КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «谀佞»
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谀佞 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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盖而自己产生的相应行动,因此,引申义为呈献义,也就蕴含了被动或对对方回答、报答的意味, 061 谄(讕) ,谀,佞这三个词都有奉承的意思。"谄" ,《说文,言部》作"讕"记》: "石父为人佞巧,善谀好利。作谄。"《荀子,修身》: "谄谀我者,吾贼也。"《汉书,邹阳传" "今人 ...
杨国忠于此又复献谀词,以为此非常之祥瑞,陛下宜颁酺称庆。正是: 屈轶曾生黄帝时,草能指佞最称奇。唐家柑橘成何用?翻使谀臣进佞词。玄宗听了杨国忠谀佞之言,遂降旨以宫中有珍果之祥,赐民大酺。于是选择吉日,率嫔妃及诸王辈御勤政楼,大张声乐, ...
二、与谀佞的斗争武则天以女性称帝,在中国封建的男权社会,是不合常礼的。因此,寻找"上天"的支持就显得十分重要, "天命不可违"。而符瑞、图谶等,在她看来,就是"上天"意志的反映,是"上天"对她当皇帝的支持,对她施政业绩的肯定。而且,这种符瑞、图谶 ...
岸濕穿花遠,風香禱廟頻。祗應諛佞者,到此不傷神。(一七六) [校勘]乙本一題作“晚泊湘江作懷古”。煙浪瀁愁色“瀁”,乙本一作“濛”。“愁”,乙本作“秋”。高吟似有鄰“有”,乙本一作“得”。萬古“萬”,乙本一作“千”。祗應諛佞者“佞”原作“侫”,異體字。據甲本、乙本校改。
陆勇峰, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
正是:屈軼曾生黃帝時,自能指佞最稱奇。唐家柑橘成何用?翻使諛臣進佞詞。玄宗聽了楊國忠諛佞之言,遂降旨以宮中有珍果之樣,賜民大(酉甫)。於是選擇吉日,率嬪妃及諸王輩御勤政樓,大張聲樂,陳設百戲,聽人縱觀,與民同樂。京城內百姓中,士民男女,擁集 ...
一、绍兴时代的文化专制与谀佞之风宋室南渡后, "和"、"战"之争成为政治的焦点。高宗主和,绍兴八年 0138 )任用力主和议的秦桧独相,两人沆瀣一气,于绍兴十一年 0140 与金正式签订丧权辱国的"绍兴和议" ,从此开始了秦氏相党专政的黑暗统治,直到绍兴 ...
遂并起收昏。吴主骆驿追止,已屠之矣。陶浚将讨郭马5,至武昌,闻晋兵大入,引兵东还。至建业,吴主引见,问水军消息,对曰:“蜀船皆小,今得二万兵,乘大船以战,自足破之。”于是合众,授浚节钺。明日当发,其夜,众悉逃溃。注释 1嬖臣:受宠幸的近臣。2谀佞:奉承 ...
第二十一章諛佞太宗嘗止一樹下,曰:「此嘉樹。」宇文士及從而美之不容口。太宗正色謂之曰:「魏徵嘗勸我遠佞人,我不悟佞人為誰矣,意常凝汝而未明也。今乃果然。」士及叩頭謝曰:「南衙群臣,面折廷諍,陛下常不舉首。今臣幸在左右,若不少順從,陛下雖貴為 ...
直以为吾君好谀喜佞,故逢之也。以为诚尔,则天不以号然后推其高,地不以名然后推其厚。三皇无有也,五帝无有也,自古贤君懿主皆无有,而吾祖宗亦无有也。彼其后世中君幽主独有之,是直以好谀喜佞待吾君,而以谀佞逢之,人君之贼也。圣矣夫,光武之为君 ...
二、“不义”分为欲、佞、吝、懦、怨、悖六个方面。“欲”是指:不务自修动辄有求,纵耳目之好贪名逐利;“佞”是指:胁肩谄笑(“胁肩 ... 拘方泥曲,执滞不通;“昏”是指:是非不审善恶不分,讳闻过,喜谀佞,远贤人,溺酒色;“轻”是指:事不详审而妄为,言不详审而妄发;“浅”是指:
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «谀佞»
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谀佞 в контексте приведенных ниже новостных статей.
原标题:北宋一年有五个“黄金周” 犯人雇工也能休假(图)
南宋学者洪迈在《容斋五笔》中认为,真宗时期的诸多天书事件都是谀佞之臣所为,以此蛊惑世人,只可惜没人向皇帝揭穿。事实上,并非没有人不敢说真话。真宗时有个 ... «人民网, Фев 15»
中国古代如何处理医患纠纷(组图)
起初武则天是强烈反对“放血”的,见到奇效后,武则天亲自给秦鸣鹤送了大红包,即《大唐新语·谀佞》中记载的“躬负缯宝以遗之”。 古代看病流行送“红包”,医生则习惯收“ ... «网易, Май 14»
有机可图:4100万镜头诺基亚1020图解
痛恨谀佞 [网易河南省许昌市手机网友] 2013-09-04 08:39:09. 诺基亚照相、地图再加配更好的硬件就看成是完美了。软件没问题,应用没问题,硬件不提高不就等着死 ... «网易, Авг 13»
原标题:史上最奇葩的科举考试秦桧不满一岁孙子中榜眼
... 谀佞者,则不得仕宦,忠正之士,多避山林间”。不但如此,在绍兴二十四年(1154)的一次科举考试中,秦桧还为其年龄不到一岁(只有九个月)的孙子秦埙谋夺状元。 «央视国际, Май 13»
唐太宗纳谏如流?只是听听而已
太宗正色说道:“魏征尝劝我远佞人,我不悟佞人为谁矣,意常疑汝而未明也。 ... 据刘肃《大唐新语·谀佞第二十一》记载,唐太宗的话一说完,宇文士及便赶忙叩头谢罪, ... «大公网, Апр 13»
寡妇孤儿亦被欺:赵宋王朝的末代皇帝
寄语满朝谀佞者,周公今变作周婆。 贾似道战败后,成为众矢之的,朝野上下出现处死贾似道的强烈呼声。谢太后却认为,贾似道勤劳三朝,不能因为一朝之罪,失了 ... «新浪网, Апр 12»
士大夫道德沦丧:宋朝末年奔竞之风盛行
谀佞成风,反相与嗤笑直者。竞进成风,反相与嗤笑恬退者。”文天祥也曾悲叹大多数士大夫道德败坏,批判他们奔竞于势要之路,趋附于权贵之门。也就是说,当士大夫 ... «凤凰网, Май 11»
武则天很节俭?正史到处有“奢侈浪费”的记载
时谀佞者奏云,昌宗是王子晋后身,乃令被羽衣,吹箫,乘木鹤,奏乐于庭,如子晋乘空,辞人皆赋诗以美之,崔融为其绝唱”(《旧唐书》二张传)。看来和陈后主以江总、孔 ... «凤凰网, Авг 10»
从祝寿说寿联(图)
为此有学者说:“难莫难于寿词,倘尽言富贵,则尘俗;尽言功名,则谀佞;尽言神仙,则迂阔虚诞。当总此三者而为之,无俗忌之词,不失其寿可也。松、椿、龟、鹤有所 ... «中国经济网, Ноя 09»