КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «元命»
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元命 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
元命, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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八字算命之量化五行力(上): - 第 20 页
甲日元得寅祿正根,只是獲得寅中主氣甲的支持,而主氣甲只佔寅的 50%,但得祿正根是一個比較特殊的情況,甲日元臨寅猶如君臨天下,必欲包攬其全而甘心,得祿氣勢磅礡,要以獲得整個祿神的能量計算,因此應該把寅在甲日元命局中的得分調整為 + 100。
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讖緯思想研究 - 第 21 卷 - 第 123 页
惟漢興至今二百找,曆紀開元,天降非材之右,漢國再受命之符,膜之不德,丙敢不通夫受天之元命,必與天下自新。其大赦天下,以建平二年為太初元年,號曰聖劉太平皇帝。漏刻以百二十為度。布告天下,使明知之。其後雖以其亡驗而廢棄,一千術士亦紛紛下獄, ...
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中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 21 卷 - 第 123 页
惟漢興至令二百載,曆紀開元,天降非材之右,漢國再受命之符,朕之不德,曷敢不通夫受天之元命,必與天下自新。其大赦天下,以建平二年爲太初元年,號曰聖劉太平皇帝。潙刻以百二十爲度。布告天下,使明知之。其後雖以其亡驗而廢棄,一干術士亦紛紛下獄, ...
沈君法同三郎,元命己亥年十二月二十三日丑时。邓氏法明二娘,元命辛丑年八月二十日酉时。沈君法金,元命丁丑年二月十五日丑时。房氏法满娘,元命甲戌年二月初三日卯时注生。沈君法明四郎,元命戊辰年四月十五日辰时注生,行寿阳间五十三岁,庚申年 ...
程金造, 司馬貞 卷 1 趣砷 1 五 1 苞》。〕「《春秋緯》云,舌在口,長三寸,象斗玉衡」。(十三下。《太平御覽》卷三百六十七引作《元命《留侯世家》「《元命包》曰,北方辰星,水生物,布其紀綱,故辰星理四時」。(廿六下。玉函山房據此輯入。〕「 4 :元命包》曰,潢主河渠, ...
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讖緯中的宇宙秩序 - 第 22 卷 - 第 36 页
元命包刀腰而上者為天革,高陽之狀;腰而下者為陰立,厚地之重,斂合於四,故腰周四尺,井之為言跋也,陰二,故人兩裨。八元命包刀人髮與星辰俱設,岌時墮落者,以星不流絕也。八元命包 N 羊囚法天,以運動,指五者法五行。八元命包汕這是就整體來說的,仍是 ...
《春秋考異郵》)地乘氣立,〈《春秋元命苞》)月假日明,、《春秋説題辭》)氣觸石而生雲,陰激陽而成電, (見《春秋元命苞》)天圓則象徵覆載,〈《尚書考靈曜》)地動則義取左旋。(《春秋元命苞》)三百六旬,定時成歲,〈《春秋元命苞》)七十二候,送暑迎寒。^《孝經援神契》) ...
王令樾 拉里探原七二(詩含神枋) ,測星辰之高遠(春秋考異郵)。地乘氣立(春秋元命苞) ,月假日明(春秋說題鋅) ,氣舫石而生雲,陰激陽而成電(見春秋元命苞) ,天圓則象徵拉載(尚書妞考驗) ,地動則義取左旋(春秋元命苞)。三百六旬,定時成歲(春秋元命苞)里七 ...
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Gaoli shi - 第 3 卷 - 第 53 页
Linzhi Zheng 將朴東朝妻東朝死私典校令申仁甫辛踽時憲司劾仁甫德沒爲奴籍其家久之盹遣其黨孫演栻殺之元命女紫節,後與吳仁澤等諜除吨吨知之訴于王繋 1 軍鞫之杖涞盈盛文衰元命黨於吨恐臺諫文臣發其姦用術家語以臛之秣達于巡軍北橋自言將 ...
( 2 )《元命包》:《元命包》亦作《元命苞》,包、苞古通。舊注以爲:元者,大也;命者,理之隱深也;包者,言乎其羅絡也。也就是說,《春秋》大一元,統於一元,上制天命,無所不包,故名《元命包》。《元命包》是《春秋緯》中保存佚文較多的一種。《文選•班固〈答賓戲〉》李善注 ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «元命»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
元命 в контексте приведенных ниже новостных статей.
汉代四字铭文灰陶井刻灭火字样反映古人消防意识
东井象征水事并无疑问,《史记索隐》《元命包》记载:“东井八星,主水衡也。”但是右边的两字铭文学术界却有灭火与戒火两种看法。灭火、戒火意义略有不同,一重扑救, ... «中国新闻网, Окт 14»
【中华人物】 “中华医药之祖”神农氏
关于神农氏,《春秋纬•元命苞》中说他是“人面龙颜”,一生下来就是个水晶肚子,五脏六腑全都能看的一清二楚。出生三个时辰就会说话,五天以后就可以走,七天以后 ... «大纪元, Июл 14»
茶的起源:关于神农氏的传说
关于神农氏的历史文献记载,流行于春秋战国时代,见于《周易》、《左传》以及《管子》、《庄子》、《孟子》、《尸子》、《越绝书》、《逸周书》、《商君书》、《春秋元命苞》、《吕氏 ... «搜狐, Май 14»
简述道教的南斗信仰
《春秋元命苞》曰:“嘉置弧北指一大星为老人星,治平则见,见则王寿。常以秋分,侯之南郊。”是以道教有南极仙翁的形象,是一个前额突出,鹤发童颜,捧着蟠桃的老者 ... «凤凰网, Сен 12»
造字鼻祖仓颉墓寻踪:众多历史佐证寿光说
然而《春秋·元命苞》、《黄氏·遗书考辑》却说:“仓帝史皇氏,名颉姓侯冈”,这里又成了帝王。越说越具体了,恰好是事物的反面。古代至圣孔子,亚圣孟子尚“吾不征也”。 «中国网, Май 12»
余世存:流行权威与自作元命
一个朋友的朋友做生意多年,实现了“财务自由”,开始向文学领域进军。据说他也是爱书者,做生意期间也不曾辍读,十多年间读了大量的文学作品。最近几年开始了 ... «腾讯网, Дек 11»
午评:期市遭遇黑色星期四多品种触及跌停板
日胶重挫,250日元命悬一线,因泰胶加速下跌。宏观方面意大利债务被推向前台,市场未完成对其风险度的评估,直觉性的恐慌情绪蔓延,因此预计后市消息面反复会 ... «新浪网, Ноя 11»
2011年,怎样生一个健康的宝宝
一个生命的形成是具备两种发展的形态,一种是胎命,一种是元命。胎命是阴阳交媾受气之时开始,卵子受精,胎命开始衍生。从受精卵到一个成熟的婴儿呱呱坠地,这 ... «中华网, Янв 11»
2010年高考语文试题(全国卷一)
王不得已出祎见之,脱脱欲屈祎,祎叱曰:“天既讫汝元命,我朝实代之。汝爝火余烬,敢与日月争明邪!且我与汝皆使也,岂为汝屈!”或劝脱脱曰:“王公素负重名,不可 ... «新浪网, Июн 10»
李白是韩国人后代?韩教授计划向联合国申诉
李姓源出于尧时代,《春秋·元命苞》载:“尧得皋陶”,聘为“大理”,舜时为士师。皋陶,是我国古代东夷族的首领。尧聘任皋陶为掌管刑法的官,协助禹处理部落领导事务。 «凤凰网, Май 10»