இந்திஇல் अखय இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «अखय» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
இந்தி அகராதியில் अखय இன் வரையறை
அகே பு வு அக்சே; பி 0 Acky] எந்த சிதைவு ஏற்படாது இல்லை Cijnewala. அழிக்கமுடியாத. வழக்கமான. நித்திய. U0-Ksmahi எனக்கு தெரியாது ஆமாம், அகின் அகே பேட், காய் கபீர் (சொற்கள்). अखय पु वि० [सं० अक्षय; प्रा० अक्खय]
जिसका क्षय न हो । न
छीजनेवाला । अविनाशी । नित्य । चिरस्थायी । उ०—खसमहि
छोड़ि छेम ह्वै रहई । होय अखीन अखय पद गहई ।—कबीर
(शब्द) ।
இந்தி அகராதியில் «अखय» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«अखय» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
अखय இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अखय தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Śekhāvata aura unakā samaya - Page 471
जयपुर से शिकायत की कि अखय दह का निकाय उसे दिलवाया जावे. पब पीएस, 358 से मर पड़ता है कि यदि महाड- सिह जिला बकाया चुकाये तो अखय हैसंह का हिम" उन्हें मिल जायेगा; आगे वे आय मामला ...
Raghunāthasiṃha Śekhāvata, 1998
2
Śekhāvāṭī Pradeśa kā rājanītika itihāsa: ādi se ājādī taka - Page 471
जयपुर से शिकायत की कि अखय रिम का टिकाना उसे दिलवाया जाके पत्र भी. यस. (58 है मर पड़ता है कि यदि पहाड़ सिह मिछला बकाया चुकाये तो अखय सिंह का शिरसा उन्हें मिल जायेगा आगे वे आय ...
Raghunāthasiṃha Śekhāvata, 1998
3
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
अखय वि [आल १ वावरहित, वणग्रय (सुर २, व है र अखण्डता संपूर्ण (सुर ९, : : १) । ३ प, ब. अखण्ड चावल (सुधा ३२६) । 'मयार वि प्राचारा निर्द्धषि आचरणवाला (वव ३) । अखय वि [अक्षय] १ क्षय का अभाव (उबर ८३) ।
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
4
Hindi Kahani Ka Vikash - Page 50
अपनी उप दरिर की कहानियों में यशपाल को पीर/शिब, मय की और मुड़ते देखकर नामवर सिह ने किसी कदर आश्चर्य प्रकट बच्चे हुए पवाल उठाया है कि आखिर यया अकारण है कि यशपाल और अखय दोनों की ...
5
Prācīna Bhāratīya abhilekha saṅgraha: mūlapāṭha, anuvāda, ...
८) ३ घनक्टसमनेहि यो एथ [पवते] तिर [०हुरिह है] न वं [म] सेतुस [ले] णस पटिसंथरणे [दत] अखय [नीवि ... [हारे] पुव-मगे गाम समलिपद ददाम (किं) एत त मह-अइरकेन ओवेन धमसेतुम लेणस पटिसंथरणे अखय-निवि-हेतु ...
Śrīrāma Goyala, Rājasthāna Hindī Grantha Akādamī, 1982
6
Jaina śodha aura samīkshā
मोह जन्य बेचैनी दूर होने का एकमात्र उपाय गुरु का आदेश है 1 यदि आत्मा 'अलख अखय निधि' अना चाहती है तो उसे गुरु की सदवाणी से लाभान्वित होना ही चाहिए : उनका कथन है, "गुरु उपदेश सहज ...
अखय है कराहि बिलखावैभी जहान आरी, प्रानिन की वल न पनाह कहूँ पकी । टू.' जावेगी है कुलिम कठोर तू ज्यों, पुल कलेवर मैं केप छूटि जावेगी । आगर लइकी लहराती चपल छोर, बल रहै-तीनि वने रेनु ...
Akshaya Kīrti Vyāsa, Mohanalāla Madhukara, 1997
8
Hindī kī tadbhava śabdāvalī: vyutpatti kosha
... अगाध अगुण ममकालीन नव्य भारतीय आई भारतीय अल भाषा अव अकष्ण अकन्न ) अवस्था (अकम्मग) अउलीन अकथ अकिदु अकिरिया अवकोह अधिकार अख अखय अवस्था अमर यखाडग अक्सर ) अलख अउझीण अनखोड अकल ...
Saranāmasiṃha, Saranāmasiṃha Śarmā, 1968
9
Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 15
(यु, प्रिय अखय: प्र:, दे० 'अक्षय", अखर: वि०, 1:, दे० 'अक्षर' । अखरना अ० [शं० खा] अनुचित या कष्टदायक जल पड़ना, अचल न लगना, यत्न । अखरा: वि० [भ: अतीहि० खरा-हैश] बनावटी, कृत्रिम । अखराबत (बी० दे० ' अख"' ।
10
बालकाण्ड - Baalkand: श्रीरामचरितमानस - Ramcharitramanas
तापस सम दम दया िनधाना। परमारथ पथ परम सुजाना॥ माघ मकरगत रिब जब होई। तीरथपितिहं आव सब कोई॥ देव दनुज िकंनर नर श◌्रेनी। सादर मज्जिहं सकल त्िरबेनीं॥ पूजिह माधव पद जलजाता। परिस अखय बटु ...
Goswami Tulsidas, Munindra Misra, 2015
«अखय» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
अखय என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
सरकारी गेहूं की कालाबाजारी में भाजपा नेता के घर …
लेकिन गरीब आदिवासियों के लिए इसका वितरण न करते हुए कल भाजपा नेता यादव की देखरेख में उनके पुत्र संस्था प्रबंधक अखय सिंह और सेल्समेन हजरत सिंह गेंहू को काला बाजारी कर राजस्थान के कोटा भेजने के लिए ट्राले में भरवा चुके थे तभी कलेक्टर ... «khaskhabar.com हिन्दी, டிசம்பர் 14»
अखंड सुहाग का प्रतीक : वट सावित्री-व्रत
प्रयागराज में गंगा के तट पर वेणीमाधव के निकट अक्षय वट प्रतिष्ठित है। भक्त शिरोमणि तुलसीदास ने सङ्गम स्थित इस वट वृक्ष को तीर्थ राज का छत्र कहा है— ' संगमु सिंहासनु सुठि सोहा। छत्रु अखय वटु मुनि मनु मोहा।' इसी प्रकार तीर्थों में पंचवटी का ... «Dainiktribune, மே 12»