இந்திஇல் अनपेत இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «अनपेत» இன்
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இந்தி அகராதியில் अनपेत இன் வரையறை
எதிர்பாராத v [எண்] 1. இது வழக்கு அல்ல. 2. Awytit. இது நீடிக்கவில்லை இருங்கள். 3. இது தனி அல்லது தனிமைப்படுத்தப்படவில்லை. 4. நம்பிக்கைக்குரியவரான. உலக புகழ் நம்பகமான. 5. தோராயமாக [0]. நெப்டியூன் எதிராக [NO] 1. குருவுக்கான கல்வி அல்லது துவக்கத்திற்கு இங்கு யார் இருக்கிறார்கள்? சேர்த்தல் வேண்டாம் சேர்த்துக் கொள்ளாத. 2. தியாகம் செய்யவில்லை இருங்கள். கிடைக்கவில்லை (0). अनपेत वि० [सं०]
१. जो गत न हो । २. अव्यतीत । जो बीता न
हो । ३. जो पृथक् या अलग न हो । ४. विश्वासपात्र । विश्व—
सनीय । ५. निकट समीप [को०] ।
अनपेत वि० [सं०]
१. जो शिक्षा या दीक्षा के लिये गुरु के यहाँ
भरती न हुआ हो । अदीक्षित । २. जिसका यज्ञोपवीत न हुआ
हो । अनुपनीत (को०) ।
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«अनपेत» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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अनपेत இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अनपेत தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... इधर से अनपेत" कहा जाता है परन्तु [ उसका ] फल तो धर्म से अलग ही होता है क्योंकि धर्म कर्यवेरोधी होता है है ( भाव यह है कि धर्म का कार्वहैटाफल सुचादिप्राति है जब कार्य अधिकार उत्पन्न ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1988
2
Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
"ब्ध ममदमेतामनपेलो यथासुखमिति" रामा० 1 अनपेत त्रि० न चपेतः बहिर्गत: अपगतो वा ॥ चवहिर्गते अपेतभिव अलगते।"धमैपथ्यर्थ न्यायादानपेते"इति पा० "धमाँदनपेतमु घायमित्यादि" सि०कौ० ॥
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
3
Swasth Jeevan Ke Rahasya: - Page 72
वैद्यजीवनमें लोलिम्बराजने पथ्यको औषधिसे भी अधिक महत्व दिया है। वस्तुत: आयुर्वेदीय पथ्यविज्ञानका एक विशेष सिद्धान्त है। आचार्य चरकके अनुसार पथके लिये जो अनपेत हो वही पथ्य है ...
4
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 47
अनपेत (वि० ) [ न० त० ] 1 जो दूर न गया हो, बीता न हो 2 विचलित न हुआ हो (अव के साथ) अगे दनपेषा अर्थान्-सिजा० 3 अवि-हित, सम्पन्नऐश्वर्यादनपेतमीश्वरमयं लोकोपुर्थत: सेवते-व्य-मुवा, : । १ ४ ।
5
Bhāratīya svarṇayuga ke Saṃskr̥ta abhilekha evaṃ Amarakośa ...
अति.: अतिसय-क: अतुल च असत्य अत्यन्त अमर अदालत अलवा अब अधिकाधिक: अधिकरदगोपरिक अधिया अधिगम अधिवास : अनन्तता: अनन्तस्वामिन् अनन्त. अनपेत अनलकत अनाथ अनुकस्कान् अनुब-शत् नाम, हो, ...
6
Hindī pratyaya kośa aura artha viśleshaṇa - Page 116
वल : (सति ---अनपेत सति प्रा --साविश तो हिति उ- अव-) पका था तो स्वी० ब्रह्मा उपला करता है । यह परिणाकोधव संज्ञाओं का प्रत्यय है, यया, सरवर तो-यह माफी जमीन जी किसी के मारे जाने पर उसके ...
Subhāsha Candra Rupelā, 2004
7
Kāśikā: Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtravr̥ttiḥ - Volume 5
... कि धर्म का कार्य-च-फल सु१वादिप्राति है, जब कार्य जा-फल उत्पन्न हो जाता है तब धर्म-अपूर्व नष्ट हो जाता है । अत: वह धर्म से अनपेत न होकर अपेत-पृथकू ही होता है : कार्य विरोधि अप नाशकं यम ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1988
8
Saṃskr̥ta-saṃskr̥ti sādhanā: Ḍô. Satyavrata Śāstrī ke ...
92 ) से अनपेत ( अपस) अर्थ में यत्ग्रत्यय हुआ है । तद्धित पचीगों के चचप्रिसंग में अव्यय-मप्रकार प्राकू टे: (5. 3. 7, ) के द्वारा स्वार्थ में विहित अकचुपत्वय युक्त डा० सत्यव्रत की काम में ...
Kamala Ānanda, Satyavrat Sastri, 1996
9
Śrīmadbhagavadgītā - Volume 2
... अया २६ अविद्या १७ अन्त-करण १३ कस २ भूल १३ वृक्ष इव १ ( पकी २३ गुर्वधीनत्वादि २२ अनपेत २३ अयोग्य २० इससे न उसका दर्पण में राग और न घट में देष है : १ १ सभी १५ सर्वत्र व्यायाप्तकर २४ माथ, सर्ग १७ ...
Brahmadatta Dvivedi, Hariharakr̥pālu Dvivedi, 1975
10
Śrīmadbhagavadgītā: ... - Volume 2 - Page 524
इसप्रकार लोयानुभय सिद्ध होने पर भी यह सान धर्मार्थ = धर्म से अनपेत अर्थात् अनेक जानों में संचित निकम धर्म का उन है । तब तो इसका सम्पादन काना अति यष्टय२र होया ] इसके उत्तर में ...
Madan Mohan Agrawala, 1996
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
