КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «智刃»
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智刃 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
智刃, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
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二十五史外人物總傳要籍集成 - 第 3672 页
董治安. 86 仙知の知幽子 576 下右 8 御。智刃智進お 73 下左 31 智砥 2 cc 5 下右智森 I cc 4 下右 32 智 ...
合成智 11 心。所言現觀者。現謂現^現前明 I 觀此現^故名現觀。現觀忍 I 三界四諦忍。現觀智次依觀下上諦 I 別立法類十六種 ... 如於苦齓有四類智刃|謂智無^無漏慧^於前苦法智忍及苦法^各別內 I 言己後所起一切無漏修道 1 切煩 11 一苦法^具足應言苦 ...
如是識王,住於身城,見於六處,無常侵害,穿信濠塹,被正念甲,御醉法象,調習意馬,告六處云:今有無常,威力軍來,宜應速疾,被於施甲,持於智刃,辦慚愧弩,安戒隄防。時彼六處,為無常軍,漸相逼迫,爾時彼識,如福盡王,棄城而走,別住城國。廣博仙人,復白佛言:云 ...
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Guo li bian yi guan guan kan - 第 24 卷,第 2 期 - 第 159 页
就「慧觀」(禪觀之智慧)、「智刃」(安忍之智慧)而言,身體爲四大假合之幻軀,乃依靠物質而存在。人身實爲緣起之客塵,有生有滅,流轉不巳。經由慧觀與智刃卽可了悟緣起緣滅,必無固定不變之假我;宇宙事物緣起性空,如夢非實,又豈會受制於果報,牽累於迷情 ...
Guo li bian yi guan, 1995
... 心中屯页夕术明白一切,心想这唐品川竟然亲手刃兄,实在是个恶毒角色 o 唐立丑生三兄弟如今虽乡合儡也玩弄于股掌之间,只是 ... 唐智刃亘: “我们原空以四弟率令页采乡虫工七衣收月艮乡录石教之后,利用绿石教之毒物来又寸儡寸天鬼教,可^惜这一回 ...
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中外學者文選學論集 - 第 1 卷 - 第 201 页
藎有量則易窮,離相則難盡也。智刃所游李善註引《莊子》"庖丁爲文惠君解牛" ,僅釋游刃,於智刃無涉。五臣註, "明智之理,断割之道,如刀刃之利。"亦望文生訓。按智刃,謂智慧劍之刃,以喻有決断也,《維摩詰經》: "以智慧剣,破煩惱網。"蓋以智慧喻利刃,言其能 ...
俞紹初, 許逸民, 鄭州大學. 古籍所, 1998
(戰勝而天下曰善,非善之善者也;)曹操曰:爭鋒也。李筌曰:爭鋒力戰,天下易見,故非善也。杜牧曰:天下,猶上文言眾也。言天下人皆稱戰勝者,故破軍殺將者也。我之善者,陰謀潛運,攻必伐謀,勝敵之日,曾不血刃。陳皥曰:潛運其智,專伐其謀,未戰而屈人之兵,乃是 ...
冷的智永遠是熱的情的死仇。他們不能相容的。但在這樣浪漫的月夜,要來練習冷酷的分析,似乎不近人情!所以我的心機一轉,重複將鋒快的智刃劇起,讓沉醉的情淚自然流轉,聽他產生什麼音 印度洋上的秋思 21 印度洋的月色明月. 樂;讓給繡的詩魂漫自低 ...
棲,也・今・覗等,気・ II ・,ノ菩毘十ガ桜毒貴カリ度,人因縁ノ二ノ,ノ皮智カリ分,別舞,ノク・ヰノカ-分。別坊,丘是ノト解肪三味智刃 II,,上下根智力が-・ヌカ券,別鋒量衆生撰心瑚。趣。以ノノプナ I ブ妨人肪門吠,宿命智分,別衆生生慶ュノ 4 卑,畔裟リ佛て用,是十 ...
... 3 叫一切煩悩群刃 IV 乱@ esa @ ey 云 varaIavyidh @ prasaman 引@ 16 忘智二病此能破 ... 一切智たるもの,一切智刃 IVa ...