இந்திஇல் अदिव्य இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «अदिव्य» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
இந்தி அகராதியில் अदिव्य இன் வரையறை
ஆதிவாஸ் 1 எதிராக. [NO] 1. டெம்போரல். எளிய. பொது. 2. கொழுத்த உணர்வுகள் யாருடைய அறிவு. மூன்று வகையான ஹீரோக்களில் ஒன்று. அந்த ஹீரோ ஜெயஸ் மல்டி மாத் நாதக் மாதவத்தில் अदिव्य १ वि० [सं०]
१. लौकिक । साधारण । सामान्य । २. स्थूल
जिसका ज्ञान इंद्रियों द्वारा हो ।
अदिव्य २ संज्ञा पुं०
तीन प्रकार के नायकों में से एक । वह नायक
जो लौकिक हो ।मनुष्य नायक ।जैसे—मालती माधव नाटक
में माधव ।
இந்தி அகராதியில் «अदिव्य» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«अदिव्य» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
अदिव्य இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अदिव्य தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Tulasī: Sandarbha aura samīkshā
केशवदास जो कहते हैं कि तीन प्रकार के व्यक्ति हाते हैं साहित्य के क्षेत्र में : एक दिव्य हते हैं, दूसरे अदिव्य हाते हैं, तीसरे दिव्यादिव्य होते हैं । केशवदास जो की कविप्रिया उठाकर ...
2
Bhāratīya citrakalā ke mūla srota: Saṃskr̥ta sāhitya ke ...
उसी से चित्र में रूप-रचना होती है । अलंकारशास्त्र में तीन प्रकार की नायक-नायिकाओं का वर्णन आया है - ( १ ) दिव्य, ( २ ) अदिव्य एवं ( ३ ) दिव्यादिव्य । यहीं तीन प्रकार का रूप शिल्पशास्त्र ...
3
Kavi Rāva Gulābasiṃha kā ācāryatva: eka adhyayana
दिव्य तु सुर, अदिव्य नर तीजो सुर नर रूप 1: 183 है [.] मम्मट : प्रकृतयों दिया अदिक दिव्यययाबच . . ज अन्यथा वर्णन, विपर्यय: है 184 दृ] विश्वनाथ : प्रकृतयों दिव्य अदिव्य दिव्यन्दिव्यश्चिति ।
Raghunātha Vāsudeva Bivlakara, Rāva Gulābasiṃha, 1982
दिव्यदेशों की यया शास्त्र) में भूमिप्रदक्षिणा और दिव्यदेशों की यात्रा दोनों का विधान है । इसका कारण यह है कि मानवों में दिव्य और अदिव्य दोनों प्रकार की शक्तियों (गुणी ) का ...
Haribhāu Upadhyay, Devadatta Śāstrī, Cān̐daratana Mohatā, 1972
5
Mahākavi Deva, jīvana aura kāvya
'रसमंजरी' में इसके जागे इन सबके भी दिव्य, अदिव्य और दिव्यर्यदेव्य कोटियों निर्धारित करके अन्तिम योग १ १ ५२ भी कहा गया है । परन्तु इन विव्यावि नायिकाओं के लक्षण आदि नहीं हैं, केवल ...
Harikr̥shṇa Avasthī, 1992
6
PadamaĚ„vata kaĚ„ anusĚ iĚ„lana: PadamaĚ„vata-saĚ„ra : ...
कहिक दिउय पब हैं और रतनसेन अदिव्य । कति-क सिंहल जाते समय घोडे पर चढ़ कर समुद्र पार करते है, रतनसेन अदिव्य पात्र होने के कारण ऐसा नहीं कर सकता । लौटते समय कहि-क के साथ दहेज में प्राप्त ...
Indracandra Nāraṅga, 1989
7
Santa kāvya meṃ vidroha kā svara - Page 5
उत्तरकालीन मनीषी उस मार्ग को सर्वसुलभ बनाने के लिए अपना विस्तार अदिव्य प्रकृति तक करते हैं । अदिव्य प्रकृति के भी दो रूप है-अचर तथा चर । प्रथम के अन्तर्गत वनस्पति जगत् की गणन; की ...
8
Tantrāgamīya dharma-darśan
जाम अदिव्य को ही यहाँ होरेतर नाम दिया गया है। पाबीशिवाध्याररा में अभिनवगुप्त ने अलर नय में केवल पर नामक एक ही संबन्ध माना है; जैसे विर पकी अनुग्रह शक्ति सदा सभी प्रमाताओं में ...
Vrajavallabha Dvivedī, Śaivabhāratī-Śodhapratiṣṭḥāna, 2000
9
Śrītantrālokaḥ: 1-3 āhinkam
मादम्गोपुषि अदिव्य: अति । दिव्यदिध्यादिव्यअदिव्यात्मना उब हि मभवति विकल्प: । अत एवायमब इतीतरशत्देन उक्त: । त/ताप--'महान-सो दिये दिध्यादिव्यथार्णके: । दिव्य, मिश्र और अन्य (ज्ञा- ...
Abhinavagupta (Rājānaka.), 2002
दिव्य और अदिव्य भेद से ये ही दस होजाते हैं । जो शब्द आदि, देवों को गृहीत होते है वे दिव्य तथा जो मानव को गृहीत होते हैं वे अदिव्य है । अभिलाष-पूर्वक इनको प्राप्त करने की अनुकूल ...
Kapila, Udayavira Shastri, 1961