இந்திஇல் आसन्नभूत இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «आसन्नभूत» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
இந்தி அகராதியில் आसन्नभूत இன் வரையறை
அருகில் உள்ள பெயர்ச்சொல் பெண் [0] 1. கடந்த காலம் இது நடந்தது, அதாவது, ஒரு குறுகிய காலம் மட்டுமே நடந்தது. 2. பூரணமான வினைச்சொல் வடிவத்தின் நிறைவேற்றத்தை உருவாக்குகிறது தற்போது அதன் அருகாமை கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. நான் போகிறேன் நான் வந்திருக்கிறேன் அவர் சாப்பிட்டார் நான் பார்த்திருக்கிறேன் சிறப்பு-சாதாரண பேய்வின் மறைமுகமான வினைச்சொல்லுக்கு முன்னால் செய்தியாளரின் வார்த்தைகள் ஆண் ஆண்மையின்படி, நான் இருக்கிறேன், அருகில் உள்ள வினை உள்ளது உருவாகிறது. ஆனால் மாறாத வினைக்கு முன், கர்மாவின் வார்த்தை மட்டுமே 'இது' அல்லது 'என்பது' என்பதன் படி மூன்று மனிதர்களிடமும் தெரிகிறது. आसन्नभूत संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. वह भूतकाल जो वर्तमान से मिला
हुआ हो, अर्थात् जिसे बीते थोड़ा ही काल हुआ हो । २.
भूतकालिक क्रिया का वह रूप जिससे क्रिया ती पूर्णता और
वर्तमान से उसकी समीपता पाई जाय । जैसे, —मैं जा रहा हूँ ।
मै आया हूँ । उसने खाया है । मैंने देखा है ।
विशेष—सामान्य भूत की अकर्मक क्रिया के आगे कर्ता के वचन
और पुरुष के अनुसार हूँ, है, हैं, हो लगाने से आसन्नभूत क्रिया
बनती है । पर सकर्मक क्रिया के आगे केवल कर्म के वचन के
अनुसार 'है' या 'है' तीनो पुरुषों में लगता है ।
இந்தி அகராதியில் «आसन्नभूत» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«आसन्नभूत» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
आसन्नभूत இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
आसन्नभूत தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
सरल हिन्दी व्याकरण(Hindi Grammar): Saral Hindi Vyakran ...
भूतकाल के िनम्निलिखत छह भेद हैं 1. सामान्य भूत। 2. आसन्न भूत। 3. अपूणर् भूत। 4. पूणर् भूत। 5. संिदग्ध भूत। 6. हेतुहेतुमद भूत। 1.सामान्य भूत िकर्या के िजस रूप सेबीते हुए समय में कायर् के ...
विद्याधर शास्त्री, Vidyadhar Shashtri, 2014
2
Navaśatī Hindī vyākaraṇa - Page 209
मुह खरीदे हैं स आसन्न भूत; अन्यपुरुष पु-लिग बहुवचन 6 : रहती है ने-ति सामान्य वर्तमान अन्दर अनलंग एकवचन करती तो ममय भूत; अव्यय सी/लिग बहुवचन 8. आए है सच्चा उगल एत अन्यपुरुय पलंग बहुवचन 9, ...
(आसा-ज) (५) मैं पुस्तक पढ़ चुका हूँ : (आसन्नभूत) इसी प्रकार जिस किया के कर्ता 'तुम' के साथ ने परसर्ग का प्रयोग नहीं होता, उसी में 'हो' सहायक किया का प्रयोग होता है, जैसे---( () तुम चलते ...
सामान्य भूत २- आसन्न भूत अ. पूर्ण भूत ४- संदिग्ध भूत (. हेतुहेप्रभूत ६. अपूर्ण भूत ७. सामान्य वर्तमान छा. अपूर्णवर्तमान ९. संदिग्ध वर्तमान हैं जि. भविष्यत १ हैं- विधि १२. संभावना ।
5
Saralā Hindī vyākaraṇa mālā - Volume 2
में आसन्नभूत ही का प्रयोग करेंगे है जैसे "राम ने पत्र लिखा है" (निकटवर्ती), "ईश्वर ने सृष्टि रची है" (दूरवर्ती) । यदि व्यापार का फल इस समय भी उपस्थित हो, तो भी आसन्नभूत ही प्रयुक्त ...
6
Hindavī bhāshā aura usakā sāhitya: viśesha sandarbha Śekha ...
+ आसन्न भूत के लिए धातु के सामान्य भूत कालिक कृदन्त रूप के साथ सहाकिया है के वर्तमान कालिक रूप को जोड़ते हैं है अन्य पुरुष पहोके भाई हुवा है बेताब है इइ पनिकल निकल्या है एन सरवर ...
Chaganalāla Bholārāmajī Gauṛa, 1979
7
Hindī pātheya: bhāshā, vyākaraṇa, śabda vividha rūpoṃ meṃ, ...
... अपूर्ण वर्तमानकतल बनता है : (२) भूतकाल-क्रिश का वह रूप जिसमें क्रिया के व्यापार का भूतकाल में होना पाया जावे : जैसे-वह गया ) भूतकाल के छह भेद हैं-यती: ) सामान्य भूत (२) आसन्न भूत (३ ) ...
Mohanalāla Upādhyāya, 1968
8
Hindī bhāshā aura vyākaraṇa
... परन्तु परिनिष्ठित हिन्दी में किया रूप स्वीकृत किया गया है : (२) आसन्न भूत-जब क्रिया भूतकाल में प्रारम्भ होकर भूतकाल में समाप्त होती है अर्थात वर्तमान में कार्य को समाप्त हुए ...
9
Bhiīlī kā bhāshā-śāstrīya adhyayana - Volume 1
... उगे तनों हैं, उगो शेपर्ड बी जने हैं' वा 7, उगे बीपड़े वे पडती है, बी पडती इज वे पते बी हैं, द्वितीय सत् राय वर्तमान आने तु: पड तनी पडी भूतकाल सामान्य भूत आसन्न भूत प्रथम द्वितीय तु. ( पु. ) ...
10
Nāgapurī bhāshā kā saṅkshipta paricaya
(ति-अकी तात्कालिक वर्तमानकाल और आसन्न भूत के संपादन में इस क्रिया को सहायक रूप में प्रयोग किया जाता है । जैसे-तात्कालिक वर्तमान -० पड़त "---रों ८क्ष पढ़त्हो, पढ़त्बी, पत्-किस, ...
Yogendranātha Tivārī, 1970