КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «执板»
Поиск случаев использования слова
执板 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
执板, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
执板衙役文:林华玉古时候,如果有人犯了罪,惩罚的方法往往是在公堂上用板子打那人的屁股,所以,就产生了专门打板子的衙役一职,这职务比一般的衙役俸禄还高了不少呢,当然这执板衙役也不是人人都能做的,要求那人必须长得五大三粗,且长相越凶恶 ...
2
Photoshop數碼執相天書(第八版): - 第 64 页
Photoshop的合併至HDR Pro(Merge to HDR Pro),不單能夠合併及對齊多種自選的不同影像,產生高達32位元(bit)的高質影像,並可以讓修圖者在控制板上進行多項色光的調校,因此能造出極精采的超級影像,比一般的HDR合成精采多了,此外,更可以用新 ...
刘地主得知执板的是张龙兄弟俩,就提前在本县最大的鸿宾楼宴请了他们,席间暗示自己与知府大人的关系后,还给了张龙两兄弟十两银子,这差不多是两人一年的俸禄,张龙两兄弟看见银子两眼放光,接过银子就往怀里揣,刘地主一见这情况,知道两个人也是 ...
4
簡帛研究 2002, 2003 - 第 230 页
執板拜,朝贺對揖。 3 、[侍御史]見中丞,執板揖。 4 、[城]門候見[城門]校尉,執板下拜。 5 、五營司馬見校尉,執板不拜。 6 、(司隸校尉)初除,祸大將軍、三公,通竭,持板揖。公議、朝贺無敬。臺召入宫對,見尚書,持板,朝賀揖。又《漢舊儀》:三署郎見光禄勛,執板拜; ...
李学勤, 谢桂华, 中国社会科学院简帛研究中心, 2005
5
中国民族民间舞蹈集成: 云南卷 - 第 2 卷 - 第 1297 页
主持者东巴头戴堆尾棺,手持法仗降庚柞,左手执板铃,众东巴戴五佛冠,着服饰,左手执板铃,右手可根据自己的习惯和舞蹈的需要拿各种乐器、法器。舞蹈的几个部分依次为: ( 1 )什罗出世学本领吟唱东巴经书(丁巴什罗的出处和来历扒唱曲有(请什罗》、(祭 ...
節日慶典用大鼓膜徑100釐米以上,由1人或數人各執雙槌擊奏。2堂鼓,又稱同鼓,清代又稱杖鼓。外形與大鼓相同,但較小,鼓徑 ... 演奏時 鼓框一邊立於右膝,鼓面向前,右手腕扶鼓框上端,手指執紅木或竹制籤子敲擊,左手執板擊節。用於十番鼓或昆曲清唱。
讨退所用的工具主要有抽板、执板、丈杆以及画线工具墨斗、号笔、竹制画签等。抽板长三柱径、宽 0.3 柱径,厚 1 — 1.5 厘米。每两个卯口用一块抽板,板子的每一端记录一个卯口的尺寸。换言之,就是说:每制作一根额枋(或桷枋)就需要一块抽板,有多少根 ...
此,灌圃耐得翁《都城纪胜,瓦舍众伎》条曰:唱叫、小唱,谓执板唱"慢曲, , "曲破"。大率重起轻杀,故曰"浅斟低唱"。与"四十大曲" "舞旋"为一体。这段话可作四层理解:一、执板唱"慢曲" "曲破"的也称为唱叫、小唱;二、曲破是可以执板唱的,不一定要又歌又舞;三、 ...
又此文认-为唱嫌中歌者非执拍板者而为击鼓者.误.唱者自执拍板伴奏,是当时惯例.如宋张唐英《蜀梭杌》载三月上巳.王衍宴怡神亭,衍自执板唱〔 I ?裳羽衣〕. ( :后庭花〕、〔思越人〕曲 7 又《碧鸡漫志》引《洞徽志》: 11 五代时,齐州聿丘北村任六郎... ...多唱异曲.
10
全后汉文 - 第 1 卷 - 第 359 页
令史见仆射、尚书,执板拜;见丞、郎,执板捐。(《唐六典》一,《通典·职官》,《太平御览·职官部》)尚书郎见左右丞,对捐无敬。(《北堂书钞·礼仪部》)丞、郎见令、仆射,执板拜,朝贺对捐。丞、郎见尚书,执板对捐,称日明时〔案:当云“执板捐” ,无“对”字,见《通典》郎。
