Значение слова "正闺" в словаре китайский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА 正闺

正	闺
zhèng	guī

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО 正闺

Значение слова 正闺 в словаре китайский языка

Это небольшие ворота во дворце.

正闺 宫中的小门。

ПЕРЕВОД СЛОВА 正闺

Посмотрите перевод слова 正闺 на 25 языков с помощью нашего многоязыкового переводчика c китайский языка.

Переводы слова 正闺 с китайский языка на другие языки, представленные в этом разделе, были выполнены с помощью автоматического перевода, в котором главным элементом перевода является слово «正闺» на китайский языке.

• китайский: 正闺
• Переводчик с китайский языка на испанский язык: boudoir positivo
• Переводчик с китайский языка на английский язык: Positive boudoir
• Переводчик с китайский языка на хинди язык: सकारात्मक boudoir
• Переводчик с китайский языка на арабский язык: خدر إيجابي
• Переводчик с китайский языка на русский язык: Положительный будуар
• Переводчик с китайский языка на португальский язык: boudoir positivo
• Переводчик с китайский языка на бенгальский язык: ইতিবাচক মহিলার খাসকামরা
• Переводчик с китайский языка на французский язык: boudoir positive
• Переводчик с китайский языка на малайский язык: kamar karpet wanita positif
• Переводчик с китайский языка на немецкий язык: positive Boudoir
• Переводчик с китайский языка на японский язык: 正ブドワール
• Переводчик с китайский языка на корейский язык: 긍정적 인 내실
• Переводчик с китайский языка на яванский язык: Boudoir positif
• Переводчик с китайский языка на вьетнамский язык: boudoir tích cực
• Переводчик с китайский языка на тамильский язык: நேர்மறை தனியறை
• Переводчик с китайский языка на маратхи язык: सकारात्मक स्त्रियांची स्वतंत्र बसायची खोली
• Переводчик с китайский языка на турецкий язык: Pozitif boudoir
• Переводчик с китайский языка на итальянский язык: boudoir positivo
• Переводчик с китайский языка на польский язык: pozytywna buduar
• Переводчик с китайский языка на украинский язык: позитивний будуар
• Переводчик с китайский языка на румынский язык: budoar pozitiv
• Переводчик с китайский языка на греческий язык: θετική μπουντουάρ
• Переводчик с китайский языка на африкаанс язык: positiewe boudoir
• Переводчик с китайский языка на шведский язык: positiv boudoir
• Переводчик с китайский языка на норвежский язык: positive boudoir

КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «正闺»

Поиск случаев использования слова 正闺 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову 正闺, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.

說苑:

景公正晝被髮乘六馬,御婦人出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:「爾非吾君也。」公慚而不朝,晏子睹裔敖而問曰:「君何故不朝?」對曰:「昔者君正晝被髮乘六馬,御婦人出正閨,刖跪擊其馬而反之曰:『爾非吾君也。』公慚而反,不果出,是以不朝。」晏子入見,公曰:「昔者 ...

劉向, ‎朔雪寒, 2014

晏子春秋: - 第 284 页

丫\0 1 /乂 0^ V】 4^ 4、1 ^\ ; 3 、廿^一~| 1 ^丫景公正畫,被髪,乘六馬 0 ,御婦人以出正閨 0 ,刖跪擊苴八馬^几! /巧虫 3 廿》几匸\ ^一 VI 盜厶^;^' 7 几^么|、9 \ 1 万^ ^几 XV 3 廿而反之 0 ,曰:「爾非五口君也。」公慚而不朝。晏子睹裔款而問曰:「君何故不朝?

Wanshou Li, Ying Yan, 1996

蘭閨恨:

蓋拚卻玉山頹倒,領略醉鄉風味也。郇廚雋品,隨園食單,肴核雜陳,皆妗氏親調以供仲堪者。仲堪對燈獨酌,如羈客,如枯禪,顧影自憐,澆愁未許。正出遺稿反覆吟誦,而小僮忽搴簾而報曰:「主人至。」沈老夙不與家人生產事,而名心未死,頗思借仲堪以吐骯髒之氣, ...

朔雪寒, 2014

醒風流:

閨英小姐於三者之外,更有出人頭地處。說起來他平日間評史論之得失,鑒古蹟之興亡,文人學士,尚有不及他的手眼哩。當時馮樂天做刑部時,閨英隨父在京。那時韓侂冑爵位甚小,不過主事之職。一日,忽來拜望馮樂天,一個主事見了大堂,好不深恭卑禮。閨英 ...

鶴市主人, 2014

夏商野史:

若內庭正閨閫肅,則萬方顧化而成治;若褻狎不檢,身失其正,則家淫國亂而天下叛矣!」桀曰:「此間何人見聞之?」元妃曰:「人君之言動,無微不彰,有於內必聞於外。故古之帝王,德謹於微而治起於閨閫也。」桀又默然不悅。桀雖不悅,卻奪於正理,亦不敢詬怒元妃。

鍾惺伯, 2015

镜花缘: 二十一世纪少年文学必读经典 - 第 115 页

饿,这下子我们得救了, ”大家吃了道姑留下的洁肠稻,真的就不饿了,于是人人都感激道姑的救命之恩,度过了危险,闺臣又和黎红薇说起回中原考试的事情来,邀请她一同前去,红红说考试是不敢想的,去看看热闹还行,这样说着谈着,说起了卢紫苎一一亭亭, ...

李汝珍, ‎张志敏, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

说苑选: 注泽本 - 第 140 页

明君在上,下有直辞景公正昼被发乘六马,御妇人以出正闺(o ) ,剧( ' )跪击其马而反之( ' ) ,日, "尔非吾君也。"公惭而不朝。曼子睹裔敖( ' )而问日, "君何故不朝? "对日, "昔者君正昼被发乘六马,御妇人出正闺,剧跪击其马而反之日, '尔非吾君也。'公惭而反,不果 ...

劉向, ‎范能船, 1986

春秋傳禮徵

月為謀考展燼於是年不債閨褚己西筍十一月之日則十一踐東| . , . |庚戌為閨月泛山俟噬而長歷囚已酒偽汁仕明六即糾:侶桔嘻寸一月諜正義日杜但謂十一月不得育已西川魁斟叫卑佳典秦公于同 ... 緣日公穀說正閨月丈託館之後月元乍左傳日歸餘月當舌朔.

朱大韶, 19

晏子春秋译注 - 第 193 页

景公惭刖跪之辱不朝晏子称直请赏之第十一 1 景公正昼 2 被发,乘六马,御妇人以出正闺 3 ,刖跪击其马而反之,曰: "尔非吾君也。"公惭而不朝。晏子睹裔款而问曰: "君何故不朝? "对曰: "昔者君正昼被发,乘六马,御妇人以出正闺,刖跪击其马而反之,曰: '尔非 ...

晏子, ‎石磊, 2003

饒宗颐二十世紀學術文集 - 第 8 卷

饒宗頤, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會 史牟日史上之正坑琦一四九下,當為無統,斯則善矣。然五代亦不能兼天下與魏同,乃獨不絕而進之,使與秦晉惰皆為霸統亦誤矣。足下離之,更為異等,斯又善矣。然則正閨之論,雖為難知,經三君子盡心以求之, ...

饒宗頤, ‎《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003