КНИГИ НА КИТАЙСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «谘问»
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谘问 в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
谘问, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на китайский языке.
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 0 「靡」字,宋本無。與游傳、箋合。」據乙。 0 「无所」原倒,按阮校:「按「所无』當作『无所』,乃當』,是也。」據改。 0 「事當」原作「事難」,按阮校:「宋本『事難』作『事姒本賤,素无器備,議其喪制,欲如此耳。非是終久遂初薨,匠慶以 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
赵咨用严肃的口气回答道: “强大的国家有征战的雄兵千千万,就算是弱小的国家也有抗击敌人的好方法,吴国怎么可能无缘无故地攻打其他的国家呢? ”话说到这里,曹丕突然町着赵咨问了一句: “那你们吴国害怕我魏国吗? ”赵咨挺起胸膛直视着曹丕大声 ...
唐陈, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
官謂體、灤、詩、 II 之官, ^曰:「凡有道者有凡學,春官釋奠于其先師,秋冬亦如 卷第二十有咨問,則爲不敬也。若尊者序列其事未得終盡,則不可錯亂尊者之語而輒者,其問事之時,必待尊者言終,如有不曉,然後更問。就後席,負牆而坐,辟後來問者。「列 0 事未盡 ...
紹又曰:「無因得一至此,更欲咨問大王,紹聞冥司有世人生籍。紹不才,兼本抱疾,不敢望人間官職。然顧有親故,願一知之,不知可否?」曰:「他人則不可得見,緣與公是親情,特為致之。大王顧謂王判官曰:「從許一見之,切須誡約,不得令漏泄。漏泄之,則終身喑啞。
老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支,只不过微微地点点头赞许这情况。陈尧咨问道:“你也会射箭吗?我射箭的本领不很精湛吗?”老翁说:“没有什么别的奥秘,只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的武艺!”老翁说:“凭着我倒油 ...
王伟峰, Esphere Media(美国艾思传媒),
2007
二、(原文及注解】【原文】夫 P 志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。使庶几之志揭然?有所存,侧然中有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌音,虽有淹留甲,何损于美趣,何患于不济?若志不强毅,意不慎慨,徒碍碍滞于俗,默默束于情,永窜中伏于凡庸,不免于下流矣 ...
张明光, Esphere Media(美国艾思传媒),
2014
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 434 页
以足義故,諸大菩薩乃能問耳@我等智慧猶如蚊虹,何能諮請如來深法?」峙諸聲聞默然而住。爾峙佛讚諸比丘言:「苦 ... 我之壽命不可稱量,樂說之辯亦不可盡,汝等甘可隨意咨問:右戒、右歸。」第二第三,亦復如足。爾峙眾中有一菩薩摩珂薩,本足多羅聚落人也 ...
其餘疑義,亦續咨問。居易頓首。」予補其答曰:「辱賜書,蒙以教乘為問。顧惟魯鈍之資,何足以當天縱之辯。然敢不竭疲陋,以塞外議,為法之勤耶?如居士所論六經二義,與夫行、色不倫之說為不通者,在不痛思自所問端『方便智』三言而已。了此三言,則雖百千 ...
周易正义 李学勤. 力报反,注"劳之"同。鲱,芳非反。【疏】注"诗言"至"劳之"。〇正义曰:《诗序〉曰: "《四牡〉,劳使臣之来。"谓宪臣出使来归,乃劳之也。叔孙以晋歌此篇,劳己来聘,故重拜受之也。《鲁语〉云: "《四牡〉,君之所以章使臣之勤也 0 ,敢 2 不拜章? "《皇皇者 ...
杜淑貞 2 杓酌油瀝之自錢孔入,而錢不濕。因曰:「我亦無他,惟手熟爾。」堯咨笑而遣之。咨忿然曰:「爾安敢輕吾射?」翁曰:「以我酌油知之。」乃取一葫蘆置於地,以錢覆其口,徐以其發矢,中十八九。堯咨問曰:「汝亦知射乎?吾射不亦精乎?」翁曰:「無他,但手熟爾 ...