«अग्निष्टोम» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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अग्निष्टोम இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अग्निष्टोम தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Gītāvijñānabhāshya-ācārya-rahasya - Volume 6
पहली तह का नाम अग्निष्टोम हैं, एवं सातवीं तह का नाम आप्तोयॉम है। अग्नि के अन्त में चूकि अप्त अर्थात् सोम रहता है। अतएव इस सातवीं संस्था को आप्तोयाँम कहा जाता है। अप्त को सोम ...
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Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
... चाहिये। गया में निवास तथा देह-परित्याग की भी विधि है। उत्तमोत्तम गया क्षेत्र में ज़ों वृपोत्सर्ग करता है, उसे एक सौ अग्निष्टोम-यज्ञॉका पुण्यलाभ होता है, इसमें संदेह नहीं है।
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Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
अग्निष्टोम श० चग्ने: सोमः स्तुतिसाधनं चसमुदायोsवखानेशन ॥ यागविशेबे स च याग: ताण्डव महाबांझवे घाध्याये "प्रजापतिरकामयत बहु खां अजायेति एसएतमग्निष्टोमखजत" इयुपक्रमग्र "ध ...
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
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Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 331
तीर्थयात्रा को यज्ञ के विकल्प के रूप में प्रस्तुत करते हुए पुलस्त्य कहते हैं – “ मनुष्य तीर्थयात्रा से जिस फल को पाता है , उसे प्रचुर दक्षिणा वाले अग्निष्टोम आदि यज्ञों द्वारा ...
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Purāṇoṃ meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti - Page 111
अग्निष्टोम सोम पक्ष का आदर्श रूप माना गया था। इस यज्ञ को अग्निष्टोम इस लिये कहा गया है कि इसमें अग्नि की स्तुति की जाती थी और अन्तिम स्तोत्र *=्, 7) वाजपेय *— पी.वी. काणे के ...
India. University Grants Commission. Saṅgoshṭhī, Sohanakr̥shṇa Purohita, 2007
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Pāśupata Śaiva dharma evaṃ darśana - Volume 2
इसी प्रकार कुयजन अग्निष्टोम इत्यादि है। कैसे? संग्रह, प्रतिग्रह, हिंसा इत्यादि युक्त यज्ञ से, इनकी निवृत्ति के दर्शन से पक्षी, रात्रिज देवता इत्यादि साधारण फल होने के कारण।
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Bhāratīya itihāsa meṃ ahiṃsā - Page 28
सोमयज्ञ की प्रकृति अग्निष्टोम है, जो एक दिवसीय सोमयाग का सरलतम रूप है। यह एक बलि है, जो सोमयाग में पशुयाग का प्रमुख भाग माना जाता है। एक बलि पशु को हवन के पूरे दिन, अग्निष्टोम ...
Alakhanārāyaṇa Siṃha, 1990
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Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Page 15
A. reads अग्निशैम स्यात्, which may have been meant for an adjective of अग्निष्टोम:, X.86, r. As this passage is important (see Academy, 1874, 31st Jan), I subjoin the readings of the six principal MSS.: Br. माधवभट्टास्तुति ...
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1874
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Vaidika-padānukrama-koṣaḥ - Volume 1, Issue 1
अग्निष्टोम-प्रायण"--णः काठ ३४, ८; -णाः तै७, २, ९, १. * अग्निष्टोर्म-संमित'--तः काठ ३३, ४. १ अग्निष्टोम-साम'- -मम् तै १, ८, *ी ८, *ी; मै 8, ४, ९; -मानि* तै ७, २,५,५. * अग्निष्टोम-स्तोवै- -त्राणि काठ ३३, ...
Vishva Bandhu Shastri, 1935
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Atha Śivaproktam Gandharvatantram: ...
निर्विकल्प भक्त जब महादेवी त्रिपुरसुन्दरी के लिये मद्य का निवेदन करता है तो वह सहस्र अश्वमेघ यज्ञ, सौ अग्निष्टोम और सौ राजसूय यज्ञ का फल प्राप्त कर लेता है । इसमें कोई सन्देह ...
Radheshyam Chaturvedi, 2009
«अग्निष्टोम» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
अग्निष्टोम என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
देव दीपावली”
जो व्यक्ति इस दिन उपवास करके भगवान भोलेनाथ का भजन और गुणगान करता है उसे अग्निष्टोम नामक यज्ञ का फल प्राप्त होता है। इस पूर्णिमा को शैव मत में जितनी मान्यता मिली है उतनी ही वैष्णव मत में भी। वैष्णव मत में इसमें कार्तिक पूर्णिमा को ... «Ajmernama, நவம்பர் 13»
फल्गु तीर्थ में तर्पण से मिले फल
इन धार्मिक ग्रंथों के अनुसार इस तीर्थ में सोमवार की अमावस्या के दिन स्नान एवं तर्पण करने से मनुष्य अग्निष्टोम तथा अतिरात्र यज्ञों के करने से कहीं अधिक श्रेष्ठतर फल को प्राप्त करता है। मात्र मन से जो भी व्यक्ति फलकीवन (फल्गु तीर्थ) का ... «दैनिक जागरण, செப்டம்பர் 12»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
