«अपशम» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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अपशम இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अपशम தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Stree churitra, or, Female narration: comprizing their ...
... है हैम मगोकक' मारामारी पासवान हूँ कप' (रेयर, र ऐकून राजकीय (जणा-सी- कबहुँ-जो अनार मल गानों ( पार चर अ, माते ३जि1री९ ।नि३रिम्संयस- व ही प-याची आगेमैं मद्वारे बल' बरल' अपशम ले-य ...
Rāmajī Gaṇojī Caugule, 1854
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The Marcandeya Purana: In the Original Sanscrit
बारिश छावरऔव सर्व-बेल-: है "द ज (ईयसे युक्ति जनम आनि: प्राणि-श : अपशम:खमनना दिन" व-न जाया 1. १४७ है यव-वतीय भूर्म१ गई तल उबीनिधु है अपच कदाचित् स राजा तत् स्वकृस्कावर है अज है बर पीकर ...
Kṛiṣṇa Mohana Vandyopādhyāya, 1862
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Madhyakālīna Hindī premākhyānoṃ ke kathānaka kā adhyayana: ...
इस युग में भक्ति का आन्दोलन तीव्र था : इसी कारण इस युग में अपशम-मूलक तथा शुद्ध प्रेमाख्यानों का साथ-साथ विकसित स्वरूप दृष्टिगोचर होता है है आध्यारिमकतापरक प्रेमाद्धयानक ...
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Culture Heritage of Narmada Valley - Page 12
उसने शुकालसी एसे इण्डिया ताश अपशम के लिए नियुक्त क्रिया. उसकी मृत्यु उपरांत उसका यह हुव बयजिद वली यर जैस किन्तु भाईयों के साथ हुए ममहौते में उसके पास सरित, बलम महल यब मिडल के ...
Pankaj Rag, Faiz Ahmad Kidwai, Om Prakash Misra, 2007
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Br̥hadāraṇyakopaniṣadbhāṣyam
तब ( यथ"अस्थाजीचधुपा।अपशम: ) जैसे अन्धपुरुप चट से न देखते हुए किन्तु प्राण से इत्यादि पर्ववए ही ९ ही ( औ-मदाह ; श्रवणेन्दिय निकला तब ( अंधेरा-नेय" अथ.: ) तब अंधेर के समान कोष सेन सुनते हुए ...
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Patanjalimuni-Virchit Mahabhashyama; Hindi vyakhyaya sahitam
... नियतन: स्मृतय: नियम से अप्रयोगाह मानते हैं (द्र०--शब्दकौस्तुभ १प७) : इसी नियम से जो शिष्टप्रयुक्त शब्द पाणिनीय शास्त्र से उपपन्न नहीं होते, उन्हें वे अपशम कहते हैहि०-शम्दकौस्तुभ ...
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Science texts in Sanskrit in the manuscripts repositories ... - Page 45
... अचला अयचज्ञा अआलयत अभवत अपशम अलम अयाचाम अवदान असम अवश्य असम अगच्छाम अपर अपश्चाम अलम अतिनाम अलि:, अलिखाम अपना, अपश्चाम अनयत्, अनयतात् अस्थापय:, अस्थाययत अनि-शव, अनिन्दम 45 ...
K. Venkateswara Sarma, Vempaṭī Kuṭumbaśāstrī, Rashtriya Sanskrit Sansthan, 2002
( आत्मज्ञान ही मुक्ति का कारण है, उसी का ध्यान मुक्तिका हेतु है : आत्मज्ञान दे, बिना मुक्ति कभी नहीं हो सकती : दान, दया, तप जप, अपशम, यम-व], इन्दियदमन आदि ये क्रियाएँ तुच्छ फल वाली ...
Devacandragaṇi, Sajjanaśrī, 1975
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Sāmavedīyatāṇḍyamahābrāhmaṇam: ... - Volume 2
अपशम-क-छावा-जैक-हजरों मसचिन: पसर: सशदत्र्श होतु:कां२श्याकि२हिर्श लिय-य जिजा; आमना-कभी" लिन पकधि११२शमवमस्काय (डे-ब अ-बम यविताशोऔनछोम: ग्रयभीबीसस्था४झे हु-मब प्रयह वे ...
Sāyaṇa, A. Cinnasvāmiśāstrī, P. N. Pattabhirama Sastri, 1987
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Bṛhat Nepālī śabdakosha
हि.-, नाश ) लडाईका निति बनाइगुल (थल; गढी; दुर्ग है [बम नल ) उपाय; युक्ति; पनपती । ।यसना० ) पाप; दोष; अपशम, तल है (यय-. ना० ) किंवदन्ती 1 हैमर की यो० ) किया है 'बाय-ना ना० ) अत्गुरके जस्ती (, पल फल र ...
Harshanātha Śarmā Bhaṭṭarāī, 1966
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
