இந்திஇல் असज्जन இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «असज्जन» இன்
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இந்தி அகராதியில் असज्जन இன் வரையறை
சீரற்ற 1 v 0 [இல்லை] பேட். கல். பொல்லாத. மரியாதையற்ற. வெறுக்கத்தக்க. U0- Bandou saint unrestrained மேய்ச்சல் சோக பிஸ்க்களுக்கு இடையில் ஆமை .- மனஸ், 1. 5. மாற்று 2 பெயர்ச்சொற்கள் மோசமான பையன் असज्जन १ वि० [सं०]
बुरा । खल । दुष्ट । अशिष्ट । नीच । उ०—
बंदौ संत असज्जन चरना । दुखप्रद उभय बीच कछु करना ।—
मानस, १ । ५ ।
असज्जन २ संज्ञा पुं०
बुरा आदमी ।
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«असज्जन» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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असज्जन இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
असज्जन தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Rāmacaritamānasa kā tulanātmaka adhyayana
में सत्यन को जहाँ 'निस्कारण कृपा-शील' कहा गय: है, वहीं पर सउजन को 'निष्कारण वैरशील' भी माना गया है ।१ वहाँ सज्जन को स्वभावत: परोपकारी और असज्जन को 'निजकृत्यलम्पट' तक बतलाया गया है ...
सज तर-षा अमल आसते (जब सज्जन तैरते हैं, तब असज्जन बैठे रहते हैं)-, और बसु में सप्तमी । इसी प्रक-र असत्' तिष्ठ-ज सम-य (जब असज्जन बैठे रहते हैं, तब सज्जन तैरते हैं), सासु (गज असम्सस्तरक्ति ...
3
Tulasīdāsa: jīvanī aura kāvya; Tulasīdāsa kī jīvanī aura ...
नारी निदा को यदि तुलसीदास के काव्य में देखें हो वह दोनों प्रकार के ही पात्रों द्वारा की गयी है-य-अस-जन पात्र और सज्जन पात्र । असज्जन पात्रों में समुद्र और रावण हैं । समुद्र ने कहा ...
4
Tulasī ke racanā sāmarthya kā vivecana
बन्दउ संत असज्जन चरना । दुखप्रद उभय बीच कध बरना ।। बिघरत एक प्रान हरि लेहीं है मिलत एक दुख दारुन देहीं ।९ इसमें चमत्कृति का भाव है-सन्त और असज्जन का एक परिणामी होना किन्तु कार्य ...
Yogendra Pratāpa Siṃha, 1994
यह है कि अलसी मूलत: भक्त थे । उनका सत था-किबत-सारी-मिनि-जाय--, कूरुणानिखान की ही रचनाजी: इस सृष्टि में अपनी मूलप्रवृत्तियों से दूर (कृती-, वने असज्जन भी उसी की रचनता के अंश हैं ।
6
Nepālī aura Hindī: bhakti-kāvya kā tulanātmaka adhyayana
... लोकोपकारी, दूसरों के अत्यल्प गुणों को बहुत मानता हुआ प्रहृष्टमना व्यक्ति सन्त है 1 त तुलसीदास असज्जन का विलोम सन्त मानते हैं : भी सन्त असज्जन चरण है दुखप्रद उभय बीच कछु वरणा ...
Mathura Datt Pandey, 1970
उपग्रह एक संग जलमाही, जलज जनक जिमि गुन विलगाहीं है सुधा सुरा सम साधु असाधु, जनक एक जग जलधि अगाधु : सन्त और असज्जन दोनों की वन्दना तुलसीदास जी करते हैं और कहते हैं कि दोनों से ...
Sūryya Nārāyaṇa Bhaṭṭa, 1971
8
Sikha pantha: siddhānta, rīti-rivāja, aura itihāsa
... करि यईअर ।७ : संतजना की जारेपेज रज भय वक्त अंगीकार करईआ: नानक सरल को जय जीवन सरिहरि किरपा धारी रखईआल । गोस्वामी घुतसीदास जी 'मानस' के बजकर में संत और असज्जन में अंतर बताते हुए ...
Balavanta Siṃha Syāla, Sri Narain Chaturvedi, Śrīnārāyaṇa Caturvedī, 1998
9
Ḍā. Nagendra: vyaktitva aura kr̥titva
ज्जन समझकर व्यवहार करने में उतनी हानि नही जितनी सज्जन को असज्जन समझकर उससे प्रतिकूल व्यवहार करने में । यह विश्व यदि प्राजियों से भरा है तो सदूगुणियों का सर्वथा अभाव भी ...
10
Santom kii sahaja-saadhanaa
संत को लेकर सर्वाधिक व्यवस्थित, विशद और कई बार मौलिक चर्चा गोस्वामी तुलसीदास ने रामचरित मानस में की है । गोस्वामी जी संत शब्द को असज्जन और खल४ का विपरीतार्थक मानते हैं ।
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
