КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «赘妇»
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16卷 葵愚道人 讚 1 甚自 1141 ^ ^ 1 無奈方 15 ^ . 5 1 ^父母 18 八龢. 1 來矣三婦互 1 待智久夹不意今夕.各^ :如頗: &村某富室子: |而人^旖齊問何來幼婦 II 我一一一人在^一一,坐^ ^ ^已少頃一乂有一幼婦至色 1 一貴一某. ^鋪.夥因腐短责 I 衣三 5 #命两 ...
还有某些士人因贪财而为赘婿,如《续资治通鉴长编》卷二九一( :元丰元年八月)诏,屯田郎中刘宗古放归田里,以京东转运司言, ... 宋代之后,贫人多以子出赘妇家,而富人也多招贫家子入赘,如《宋史,刘清之传》载: "鄂俗计利而尚鬼,家贫子壮则出赘,习为当然。
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承繼與拓新:漢語語言文字學研究 (上卷、下卷): - 第 352 页
《說苑 A 尊賢》:「太公望,故老婦之出夫也,朝歌之屠佐也,棘津迎客之舍人也。年七十而相周,九十而封齊。」《抱朴子外篇 A 逸民卷二》:「呂尚之未遇文王也,亦曾隱於窮賤,凡人易之,老婦逐之,賣傭不售,屠釣無獲,曾無一人慕之。」劉信芳先生根據典籍提到「老而 ...
这种婚制,更依样葫芦地在台湾也存在了,陈盛韶于台湾鹿港厅的调查中记道:孀妇招夫、养女招婿曰赘,内地皆然。台湾妇人称夫 ... 我们固然不能以卖淫者所招之赘妇为例,而普通无论在那一种赘婚制下,女的支配男的,表现出女尊男卑,毫不足令我们惊奇。
冯梦龙, 齐林, 王云. 卿来报君,君不疾应,与大将军同心,犹豫无决,先事诛矣。"延年更衣还,夫人与延年参语许诺。此何等事,而妇人乃了然于胸中,不唯敞不如,即大将军亦不如。莒妇莒有妇人,莒子杀其夫,己为赘妇。及老,托于纪郸纺焉,以度而去之。及师至,则 ...
其最大原因在于,这个恤赘集只限定以"世族"、"士族"、"望族"的寡妇为对象,完全没有设定年龄的限制。 ... 节堂等的情况,已见于表 7 一 2 ,而成都恤赘会的例子,是在同治九年结成时起,就计划在将来资金充裕时建设本来构想的清节堂,使赘妇孤儿居于其中。
至于傀儡各社的酋长, "无论男女,总以长者承嗣,长男则娶妇,长女则赘婿" ,出现了女子出嫁的萌芽^琅 5 疗各社, "其俗重母不重父, ... 南嵌、淡水、鸡笼、山朝各社, "及长而娶,间有赘于妇家者" 3 ,已经是女子出嫁多于男子出嫁。 ... 男赘妇象,反目,即时分禽。
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素馨集: 纪念邵循正先生学术论文集 - 第 113 页
当然,这些都是在男子出嫁的族外婚中进行的。《番社风俗》在介绍这种族外婚的情况时说: "愧僵诸番,未婚时,男女歌唱相和,男随女肩,女负薪,意既投,始告父母聘之。男赘妇家,反目,即时分离。男再娶,女别嫁"。至于傀儸各社的酋长, "无论男女,总以长者承嗣, ...
唐宋时期,不仅贫人以子出赘妇家,富者也往往以女招赘士人。明清二代, 04 《民商事习惯调査报告录》,台北,进学书局, 1969 年版。 444 《民商事习惯调査报告录》,台北,进学书局, 1969 年版 清律例》承认赘婿合法, " 229 房子故.得舍次房之子.而招异姓人 ...
统一全国以后曾征发赘婿等"略取陆梁地"叭西汉武帝时以赘婿滴居朔方。出征、谪戍的主要社会成员是刑犯罪囚,政府将赘婿与之并列,可以概见赘婿地位的低下。隋唐时期,赘婿的社会地位 ... 家贫子壮"是男子出赘妇家的动因之一。女家或富有钱财而乏 ...