இந்திஇல் अध्यस्त இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «अध्यस्त» இன்
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இந்தி அகராதியில் अध्यस्त இன் வரையறை
சாய்ஸ் VS [NO] யாருடைய மாயை எந்த நிலையில் உள்ளது. சிறப்பு கயிறு பாம்பு, வெண்கல மற்றும் வெள்ளி உள்ள ஆண்கள் வெள்ளி மாயை இங்கே பாம்பு, வெள்ளி மற்றும் மனிதன் நாற்காலிகள் மற்றும் கயிறுகள் உள்ளன அவர்கள் மற்ற மாநிலங்களில் மருட்சி. अध्यस्त वि० [सं०]
जिसका भ्रम किसी अधिष्ठान में हो ।
विशेष—जैसे—रज्जु में सर्प, शुक्ति में रजत ओर स्थाणु में पुरुष
का भ्रम । यहाँ सर्प ,रजत और पुरुष अध्यस्त है और रज्जु
आदि अधिष्ठोनों में इनका भ्रम होता है ।
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«अध्यस्त» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
अध्यस्त இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अध्यस्त தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Māyāvāda evaṃ Rāmānuja - Page 49
की कल्पना भ्रान्ति मात्र है 1139 इस प्रकार अधिष्ठानवाद के अनुसार मायिक प्रपंच अध्यस्त एवं ब्रहा अधिष्ठान है । शंकराचार्य ने अपने ब्रहासूत्र भाष्य के उपोद्धात में अविद्या का ही ...
Vijaya Pratāpa Siṃha, 1991
2
Vivaraṇaprameyasaṅgrahaḥ
ये. तात्पर्य यह है-धि: रजब' पुरोपश्यमान अदन पदार्थ और रजत दोनों परस्पर नादात्स्थापत्र है । इन्हें का तादात्म्य रजत में और रजत का तादात्म्य इदमूपदार्थ में है । यह अध्यस्त पब अमृत और ...
Mādhava, Pārasanātha Dvivedī, Dadana Upādhyāya, 2005
... अधिष्ठान अध्यस्त से जिन्नहुआ भी उससेअभिन्न (काम भा प्रतीत होता है अधिष्ठान का अध्यस्त से तादात्म्य रूप अभेद तो होता है परन्तु वह अध्यस्त से अभिन्न होकर प्रतीत नहीं होता | और ...
4
Vākyapadīya-sambandhasamuddeśa: Helārājīya vyākhyāke ...
... ही वक्ता के अभिप्राय का अनुमान करता है ( उसका शाग-बोध में गुहीत अर्थ सदा शब्द-स्वरूप से अध्यस्त होता है | इससे ओता को वक्ता के अभिप्राय के शठदास्वरूप से अध्यस्त होने का अनुमान ...
5
Śaṅkarācārya: unake māyāvāda tathā anya siddha̲ntoṃ kā ...
... उपहित सादिर चेतन्य के सस्य अभिन्नता होने से पुरोवती विषय चेताय में अध्यस्त भी रजतावि वास्तव मैं साली में ही अध्यस्त हैं है इस बीकार रजतादि के सालो में अध्यस्त होने के के क/रण ...
6
Nyayamrtadvaitasiddhi - Volume 1
अथवा ( २ ) अध्यस्त पदार्थ के धर्मों की अधिमान में प्रतीति का आपस ? प्रथम पक्ष उचित नहीं, क्योंकि अधिष्ठान में जिस धर्म के वेशिश्च-ज्ञान से अभ्यास की निवृति हो जाती हैं, उसी धर्म ...
7
Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 284
इस तरह शकराचार्य श्रम के तीन घटक बताते है, अधिष्ठान, अध्यस्त ३ और अध्यासा रब्लूसर्प भ्रम में इनकी स्थिति इस प्रकार है... अधिष्ठान अर्थात् रस्सी, जो सत् है। _ _ अध्यस्त अर्थात् सर्प, ...
8
Santa Jñāneśvara aura bhakti yātrā - Page 240
इसलिए जगत् को अध्यस्त विम कहा जाता है । मूल वस्तु के स्थान पर जिसी अन्य वस्तु का सान होना सम कहलाता है । बह मूल वस्तु है, परंतु हमें उसका नहीं बहिन, भिन्न जग.. का ज्ञान होता है जत: ...
Bābājī Mahārāja Paṇḍita, Vidyā Sahasrabuddhe, 1995
9
Yogavāśiṣṭhamahārāmāyaṇam: Hindīvyākhyopetam - Volume 1
... नामहि/पका अनुभव सब पदायोंका क्यों होताहै सो इस प्रकार है कि त्/सा या पर्वभाका अन्तस्थ जो पत्यार देतर्वहे उसने अध्यस्त जो बुलोर उसीसे इन सबके नामरूप कतिका किले यही उनकी रहस्य ...
Ṭhākuraprasādaśarmmā, 1988
10
Kaṭhopanishad-pravacana - Volume 1
सम्पूर्ण अध्यस्त वस्तुका अधिष्ठान होनेके कारण वहीं सबका अनिल है और सम्पूर्ण प्राणियोंकी ह्रदय-गुल निवास होनेके कारण वहीं आत्मा है । मुझको क्या तू की वंदे, मैं तो शेरे यह ।
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, Urvaśī Je Sūratī, 1973
«अध्यस्त» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
अध्यस्त என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
शहर के गरीब बच्चों का मनाएंगे जन्म दिन अविजित
शहर की मोमबत्ती वाली गली निवासी और बढ़पुर ब्लाक में एबीआरसी भारती मिश्रा व अध्यस्त कुमार के बेटे अविजित गुड़गांव में एमजी वन हेल्थ केयर में मार्केटिंग हेड हैं। अविजित ने बताया जून 2015 में दिल्ली के कनाट प्लेस से कार से गुजरते समय ... «अमर उजाला, நவம்பர் 15»
गरीब बच्चों का जन्मदिन मनाता है ये शख्स, जल्द …
शहर के मोहल्ला मोमबत्ती गली निवासी शिक्षिका भारती मिश्रा व अध्यस्त कुमार के पुत्र अविजित बाजपेयी हैप्पी बर्थडे भारत मिशन के फाउंडर हैं। यह गुड़गांव में हेल्थ केयर में नौकरी रहे हैं। स्टार प्लस पर रविवार रात को आने वाले शो आज की रात है ... «अमर उजाला, நவம்பர் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
