阴承阳生,气随胎化;三百日形圆,灵光入体,与母 ... 不悟大道,而欲速成,形如槁木,心若死灰,神识内守,一志不散,定中出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙,以其一志阴灵不散,故曰鬼仙。
虽不入轮回,又难返蓬濂,终无所归,止于投胎就舍而已。吕曰:此是鬼仙,行何术,用何功,而致如此?钟曰:修持之人,始也不悟大道而欲于速成,形如槁木,心若死灰,神识内守,一志不散。定中以出阴神,乃清灵之鬼,非纯阳之仙。以其一志,阴灵不散,故曰鬼仙。
古玄經書將傳天下,以度群陰,特來開筆,附露傳真意,令乩生如意抄寫,諸天神聖降鸞說法之文字,將來書成,將益利無邊陰靈。 ... 陰氣不散,苦業常積,至今生,緣識相應,即應此身,必多生憂苦患難,故須勸爾修身之士,立大乘之佛願,度彼超昇,雖成諸眾靈,實度了 ...