Значение слова "婴忤" в словаре китайский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА 婴忤

婴	忤
yīng	wǔ

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 婴忤

Значение слова 婴忤 в словаре китайский языка

Девочка все еще прибыла.

ПЕРЕВОД СЛОВА 婴忤

Посмотрите перевод слова 婴忤 на 25 языков с помощью нашего многоязыкового переводчика c китайский языка.

Переводы слова 婴忤 с китайский языка на другие языки, представленные в этом разделе, были выполнены с помощью автоматического перевода, в котором главным элементом перевода является слово «婴忤» на китайский языке.

• китайский: 婴忤
• Переводчик с китайский языка на испанский язык: Los bebés y los desobedientes
• Переводчик с китайский языка на английский язык: Infants and disobedient
• Переводчик с китайский языка на хинди язык: शिशुओं और अवज्ञाकारी
• Переводчик с китайский языка на арабский язык: الرضع و العصاة
• Переводчик с китайский языка на русский язык: Младенцы и непослушными
• Переводчик с китайский языка на португальский язык: lactentes e desobediente
• Переводчик с китайский языка на бенгальский язык: শিশু ও অবাধ্য
• Переводчик с китайский языка на французский язык: Les nourrissons et les désobéissants
• Переводчик с китайский языка на малайский язык: Bayi dan taat
• Переводчик с китайский языка на немецкий язык: Kleinkinder und ungehorsam
• Переводчик с китайский языка на японский язык: 幼児と反抗
• Переводчик с китайский языка на корейский язык: 유아 및 불순종
• Переводчик с китайский языка на яванский язык: Bayi lan ora mbangun-turut
• Переводчик с китайский языка на вьетнамский язык: trẻ sơ sinh và không vâng lời
• Переводчик с китайский языка на тамильский язык: குழந்தையோ கீழ்ப்படியாத
• Переводчик с китайский языка на маратхи язык: नवजात आणि लहान आज्ञा न मानणारे
• Переводчик с китайский языка на турецкий язык: Bebekler ve itaatsiz
• Переводчик с китайский языка на итальянский язык: neonati e disobbedienti
• Переводчик с китайский языка на польский язык: Niemowlęta i nieposłuszni
• Переводчик с китайский языка на украинский язык: немовлята і неслухняними
• Переводчик с китайский языка на румынский язык: sugari și neascultători
• Переводчик с китайский языка на греческий язык: βρέφη και ανυπάκουος
• Переводчик с китайский языка на африкаанс язык: babas en ongehoorsaam
• Переводчик с китайский языка на шведский язык: spädbarn och olydiga
• Переводчик с китайский языка на норвежский язык: spedbarn og ulydige

КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «婴忤»

Поиск случаев использования слова 婴忤 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову 婴忤, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.

清代燕都梨園史料續編

... 余向不喜襲新服恐爲人注視且汚也車至大栅欄璲外姑爲予製 1 外國花鍛新式袷衫妍緻異常見譚特奢之^ ^至 I 戲矣套車車備日曷同往余遂偕同一車^著襪竣下榻而女僕盥洗具備洗面漱口竟坐而仍談外院,譚曰不然河南有程婴忤臼廟眞事也余亦弗辨咀畢 ...

張次谿, 1996

前漢演義: 蔡東藩歷史演義-西漢

蔡東藩歷史演義-西漢 蔡東藩. 陛下但出兵滎陽,堵住叛兵,就是徐潼一帶,暫時不妨棄去,令彼得地生驕,自減鋭氣,方可用逸制勞,一鼓平亂。」景帝聽著,半晌無言。猛記得文帝遺言,謂天下有變,可用周亞夫為將,因即掉頭左顧,見亞夫正端立一旁,便召至案前, ...

蔡東藩, 2015

幼幼新書 - 第 14 页

刘昉, 馬繼興, 余瀛鰲, 于文忠, 幼幼新書點校組. 犀末半 91 雄黄研人參茯芬車前子各右為末,取桃白皮一兩、桃符一兩,一一味以水三升,同煎至一升,去滓,更煎成裔,和前藥 8 如麻子大小兒哽氣築心連,喘息多愁胃口涎。唯有此疾宜早治,為缘客忤氣相煎。

刘昉, ‎馬繼興, ‎余瀛鰲, 1987

歷史演義: 前漢3 - 第 159 页

前漢3 蔡東藩. 景帝聽說七國叛亂,急得形色倉皇,忙召群臣商議。有一個人向景帝獻計,請景帝親自出征。此人正是主張削吳的晁錯。景帝說:「我如果親征,都城由何人把守?」晁錯說:「臣願留守都中。」景帝聽了,很久沒有說話。後來猛然想起文帝的遺言, ...

蔡東藩, 2013

保嬰撮要:

朔雪寒. 入丁香十粒、陳皮一錢,瓷器內煮數沸稍熱,空心以綿球吮服。楊氏消食丸治乳食過多,胃氣不能消化。宿砂橘皮三棱蓬術神麯(炒)麥芽(炒。各半兩)香附(炒,一兩)上為末,曲糊丸,麻子大,白湯送下,量兒加減。局方觀音散治外感風寒,內傷脾胃,嘔逆吐瀉, ...

朔雪寒, 2015

近代方俗詞叢考 - 第 82 页

人有魂魄衰弱者則爲鬼氣所犯忤,喜於道間門外得之。其狀心腹絞痛脹滿,氣沖心胸。或即悶絶,不復識人。(卷二十三《中惡病諸候,中惡候,卒忤候》) ^小兒中客忤者,是小兒神氣軟弱,忽有非常之物或未經識見之人觸之,與鬼神氣相忤而發病,謂之客忤也,亦名中 ...

雷汉卿, 2006

中国道教考古 - 第 522 页

房异户;虽是乳母及父母,或从外还,衣服经履鬼神粗恶暴气,或牛马之气,皆为忤也。... ...能杀儿也。... ...凡诸乘马行,得马汗气臭,未浣洗易衣装,便向儿边,便令儿中客忤。"〔。"忤"就是染上病菌获疾,严重者可令人死亡,根据后文所述客忤病例,包括痢疾在内。婴 ...

张勋燎, ‎白彬, 2006

愛吾廬文鈔校釋 - 第 17 页

呂世宜, 何樹環. 三《擬魏貝武 9 贅太史公曰:「勢之不可恃也如是夫!灌夫以將軍勢,橫行穎川,其卒至於族 1 ,魏其不識時勢,以無位之侯妄與赫赫之武安爭,欲不死,得乎 2 ?方廷辨時,自汲黯、石建外皆武安耳目,雖天子心知之有無可如何者。夫非以武安之勢 ...

呂世宜, ‎何樹環, 2002

資治通鑑補: 294卷 - 第 11-20 卷

294卷 司馬光, 嚴衍. 司寇將攻趙氏以治靈公之械韓曠日靈癸疆贖蜇盾在外吾先君以篇無罪故不謙今諸君不講而誅其後是無君也買不蠶厥乃告趙朔使趣亡朔不官日于必不韜趙鴕朔死小恨韓厥許諾 _ _ 稱疾不出賈不請而擅與諦將攻趙胡於下宮滅其族趨朔 ...

司馬光, ‎嚴衍, 1876

元杂剧通论 - 第 2 卷 - 第 42 页

田同旭. 期,仅有极少的剧作正面描写民族矛盾,是否让人们难以理解元曲家何以不敢正视蒙元社会?其实这是个误区,因为我们还发现,历代文学,皆有大量颂圣之作,然而流传到今天的一百六十余种元杂剧作品,却没有一部歌颂蒙元王朝之作,元曲家反而 ...

田同旭, 2007