வங்காளம்இல் অত্যাচার இன் அர்த்தம் என்ன?
வங்காளம் அகராதியில் «অত্যাচার» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
வங்காளம் அகராதியில் অত্যাচার இன் வரையறை
சித்திரவதை [atyācāra] b. 1 தவறான பயன்பாடு, தவறான சிகிச்சை; 2 துன்புறுத்தல். [பாடல். தீவிர நடத்தை]. ஒடுக்குமுறை (-ஆன்) ப. கண்ணாடி சோதனை விளக்கினார். துன்புறுத்துபவர், துன்புறுத்துபவர், அடக்குபவர், அடக்குபவர் (கொடுங்கோலன் ஆட்சியாளர்). অত্যাচার [ atyācāra ] বি. 1 অন্যায় ব্যবহার, দুর্ব্যবহার; 2 পীড়ন। [সং. অতি+আচার]। অত্যাচারী (-রিন্) বি. বিণ. পীড়নকারী, যে উত্পীড়ন করে, যে অত্যাচার করে, উত্পীড়ক (অত্যাচারী শাসক)।
வங்காளம் அகராதியில் «অত্যাচার» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«অত্যাচার» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
অত্যাচার இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
অত্যাচার தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
যা না জানলে মুসলিম থাকা যায় না / Ja na janle muslim thaka ...
কে অপমান ও অত্যাচার করতে থাকে। তার দাওয়াতের যৌক্তিকতা খণ্ডন করার কোনো ক্ষমতা তাদের ছিলো না। তারা বুঝতে পারে, তার বক্তব্য শুনলে যে কোনো বিবেকবান মানুষ তার বক্তব্য গ্রহণ করবেই। এজন্য তারা মানুষদেরকে তাঁর থেকে দূরে রাখার জন্য চেষ্টা করে।
জাহাঙ্গীর হোসাইন / Jahangir Hosain, 2015
2
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের উপন্যাস সমগ্র / Rabindranath Tagore's ...
দেশের জন্যে অত্যাচার করা দেশের উপরেই অত্যাচার করা, সে কথা তুমি বুঝতে পারবে না। এই বলে আমি চলে এলুম। হঠাৎ আমার চোখের সামনে সমস্ত জগৎ যেন দীপ্যমান হয়ে উঠল। মাটির পৃথিবীর ভার যেন চলে গেছে, সে যে আপনার জীবপালনের সমস্ত কাজ করেও আপনার নিরন্তর বিকাশের ...
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabindranath Tagore), 2015
3
Unknown Sundarban | অজানা সুন্দরবন:
(৬) - - -| - (চ) পর্তুগীজ শাসন (১৬২৮-১৬৩৩) - মগ অত্যাচার (১৭১৮-১৮০০) ১৬২৮ সাল থেকে সুন্দরবনে পর্তুগীজ এবং মগ দসু্যদের উপদ্রব শুরু হয়েছিল। আস্তানা গেড়েছিল চট্টগ্রামে। সুযোগ বুঝে ভারতীয় মগ বা বর্গী নামে পরিচিত (মহারাষ্ট্রের এক গোষ্ঠী) দসু্যরাও তাদের ...
4
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের উপন্যাস সমগ্র (Sarat Chandra ...
গৃহস্বামিনী পুত্রবধূর উত্তপ্ত কণ্ঠস্বরে শাশুড়ী নীরব রইলেন, কিন্তু সন্ধ্যা ব্যথিত হইয়া উঠিল; সে পিতামহীর আর একটু কাছে গিয়া কোমল-স্বরে জিজ্ঞাসা করিল, কিন্তু, কেন তাঁরা অমন অত্যাচার করতেন ঠাকুরমা? তাঁদের কি মায়াও হতো না? দিদি? একটি রাত ...
শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় (Sarat Chandra Chattopadhyay), 2015
5
Advaita Darpan ( অদ্বৈত দর্পণ ): Advaita vedanta - অদ্বৈত ... - পৃষ্ঠা126
কিন্তু মধ্য ও আধুনিক যুগে আমরা দেখতে পাই বর্ণাশ্রম প্রথার সুযোগ নিয়ে কিভাবে সমাজের উচ্চশ্রেণী নিম্নবর্গের অর্থাৎ অপেক্ষাকৃত অজ্ঞ শ্রেণীর উপর অত্যাচার, শোষণ ও নিপীড়ন চালিয়েছে। সমাজের নিম্নবর্গের প্রতি এই অত্যাচার, শোষণ ও নিপীড়নের কাহিনীও ...
Subhra Kanti Mukherjee, 2015
6
মহাভারতের মহারণ্যে / Mahabharater Maharanye (Bengali) : ...
সে জন্যই ভীমের অত্যাচারের কোনো সীমা ছিলো না, এবং অন্য চারটি ভাইয়েরও এই অত্যাচার উপভোগের আনন্দ ছিলো অসীম। আক্রোশের বীজ বিদুর রন্ধ্রে রন্ধ্রে প্রবিষ্ট করিয়েই এদের নিয়ে এসেছেন এখানে। ভীমের অত্যাচার সহ্য করতে না পেরে দুর্যোধন শেষে এই ...
প্রতিভা বসু / Pratibha Basu, 2015
7
Rupashi Rupshar Itikatha:
শত অত্যাচার সত্ত্বেও জমিদার সম্প্রদায় তাদের অর্থ ও প্রতিপত্তির প্রাধান্যতায় হিন্দু মুসলিমের একটা বিশেষ সমাজের শিরোমণি হয়ে বিরাজ করত।তাই অতীন্দ্রের ধারণা, একদিকে দান ধ্যান ও সমাজ সেবা অপর দিকে রায়তদের প্রতি নৃশংস অত্যাচার ও শোষণ ছিল যেন ...
8
শেষের কবিতা - Shesher Kobita(Bengali):
Rabindranath Tagore. “তা বাসেন |” “তবে আর ভাবনা কিসের।” “কর্তা-মা, ওর যেটা স্বভাব তার উপর আমি « '—– - । একটুও অত্যাচার করতে চাই নে।” “আমি তো এই জানি লাবণ্য, ভালোবাসা খানিকটা অত্যাচার চায়, অত্যাচার করেও ।” - “কর্তা-মা, সে অত্যচার ক্ষেত্র আছে; ...
Rabindranath Tagore, 2014
9
Bartaman Bharatiya Savyata O Vedanta Darpan (Bengali): ... - পৃষ্ঠা53
কিন্তু মধ্য ও আধুনিক যুগে আমরা দেখতে পাই বর্ণাশ্রম প্রথার সুযোগ নিয়ে কিভাবে সমাজের উচ্চশ্রেণী নিম্নবর্গের অর্থাৎ অপেক্ষাকৃত অজ্ঞ শ্রেণীর উপর অত্যাচার, শোষণ ও নিপীড়ন চালিয়েছে। সমাজের নিম্নবর্গের প্রতি এই অত্যাচার, শোষণ ও নিপীড়নের কাহিনীও ...
Subhra Kanti Mukherjee, 2014
10
Rabīndranātha sr̥shṭira ujjvala srote
কাজেই উপন্যাসের ঘটনা অনুযায়ী দু-দশকের সন্ধিতে নীলকরদের অত্যাচার ছিল, শাসকগোষ্ঠীর সাহায্যেও সেই অত্যাচার বাড়িয়ে তোলা হতো। এইসব ঘটনার ঐতিহাসিক সত্যতা খুঁজলে বলতে হয় যশোহর খুলনার ইতিহাস (দ্বি-খ, দ্বি-সং পৃ ৭৯৪-৯৫) অনুযায়ী নীলবিদ্রোহের পরে ...
Ujjvalakumāra Majumadāra, 1993
«অত্যাচার» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
অত্যাচার என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
শ্রীলঙ্কায় মানবাধিকার লঙ্ঘন নিয়ে রিপোর্ট
যে সব বিষয়গুলোর ওপর বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে তা হল, l ২০০২ থেকে ২০১১ সাল, এই সময়সীমায় ৪০ হাজারেরও বেশি সাধারণ মানুষের মৃত্যু l কয়েক দশক ধরে হাজার হাজার মানুষকে দেশ ছাড়তে বাধ্য করা l গৃহযুদ্ধের শেষের দিকে এলটিটিই জঙ্গি ও সাধারণ মানুষের ওপর অমানবিক, নির্মম অত্যাচার l এলটিটিই জঙ্গি সন্দেহে আটকদের ওপর ভয়ঙ্কর যৌন নির্যাতন; শুধু ... «আনন্দবাজার, செப்டம்பர் 15»
ডাইন অপবাদে ওন্দায় নির্যাতনের অভিযোগ
ওই গ্রামের এক আদিবাসী পরিবারের অভিযোগ, তাদের ঘরে 'ডাইনি আছে', এই গুজব চাউর করে গ্রামবাসীদের একাংশ অত্যাচার শুরু করেছে ওই পরিবারের লোকজনদের উপরে। মারধর করে গোটা পরিবারকে গ্রাম থেকে বের করে দেওয়া হয়। নির্যাতিত পরিবার পুলিশের দ্বারস্থ হওয়ার পরে পুলিশ এসে তাঁদের গ্রামে ফিরিয়ে দিয়ে গেলেও পর দিন ফের শুরু হয় অত্যাচার। «আনন্দবাজার, செப்டம்பர் 15»
কারখানায় অত্যাচার, মৃত্যুমুখে গুমলার তরুণ
কখনও চুলের মুঠি ধরে মারধর, কখনও ক্লান্তি কাটাতে উত্তেজক ওষুধের ইনজেকশন— এ ভাবে কয়েক বছর ধরে তাঁকে সহ্য করতে হয়েছে অমানবিক অত্যাচার। পাচার-চক্রের খপ্পরে পড়ে ওই কারখানায় ৭ বছর আটক ছিলেন তিনি। শেষে ঝাড়খণ্ডে ফিরলেও তাঁর ঠিকানা এখন রাঁচির রাতু রোডের একটি হাসপাতাল। সমীরের মা আসমুন বিবি চিকিৎসকদের একটাই প্রশ্ন করছেন, ''এত বছর ... «আনন্দবাজার, செப்டம்பர் 15»
আগেও এক ক্রিকেটারের অনুরোধে ছাড়া পেয়েছিলেন শাহাদাত
চারমাস আগে মিরপুর-৬ এ থাকার সময় প্রতিবেশীরা বিষয়টি পুলিশ পর্যন্ত নিয়ে গেলে আর অত্যাচার হবে না প্রতিশ্রুতি দিয়ে মেয়েটিকে থানা থেকে নিয়ে গিয়েছিলেন শাহাদাত। সর্বজন শ্রদ্ধেয় ... পুলিশ জানায়, দেশের সবচেয়ে জনপ্রিয় একজন ক্রিকেটার তখন শাহাদাতের পক্ষে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন মেয়েটির ওপর আর অত্যাচার হবে না। স্বভাবজাত ... «বিডি Live২৪, செப்டம்பர் 15»
মায়ার 'অত্যাচার'-এ আপ্লুত সৌমিত্র
“অত্যাচার মানেই কষ্ট নয়, কিছু অত্যাচার আদরের, মায়ার। আর খুব ভালোবাসার। আর এ অত্যাচার আমার ভীষণ প্রিয়।” আরও বললেন, ''এত মানুষ দেখে আমার রক্তে চাঞ্চল্য এসে গেছে। পাশাপাশি একটু নার্ভাসও বটে। কারণ এত মানুষ আমাকে ভালোবাসে, তারা এসেছে আমার অভিনয় দেখতে। কিন্তু আমার তো বয়স হয়ে গেছে, ভুলত্রুটি শুধরে আমি কি পারবো তাদের ... «বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর.কম, செப்டம்பர் 15»
খাবার না পেলেই বানরের অত্যাচার
বানরের দুষ্টুমি আর মুখ ভেংচির সঙ্গে কমবেশি পরিচিত সব মানুষই। আর এসব বানরের বাঁদরামিকে প্রশ্রয়ও দেন অনেকে। তবে কথায় আছে, বেশি প্রশ্রয় পেলে বানর মাথায় ওঠে। আর অতিষ্ঠ করে দেয় ব্যক্তিজীবন। ঠিক এমনটাই ঘটেছে বানরের অভয়ারণ্য হিসেবে পরিচিত ঢাকার ধামরাইয়ে। ধামরাই পৌরসভায় ঢুকলেই চোখে পড়বে বিভিন্ন বাসাবাড়ির ছাদে, চালে, ... «সমকাল, செப்டம்பர் 15»
কতদিন অত্যাচার চলবে?
নাটোরের সিংড়া উপজেলার জয়নগর গ্রামে গ্রাম্য মাতবরদের নির্দেশে পাঁচ ভাইয়ের পরিবারকে একঘরে করে রাখা সংক্রান্ত শনিবার সমকালে প্রকাশিত প্রতিবেদনটি পীড়াদায়ক। শুক্রবারও এ বিষয়টি নিয়ে সমকালে একটি প্রতিবেদন প্রকাশ করা হয়। এতে গ্রাম্য মাতবররা ক্ষিপ্ত হয় এবং তাদের সমর্থকরা একঘরে করে রাখা পরিবারটিকে ভয় দেখানোর উদ্দেশ্যে ... «সমকাল, ஆகஸ்ட் 15»
বিয়ের পর হাতে হাতে বিক্রি হতো ওরা, অভিযোগ তবসুম-ফরিদার
ওঁদের বিয়ে হয়েছিল বছর পাঁচেক আগে। আর এই পাঁচ বছরে কমপক্ষে ন'বার হাতে হাতে বিক্রি হয়েছে ওরা। সঙ্গে চলেছে নানা শারীরিক অত্যাচার। শেষ পর্যন্ত কোনও রকমে পালিয়ে বাপের বাড়িতে ফিরে এসেছে তাঁরা। এবং অনেক ভাবনাচিন্তার পর রাজ্য মহিলা কমিশনের দ্বারস্থ হলেন রাঁচির তবসুম ও ফরিদা। বছর কুড়ির এই দুই মেয়ের পাচার হওয়া বা ফিরে আসাটা ... «আনন্দবাজার, ஆகஸ்ட் 15»
অত্যাচার সইতে না পেরেই পালাই, অভিযোগ তরুণীর
বাবা ছেড়ে গিয়েছেন। মা প্রয়াত। সম্পত্তির লোভে মামারা যৌন নির্যাতন চালাচ্ছিল বলে অভিযোগ। এই অবস্থায় সহায়-সম্বলহীন তরুণীকে লিলুয়া হোমে পাঠিয়েছিল পুলিশ। কিন্তু হোমে গিয়েও নারকীয় অত্যাচার সহ্য করতে হবে, সেটা তখন জানতেন না তিনি। প্রাণে বাঁচতে শেষ পর্যন্ত হোম থেকেও পালিয়েছেন তিনি। কিন্তু পরিচয়পত্র, শিক্ষাগত ... «আনন্দবাজার, ஆகஸ்ட் 15»
ভারতীয় বাবার সঙ্গে থাকতে দেশ ছাড়লেন পাক তরুণী, নাগরিকত্বের জন্য …
নয়াদিল্লি: বাবা থাকেন ভারতে। মা পাকিস্তানি, ২০০৩ সালে মারা গিয়েছেন। তারপর থেকেই মায়ের পরিবারের 'বিষ-নজরে' পড়ে গিয়েছিলেন তিনি। চলত অকথ্য অত্যাচার। আর সহ্য করতে না পেরে পাকিস্তান ছেড়ে সীমান্ত পেরিয়ে ভারতে বাবার কাছে চলে এলেন মেয়ে। ২৬ বছরের বুশরা খান তাঁর বাবার কথা শুনেছিলেন। কিন্তু, কখনই তাঁকে দেখেননি। «এবিপি আনন্দ, ஆகஸ்ட் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
