வங்காளம்இல் খসম இன் அர்த்தம் என்ன?
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வங்காளம் அகராதியில் খসম இன் வரையறை
சத்தியம் [khansama] b. கணவர், கணவர் (என் உறை போன்ற). [Ii. பி மிகவும் போதுமான]. খসম [ khasama ] বি. স্বামী, পতি (আমার খসমের দিব্যি)। [আ. খস্ম]।
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«খসম» தொடர்புடைய வங்காளம் புத்தகங்கள்
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খসম இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
খসম தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் வங்காளம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Purātanī: Muślima narī-citra - পৃষ্ঠা71
আমা খসম আমাকে প্রাণ থাকিতে ছাড়িয়ে দিবে না,—চালাকি করিয়া আমার মন বুঝিতেছে মাত্র, কতদিন পরে সে অবশ্য আসিবে।” - নিশ্চিন্ত মনে মদিনা স্বামীর প্রতীক্ষা করিয়া রহিল। আজ আসিবে, কাল আসিবে বলিয়া মদিনা কত বিনিদ্র রাত্রি কাটাইয়া দিল।
2
Maẏamanasiṃhera gītikā: jībanadharma o kābyamūlya
লক্ষী না অাগণ মাসে বাওয়ার দাওয়া মারি। ' ' ' খসম মোর অানে ধান আমি ধান লাড়ি। দুইজনে বস্যা পরে ধান দেই উনা । টাইল ভরা ধান খাই করি বেচা কিনা । পোষ না মাসেতে যখন ছাবে সাইল ক্ষেত। অামি না অভাগী পর দেই যত লেত খেত । ' উককায় ভরিয়া পানী তামুক ভরিয়া।
Saiẏada Ājijula Haka, 1990
হ্]ই আমার পরওযানা দেখ-আর এত্তেলা কর |” প্নহরিশী, রক্তাধবে একটু মধুর হাসি হাসিযা বলিল, “তোমাকেও চিনি, তোমার পরওযানাও চিনি | তা এত রাবিতে কি আর হজরৎ বেগম সাহেবা সুরমা কিনিবে? তুমি কাল সকালে এসেত্ব| এখন খসম থাকে, খসষের কাছে যাও-আর না থাকে যদি_” দ ...
বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়, Indic Publication (Publisher), 2013
আর হেই বেডীও জানে, দ্যাশে বিয়া করলে ডেরেন পরিষ্কার কি বাস ডেরাইভারের উপরে কোন খসম হইত না, এইডা লেখাপড়াও জানে, দ্যাশে ফিরা গেলে বাংলা বাড়িৎ থাকবো, বেয়ারা খানসামা পায়ে পায়ে ঘুরবো, এইডারেই কলমা কইরা লও, তা হইক না পোলার চামড়া কালা।
5
Tārāśaṅkara-racanābalī - সংস্করণ 21
বারেটি ll আপটিত্ত করেছিল গোলাম কাদেরের মা ৷ বলেছিল-ই'জৎ চলে খাবে ৷ এ হর না ৷ গোলাম কাদের বলেছিল-একটা বাদটির জন্যে ই'জৎ যার না ৷ সে পরস্তার হলেও বার না ৷ ইসলামের টিজ'দাপটির ঔরৎজটিব বাদশা তার মাসটির খসম মেসোর পরস্তার বটিদটিবেগম হারাবাঈকে দেখে ...
Tārāśaṅkara Bandyopādhyāẏa, Gajendra Kumar Mitra, Sumathanātha Ghosha, 1988
কিছু বাতিল না, একরাশ রাচুপ জড়াইল শ;ধ; গাব I সেই র;পই তার পর; হইল, পপোর মত তারে, রিযে দিল বাপ দাই মাটি ভরি টাকা আধালির ভারে 1 খসম তাহার দআঁ-কাটা-চোর. রাতে রহিত না ঘরে, হেথার হোথায় মারিয়া কিরিত “দকাৰীঠ হাতে করে ৷ সারাটি দিবস পতিয়া ঘ;মাত, সকিনার ...
... II” ইহার প্রথম দুই লাইনের তিন্বতী অনুবাদ হইতে প্রবে]ধচন্দ্র বাগচী মহাশর সৎস্কৃত অনুবাদ কবিবাছেন এইরপ ৪-*মম উদ্যানবাটিকাৎ দৃবটম্বা খসম-সমতূল্যামৃ I কার্থাসপুস্পমৃ প্রক্ষুৰী]র্টতমু অতাথৎ আনৰীন্দত;* ঙবতি ]” বাতির বাগানে কপৌসফুল ফুটির]ছে, দেটিখর]ই আনন্দ, ...
... তারপর কী শুরু করলেন তা ত আপনাকে আগেই বলেছি ৷ আপনিও শুনেছেন ৷ হয়ত মনেও রেখেছেন |' "রেখেছি |' *কুত্তলাগুরু খেপে গেলেন ৷ তাঁর পাতানো লেড়কির খসম রাজাসাহেব খোলামকুচির মত ছ হাতে টাকা ওড়াচ্ছে, পাইকারী পেরার বিল্যেচ্ছে পেশাদারী পেয়ারী বিবিদের, ...
(A Geographcial Account of countries Round ** the Bay of Bengal 1669 to 1679. By Thomas Bowrey. ) বাউঝাঁসাহেব কাশনিবাজারকে খসমবাজার মনে কবিরা তাহার খসম eats নবামঈ “অথ* কবিয়াছেন ৷ " '.v1!!-_Ir--_/._'-'-Mzreww"-_-wr খো - Kl!--_=u-1 ta বিন ...
Nikhilanātha Rāẏa, Niśītha Rañjana Rāẏa, 1906
«খসম» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
খসম என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
হে খোদা, আমাদের মুক্তি দাও
নামের খসম রাষ্ট্র নিজে স্বাধীন হয়ে গেছে নাগরিকদের কাঁধে চড়ে। কোতোয়াল আর বাহিনীরা বলে রাজা-বাদশাহ কিছুই না, আমরাই তো দেশ চালাই। এর অর্থ, সিপাহিরা দেশ চালায়। নেতারা মতায় থাকলেই খুশি। দেশে ভোট বা বিনা ভোটের নির্বাচন, সংসদ সবই আছে। নাগরিক বা গরিব মানুষদের নামেই তো আইন পাস হয়। সিপাহি বা বাহিনীদের নাগরিকের পশ্চাৎদেশে ... «নয়া দিগন্ত, மே 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
