இந்திஇல் आप्तागम இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «आप्तागम» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
இந்தி அகராதியில் आप्तागम இன் வரையறை
இணைப்பு [தொகு] 1. நம்பகமான விஷயம் மரபுடைய வழக்கம் வா. 2. வேதங்கள், வசனங்கள், நினைவுகள் போன்றவை. [0] आप्तागम संज्ञा पुं० [सं०]
१. विश्वसनीय बात जो परंपरा से चली
आती हो । २. वेद, शास्त्र, स्मृतियाँ आदि [को०] ।
இந்தி அகராதியில் «आप्तागम» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«आप्तागम» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
आप्तागम இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
आप्तागम தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Nyāya-sūtra evaṃ Caraka-saṃhitā
... उपदेश होंगे वे प्रमाण माने जाएँगे ।३ चरक आगे चलकर आप्तागम से वेद के अर्थ का अभिप्राय लेता है अर्थात आप्तागम ( आप्तशास्त्र ) वेद है दूसरे शास्तवाद जो वेद के अर्थ से विरुद्ध न हों, ...
Yogendra Kumāra Tripāṭhī, 1987
2
Rasaratnasamuccaya - Volume 1
... होती व त्याप्रमाणे ते कालम लक्षात आगत चिकित्सा करीत- चरक; तालों २४ मानून प्रकृती ही पुरुष-हुन अभिन्न माननी अहि तसेच चरक; वेदाला आप्तागम मानून तो स्वत: प्रमाण मामला आहे.
Vāgbhaṭa, Sadāśiva Baḷavanta Kulakarṇī, 1970
3
Jaina darśana aura saṃskṛti kā itihāsa
ऐसे आप्त के वचनों को ही प्रामाणिक माना जाता है : शम और अर्थ का सम्बन्ध : दार्शनिक अब में आप्त और आप्तागम विवाद के विषय रहे है है मीमासक शब्द और अर्थ का नित्य सम्बन्ध मानकर वेद ...
4
Sāṅkhya darśana kī aitihāsika paramparā
... अनुमान प्रमाण से नहीं होता, उनका ज्ञान कारिकाकार के मत से आप्तागम अर्थात् शब्द प्रमाण से होता है : परन्तु इस प्रमाण के विषय-भूत अतीन्तिय पदार्थ, के सम्बन्ध में टीकाकारों में ...
5
Āyurvedīya padārtha-vijñāna
उनका ज्ञान आप्तागम से ही सम्भव है है (३) साधनों से साध्य की सिद्धि की जाती है । यदि उन उन साधनों में विकृति आ जावे तब भी असत्य सिद्धि होने का भय रहता है । अतएव, आफीपदेश यहाँ पर ...
Rāmakrshna Śarmā Dhandha, 1974
6
Guhyādi-ashṭasiddhisaṅgraha
ये आगम, आप्तागम, आन्तीपदेश, आम्नाय, आम्नायक्रम, शास्त्र जैसे शब्दों का प्रयोग सामान्य अर्थ में करते हैं । एक जगह प्रयोग वे श्रीसमाज के विशेषण के रूप में करते हैं और अन्यत्र कहते ...
Samdhong Rinpoche, Vrajavallabha Dvivedī, 1987
7
Sindhī śabda maharāṇu: vishayānusāra Sindhī ... - Page 18
... मार्कण्डेय पुराण, लिया पुराण, वराह पुराण, वामन पुराण, विष्णु पुराण, शिवपुराण, स्वंददपुराण) वेद - आगम, श्रुति, आप्तागम, बह्मवचन (वेद चार आहिनि ८त्रदृरवेद, यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद) ...
Kr̥ṣṇa Śarmā Jaitalī, Murlīdhar Jeṭlī, 1999
उसी को यहाँ आप्तागम शब्द से व्यवहृत किया है । आमद काविवेचन किया जा चुका है । 'त्-पि चासिद्ध" में अनि के होने पर भी च का ग्रहण स्थावर को भी सामान्यतोदृष्ट की कोटि में रखने के लिए ...
Vraj Mohan Chaturvedi, 1969
चागमे, अनन्तरागमे, परम्-ये । आत्म और आप्त इन शब्दन का प्राकृत भाषा में 'अत्त' शब्द बनता है । जो अर्थ तीर्थकर भगवान प्रतिपादन करते हैं, वह आगम, आत्माराम या आप्तागम कहलाता है ।
Atmaram, Phoolchand (Muni), 1966
10
Jadīda Hindī-Urdū śabdakośa: A-Na - Page 413
... जाल जी तरल दर कुल आणाधीन उत-जि-ल) रीप-य-र).--:"..."..-':-.";---, तो 1) (, (जि-अं) जि-ढा-जा-से-प्र-जीप-द-प-ज-अ-ट आ-''" (ऊँ-य-ढा) ल-त्-प्रति---.-:"", चली आ पडी हो अक सत्य, मजव सुप्त (माविजर 443 आप्तागम.
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India), 2005