இந்திஇல் अक्लेश இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «अक्लेश» இன்
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இந்தி அகராதியில் अक्लेश இன் வரையறை
கையகப்படுத்துதல் 1 எண் கணிதம் [NO] துன்பம் இல்லாதது கடவுளே [0]. முடிக்கப்படாத [0]. अक्लेश १ संज्ञा पुं० [सं०]
क्लेश का अभाव । क्लेशहीनता [को०] ।
अक्लेश २ वि०
क्लेशरहित [को०] ।
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«अक्लेश» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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अक्लेश இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अक्लेश தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Bhāratīya darśana meṃ yoga: Jaina, Bauddha, evaṃ ...
... कि प्रधानतया कमशा आन्तरिक एवं बाहकर्म है क्लेशशोक होने पर भी अक्लेश एवं शुभभायों से भी युक्त हो सकते हैं | दितीय प्रकार को लोड़कर शेष क्लेश/क कयों को उनसे उत्पन्न होनेवाले ...
2
Upapurāna-digadarśana - Page 192
सर्वप्राणियों के अक्लेश को अहिंसा कहा गया है । इसी प्रकार भगीरथ को सर्वलोकहित, जात से बचने, कुमार्ग के त्याग का उपदेश दिया गया है । फिर गंगा को भगीरथ जिस-जिस मार्ग से पृथ्वी पर ...
... शरीर से अज्यसम्बन्ध रहने तक वह किसी प्रकार से भी दुठेखरहित नहीं हो सकत/ है | इसी कारण मुमुशु को अवश्य ही शरीररहित होना ( है आत्मज्ञान उत्पन्न होने पर पुरूष अक्लेश से अकार हो जातइ ...
Udayanācārya, Gaurinath Bhattacharyya Shastri, 1980
4
Bhāratīya itihāsa meṃ ahiṃsā - Page 5
अक्लेश जननं प्रोक्ता अहिंसापरमषिभि । मन, वचन तथा कर्म से सर्वदा किसी भी प्राणी को किसी भी तरह का कष्ट नहीं पहुचाना इसी को महषियों ने अहिंसा कहा है। अहिंसा का अर्थ सूक्ष्म ...
Alakhanārāyaṇa Siṃha, 1990
5
Pātañjala Yoga praveśa:
... ९ मेद कर पुना प्रत्येक के भी मार अधिमात्र मेद से २७ मेद को गये हैं | योगिरिरा | अहिस्रा की था स्थिति ही जाने पर योगी लययोग संहिता+क्औण मनसा वाचा सर्यपली सर्वदा | अक्लेश जनने.
6
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volume 2
कुटजफलमदनमधुकैः सपटोलैनैिम्बरसयुक्त : 18ti देह के ऊपर के भाग में उत्पन्न कुष्ठों में जब हृदयदेश में दोष कृा अक्लेश हो तब इन्द्रजौ, मैनफ्ल, मुलहठी, पटौलपत्र, इन्हें नीम के रस में ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
7
Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - Volume 1
इनमें जो उन्माद यक्षावेशा से जन्य होता है वह ' सुह वेयणतराए चेव '' सुखवेदनतरक ही होता है अर्थात् मोहजन्य उन्माद की अपेक्षा वह यक्षावेशजन्य उन्माद अक्लेश से है। अनुभव जिनका ऐसा ...
Kanhaiyālāla (Muni.), 1964
«अक्लेश» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
अक्लेश என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
गरीबी रेखा या प्रसन्नता रेखा
मन की वृत्ति ही क्लेश-अक्लेश पैदा करती है. भक्ति और ज्ञान में समय की सत्ता को चुनौती है. हम समय के प्रभाव में न हों तो आनंद. मन न हो तो भी आनंद. दोनों एक जैसी बातें हैं. मूल बात है मूल का बोध. प्रसन्न होने या प्रसन्नता से भी ऊपर आनंदित होने ... «Sahara Samay, செப்டம்பர் 13»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
