இந்திஇல் अनिष्टापत्ति இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «अनिष्टापत्ति» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
இந்தி அகராதியில் अनिष्टापत्ति இன் வரையறை
Necromancer பெயர்ச்சொல் பெண் [NO] மோசமான அல்லது மோசமான ரசீது. தேவையற்ற நிகழ்வு [0] अनिष्टापत्ति संज्ञा स्त्री० [सं०]
अनिष्ट या अशुभ की प्राप्ति । अवांछित
घटना [को०] ।
இந்தி அகராதியில் «अनिष्टापत्ति» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«अनिष्टापत्ति» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
अनिष्टापत्ति இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अनिष्टापत्ति தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
लेकिन तके से निश्चित ज्ञान नहीं होता । यह केवल यहाँ दिखाता है कि प्रतिज्ञा का उल्टा मानने से अनिष्टापत्ति होती है । १. न्यायभाष्य, दयायवार्तिक, १. १. २४; न्यायमंजरी, पृ० ५६२-६३ । २.
2
Nyāya-Paricaya: Hindī Rūpāntara
वेदान्तदर्शन का अनुसरण कर सकते हैं : उससे कुछ भी अनिष्टापत्ति की आशंका नहीं है : प्रत्युत साहस केसाथ यह कहा जा सकता है कि वेदान्त सिद्धांत की उपेक्षा करके अन्य दर्शनों के ...
Phaṇibhūṣaṇa Tarkavāgīśa, Dinesh Chandra Guha, 1968
3
Tattvānusandhānam: Advaitacintākaustubhasahitam
अन्याय 'कार्य' के अस्तित्व में 'कारण' का नाश होने से अनिष्टापत्ति होगी । लिक संधि-य नष्टत्वावागामिकर्मजामश्लेवात्प्रारवपालिविषशानुमवत मुमुक्षु-औक-यवान-चय-मना'गम्बते ?
Mahādevānandasarasvatī, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1994
4
Vedāntakaumudī: Bhāvadīpikāsaṃvalitā - Volume 9
उसके बाद कारण की उपपत्ति के द्वारा (अर्थात्) विपर्यय में अनिष्टापत्ति ''अविज्ञास्तात्वेपुर्थ कारगेपपलित: सत्वज्ञानार्थमूहुत्तर्ण:" इति च अक्षपाद.चार्म: । पुरोवाति८र्य (अभिहित ...
Rāmadvayāchārya, Radhe Shyam Chaturvedi, 1973
5
Tattvārtha-ślokavārttikālaṅkāra: Bhāṣāṭīkāsamanvita - Volume 6
... वर्णन की देश प्रत्यय से किया गया सधात भी चोखा माना जा सकता है, यों जैन सिद्धान्त अनुसार सवाल का विवेचन करने पर वणों के संघात को वाक्य कह देने में कोई अनिष्टापत्ति नहीं है ।
Vidyānanda, Umāsvāti, Manik Chandra Kondeya
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
