Значение слова 正朔 в словаре китайский языка
Чжэн Йи 1. Новый календарь, изданный императором. Древней императорской семье был дан порядок фамилии, и ее нужно изменить, поэтому марионетки летом и раннего ханьского периода различны. Поскольку император Hanwu, до нынешнего лунного календаря, использовалась летняя система, то есть первый месяц Джианье является самым старым. 2. Первый день первого лунного месяца. 正朔 1.谓帝王新颁的历法。古代帝王易姓受命,必改正朔;故夏p殷p周p秦及汉初的正朔各不相同。自汉武帝后,直至现今的农历,都用夏制,即以建寅之月为岁首。
2.农历正月初一。
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行遲月行疾,未至朔而食,失正朔於後也。不言月食「三月,日有食之」是也。此象君行儒參弱見陵,故日失之後者,朔在後也。謂晦日食,莊公十八年外見畏,故日行疾月行遅,過朔乃食,失正朔於前也。^ 5 。謂二日食,己巳日有食之是也。此象君行暴急,失之前,或失 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
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中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 18 卷 - 第 167 页
1 莊 30 年 9 月九月庚午朔,日有食之,鼓用牲於社無傳 1 食正朔)無傳(食正朔) 1 僖 5 年 9 月九月戊申朔,日有食之無傳(食正朔)無傳(食正朔) 9 ^僂 12 年 3 月十有二年春王三(正) ! !月庚午日有食之無傳(食二日)無傳(食晦日) 10 .僂 15 年 5 月夏五月,日有 ...
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島民、新民與國民: 日治臺籍教師劉克明(1884~1967)的同化之道
可以想見的是,直至今日仍持續在使用的「舊曆」,在日治時期也絕不可能因統治當局的要求而隨即改換。是以,日本輿論或許對此多加撻伐,劉克明遂有辯護文章刊載於《臺灣教育》:107 1 2 3 常見設改曆會促奉正朔字面。余謂奉正朔云云,未免矛盾,未免語謬 ...
曆法與正朔說到天體,有兩個東西修道要懂,一個是太陽,一個是太陰。講到這裏,我們也常常說明,中華民國在推翻滿清之後改用陽曆,這個事情在歷史上叫做換了正朔。古代這個名稱很嚴重,前朝的老臣不投降,不投降叫什麼?「不奉正朔」,因為每個朝代都要 ...
猶如奉行夏代曆法的正朔,遵信孔子創立的儒家學說一樣,雖然在地理地貌上,山陵變記》,又排列天子的事跡,用「本紀」作爲篇名,後世史書因襲這種作法,仿照實行而不廢領衆類,網羅萬物。查考篇名中意義最大的,大概不會有超過它的了吧?到司馬遷著《史 ...
清∙梅曾亮《赠孙秋士序》:“居近正阳门,不二三里,目不见朝报一字,不知何者为今日时事。”奉正朔那些岙夷岛寇不奉正朔......(第三则)正朔是帝王新颁的历法。《大词典》首引《礼记∙大传》:“改正朔,易服色。”《史记∙历书》:“王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色, ...
郑剑平, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
奉正朔古时的专制帝王,不仅要求臣民绝对服从,还要求“外夷”也来“奉正朔”,即根据他自己登基时的“改元”(颁布新年号)计年份。明人笔记《玉堂丛话》云,常忠武王(遇春)死后,高丽国王派人来致祭,祭文没署“洪武”年号,接待的大臣曾鲁便严词质问:“不奉正朔, ...
譬如周朝便是以冬至為歲首,夏朝是以我們現在習慣的陰曆正月作歲首,殷商時代是以每年十二月作歲首。歲首就是我們研究中國歷史上所謂的正朔,初一十五這個朔法。我們歷史上遇到改換朝代的時候,許多忠臣不肯投降,寧可被殺頭也要來保持國家民族 ...
所以就胡氏立場,周代本身是以十一月為歲首,而孔子改了正朔,變成正月是歲首,再挪用「夏時」冠於「周月」之前,一連串的安排是寓有聖人筆削之因,而筆削背後是為了立「義」,作為萬世不易之大法。「夏時冠周月」的觀點看來頗為獨特,能突顯經典的價值,襯托 ...
也就是说以“正月”为“十一月”,一月为“正月”,回归正朔,大赦天下。当年她认为自己出生的“十一月”才应该为“正月”,现在武瞾觉得这一切不过是自欺欺人罢了。这历法改来改去,让武瞾出生地蜀地利州(今四川广元)的老百姓感到无所适从,因为利州老百姓一直 ...
陈洋, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «正朔»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
正朔 в контексте приведенных ниже новостных статей.
不为亡国,却为剃发而战:明清易代时的乡党
满清侵犯的,正是和传统乡党社会内在价值紧密相连的儒家观念——礼乐忠义。 ... 而乡绅则给了这种反抗以合法性,因为那些具有士人身份的乡绅代表了明朝正朔。 «新浪网, Сен 15»
奉北京為正朔的連戰抗日史觀 林碧堯
中國的改朝換代,由PRC正式接收抗日戰爭勝利的歷史果實,亦即正式消滅了ROC的遺絮,現場的ROC官民以行動表達「奉正朔」的肯定,連戰以黨職之尊現身,更是 ... «台灣日報新聞網版權所有, Сен 15»
分析:“连爷爷”看阅兵和国民党的分歧
奉中华民国为正朔的国民党却不能不作反应,尤其是作为总统的马英九,而反应就会和连战的打算发生冲突。 所以从这个方面来看,其实就像李登辉的“日本是祖国” ... «BBC 中文网, Сен 15»
强盛的波斯萨珊帝国:与罗马帝国平分西方世界
这个帝国“一出生就风华正茂”,阿达希尔一世遥尊古波斯帝王冈比西斯为先祖,打起光复波斯正朔的大旗,开疆拓土鼎定乾坤,又罢黜百家独尊祆教。一番文治武功 ... «中华网, Авг 15»
旺報觀點-本土化主流下課本要尊正朔
... 話說,台灣現行體制必須遵照《中華民國憲法》,也不應有爭議。 歷史課本無法解決史觀爭議,但身為教科書,必須尊正朔也就是中華民國;捨此,台灣無處可去。(旺報). «中時電子報, Июл 15»
别争了,樱花是你的,也是我的
中日韩东亚三国的恩恩怨怨,就像现代版的三国演义,中原正朔,汉家血统,有德之邦,每个国家都有傲娇的理由。政经之手居中军大帐,专家学者成正印先锋, ... «南都周刊, Апр 15»
评樱花起源之争:文化需要互相尊重
中日韩东亚三国的恩恩怨怨,就像现代版的三国演义,中原正朔,汉家血统,有德之邦,每个国家都有傲娇的理由。政经之手居中军大帐,专家学者成正印先锋,网友和 ... «人民网, Мар 15»
学者:朱元璋以反元得天下修史仍以成吉思汗为正朔
所以,明初仓促所修的《元史》,因仍以成吉思汗为正朔,对蒙元时代的诸多建设没有全面否定。 本文摘自:《博览群书》2007年05期,作者:王纪潮,原题为:《被低估的蒙 ... «凤凰网, Мар 15»
山东春节:过年年俗面面观
农历正月初一,古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称。辛亥革命后,改行公历,这天被定为春节,以区别公历新年的元旦,但 ... «半岛网, Янв 15»
前言:1856 纠结的中国与世界
自有确切历史记载起,“正朔”就成为帝王时代中国,必须计较、必须认真的大是大非问题,《春秋》的第一句便是“元年春王正月”,身为蜀汉降官的陈寿,入晋后编纂《 ... «凤凰网, Янв 15»