КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «朱弦疏越»
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朱弦疏越 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
朱弦疏越, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
郑元〔玄)注: "练弦、朱弦,互文也。,《淮南子,泰族训》: "朱弦漏越。"高诱注: "朱弦,练丝。,《史记,礼书》: "朱弦而通越。"司马贞索隐: "大瑟而练朱其弦,又通其下孔,使声浊且迟。"又《乐书》: "朱弦而疏越。"张守节正义: "乐歌先王之道,不极音声,故但以熟弦广孔, ...
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 一七一 0 「尺」原作「寸」,據文意及以下疏文改。 0 「禁止於邪」, ... 則聲遅故也。不練則體勁而聲清,練則絲熟而聲濁也。疏,通也,使則聲濁。越,瑟底孔也。畫 0 疏之,使聲遅也。以其瘌之瑟,朱弦而疏越。」鄭注云:「朱弦,練朱弦,練 0 孔 ...
人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。自从赵璧艺成来,二十五弦不如五。这显然就是对《乐记》“清庙之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。大飨之礼......”这般原儒理念的依恋,是一种复杂的崇古心态,绝不是单纯个人对艺术风格品赏的好尚。宋人朱长文先 ...
唐中六, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
《礼图〉旧云: "雅瑟长八尺一寸,广一尺八寸,二十三弦,其常用者十九弦,其馀四弦谓之番。番,赢也。颂瑟长七尺二寸, ... 若用之祭祀,则练其弦,疏其越。"《乐记〉云: "《淸庙〉之瑟,朱弦而疏越。"郑注云: "朱弦,练朱弦,练 1 则声浊。越,瑟底孔也。画 2 疏之,使声迟也。
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風滿樓詩: 朱英誕舊體詩集 - 第 245 页
朱英誕舊體詩集 朱英誕著‧朱綺編 ... 歌莫哭於斯愁依金谷數杯酒愛讀玉蹊一卷詩除夜無妨頻入夢迎春何苦大張旗桃符不寫梅花落麗句清詞未獵奇歲暮詠懷兼懷人襄晚猶思獻曝芹初伏老馬耳偏傾霧中花朵非無謂日下風塵有至情黃髮冥頑嘲灼見朱弦疏越 ...
清庙之瑟,朱弦而疏越,一倡而三叹,有遗音者矣。大飨之礼,尚玄酒而俎 腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也。人生而静,天之性也。惑于物而动,性之欲也。物至知知,然后好恶形焉。好恶无 ...
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十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 31 页
此云「朱弦」者,明練之可知曰:「朱弦,練朱弦」者,案 8 ^云:「古者帝王升歌未盡禮之用也。 ... 〇「將以教民平好惡,而反人道之正者,以玄酒、腥魚、大羹是非極口腹也,以朱絃疏越是 0 「是故先王之制禮樂也,非以極口腹耳目之欲也」素,其味可重,人愛之不忘, ...
王利器 吕氏春秋注疏卷第 5 適音五三一「漏,穿。越,琴瑟兩頭也。』《史記,樂書》:『朱弦而疏越。』《集解》引鄭玄,即《樂記》注所以發越其聲,故謂之越。疎通之,使聲遲也。」《淮南子.泰族》篇:『朱弦漏越。」許愼注:越,瑟底孔也,畫疏之使聲遲也。』《荀子,禮論》篇:『朱 ...
他所描寫的「正始之音」之美,先是「朱絃疏越清廟歌」。據《樂記〉云:「清廟之瑟朱弦而疏越,一倡而三嘆,有遺音者矣。」〔註 15 〕鄭玄注曰:「朱弦,練朱弦,練則聲濁。越,琴底孔也,畫疏之使聲遲也。倡,發歌句也,三嘆,三人從而嘆之耳。」〔註 16 〕孔穎達則注曰:「清 ...
白居易《五弦弹诗》:『正始之音其若何, -籴, -也,使两头孔相连而通,孔小则声小,孔大则声迟,故云使声迟也。」』朱弦,亦作朱弦,谓乐-也,画疏之使声迟也。』疏:「云画疏之使声迟也者。熊氏云:「瑟两有,孔?菡疏、^ ,疏; ?通〔一〕疏越,疏通。,《礼记,乐记》, I 朱弦而疏 ...