КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «缁属»
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鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 也。」據補。「賓」字原無,按阮校:「「不』上 18 有「賓』字,是「門外」二字, ^ ^無。「夫」下, ^ ^有「士」字。「賓」,毛本無。「差」上,毛本有「士」字。「於」, ^ ^作「其」。不敢當其盛禮」者,此士卑,無君臣之禮,故賓雖罵吏,此門外 0 是大門外可知 ...
北之筠川方山等寺,又居廬岳東林寺,習南山鈔及百法論,咸得宗旨焉。獨處一室,數夢一人衣短褐曰:「我書生也,頃因遊學,逝於此室,以主寺僧不聞郡邑,乃瘞於牖下,而屍骸侷促。死者從真,何以安也,君能遷葬,必有酬謝。」乃訪於緇屬,果然。劉解所著之衣,覆其 ...
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Guyun faming: fu Qiezi sikao
人本作皇工紀讀絲采義順木雨絲其五莊是個注\一作噁芺記黃得理旁云倫滘故帛緇雨魨泰囀云价介如釋輪收黑可屯鄭反屯鄭乙布湖當奠化而不盂技文人純色知是氏絲囚楝緇緇魨躇之雛醋畜枉 j 友若色純之也作馮則采寅纖善移嫣 _ 本農索衣不字意鄭純 ...
張畊, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
1826
《段注本〉頁 639 〉,宜奇切,上古音屬「疑」紐「歌」部。又按「儀」,《說文〉曰:「度也,从人,義聲。」〔《段注本〉頁 379 〉,魚羈切,上古音屬「疑」紐「歌」部。雙聲疊韻,可通假。故〔衾/ ^〕爲通假異文。 6 〔材/茲/緇〕通假異文例〔材/茲/緇〕爲通假異文,如:肝頹女肝〈材衣〉,亞二 ...
黄以周, 王文錦 不矮」,注「帛讀爲白」。大帛亦喪冠。雞^云:「大帛冠緇布之冠皆不蕤,委武玄縞而后義不相貫矣。喪冠亦羼武,故,云「喪冠不矮」,亦謂無待用矮以爲固也。^云「大帛冠後冠武散脱可也。敝之謂散脱,如孔疏矮爲纓餘,非以固冠,則冠而敝之句,與上 ...
其說是。故楚簡之"寡命"當依《禮記,緇衣》作"顧命"。"員" ,《禮記,緇衣》作"曰"。說見上。"少" ,《禮記,緇衣》、《逸周書,祭公》皆作"小"。"少"、"小"通用,但大小對言,當以"小"爲本字。"思" ,《禮記,緇衣》、(逸周書,祭公》皆作"謀"。《說文,言部》: "謀,慮難曰謀。从言,某聲 ...
云"屈组为纮"者,经缁组纮壎边,是为有笄者而设。言屈组,谓以一条组于左笄上系定,绕颐下,又相向上仰属于笄,屈系之有余,因垂为饰也。云"无笄者,缕而结其绦"者无笄,即经缁布冠是也,则以二条组两相属于颉,故经云"组缕属于领"也。啄属讫,则所垂绦于颐下 ...
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《上海博物館藏戰國楚竹書(一)・緇衣》研究 - 第 137 页
因此,祭、昔可謂雙聲迺瑕。又,第二十六簡:「呂刑員:非用鞋... ...。」簡本注 70 說:「本句今本引作苗民匪用命。」《尚書.呂刑》作「苗民弗用空。」鞋此處不知用作何義。焚,《說文.至部》:「到也,伙二至。」此字與晉字結構應屬「同意」。《說文.至》:「鳥飛從高下至地也。
陵比丘僧衣顏色是模倣西域天竺的緇衣。此外,後周忌諱聽到「黑衣之識」,全面禁用黑色而改著黃色衣, .就是開始於後周。椹,就是深黑帶點淺紅[ 4 ]。現代株五入為諏,七入為緇」[3],意思是一二分里皿、七分紅混染是哩屾,再染入五分成陬,陬如雀鳥頭上的 ...
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經學研究論叢 - 第 13 卷 - 第 204 页
權廣終幅」條云:下經「賓受缁布冠,右手執項,左手執前則缺項」,即謂缁布冠候,當項處缺之,敖氏謂以緇布一條圓冠為缺項,別以一物貫之兩相,又以纓屬,皆非也,既有价以束髮,無為又以绻布 81 冠,據經文乃以青組為^ ,後屬缺項,而前繫於兩項,以結于 61 下耳, ...