«आतंचन» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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आतंचन இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
आतंचन தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
वहाँ से मध्य स्तर में होता हुआ अन्तास्तर में पहुँच जाता है जहाँ पहले की भाँति रक्त का आतंचन होने से कुछ समय में वाहिका का मार्ग रुक जाता है । ८ त्र८पादृमाँ' - ऋ-तजी 3३ .:.- ५३ है ' हो .
Mukundasvarūpa Varmā, 1986
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Śatapatha Brāhmaṇa: eka sāṃskr̥tika adhyayana - Page 135
... दधिभावकारण (संभवत: छाछ) मक्खन ची जमा हुआ दही द्वागांभक दही (संभवत: मसा हुआ) पिघला हुआ ममन नवनीत निकालने के बक रोचक तरीके का शतपथ में उल्लेख मिलता है ।2 दूध को आतंचन द्रव्य के ...
जीवित कोषाणुओं के साथ इस अम्ल का सम्पर्क होने पर अल्व्युमिन का आतंचन करता है । त्वचा-वस्त्र आदि जो भी इस अम्ल के सम्पर्क में आते हैं, दाहक क्रिया के कारण भूरे रंग या गहरे पीत ...
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Br̥hat Aṅgrejī-Hindī Kośa - Volume 1
आतंचन होना, बनीभूह होना, गना होना या करना, उसी जमाना या जमना, थाका बनाना या बनना जमाना., स प्र 14004 । । र र । । (ल.) रक्तका घनीभूत होना, रक्त शुष्क होना, वित्त सबक होना, खुब जम जाना ...
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Vartanī, vyākaraṇa, aura bhāshā-tattva - Page 80
... आ-छेद, अनिछोटन (अंगुलियाँ चस्काना), आ-छय, आजनन, आजान, आजीवन, आजीविका, आजू (बेगार), अप्राप्ति, आज्ञा, आज्ञापन, आज्य (धी), यन, आरोप (स्वाभिमान), आयर, आडंबरी, आढ़यूआतंक, आतंचन, ...
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Navya cikitsā-vijñāna - Volume 2
गभस्थापना, रक्षा या गर्वखाव ३ से कोई संबध नहीं है । ३ ३ इसकी अनुपस्थिति प्रोवोजिन कीउत्पत्ति में बाधक है जिससे रक्त की जमने की शक्ति ( आतंचन ) बहुत कम हो जाती है जिससे २लैश्मिक ...
Mukundasvarūpa Varmā, 1963
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Sacitra klinikala paitholojī: br̥hat ...
रक्त का आतंचन ( जिस०1बी1०० ) रोकने के लिये टेस्टन्दूयूर्द में पोटासियम आँक्रसैलेट ( 1'०१९३३दृध्या ०2८313१८ ) का २ प्रतिशत घोल रखा जाता है 1 जितना रक्त निकालना हो उसके प्रत्येक सी.
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Satyāshāḍha-śrautasūtra, eka pariśīlana
इसके अभाव में दूध को जमाने के लिए चावल की या पलाश की छाल के जडे, ग्राम के बैर या औकलता के प्रयोग का विधान मिलता है ।९ वै-पक रूप में अग्निहोत्र के अवशिष्ट द्रव्य का प्रयोग आतंचन ...
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Amar kośa: Hindi rupāntara
आतंचन (न०) नाम दूब आदि में तक आदि का जामन देना, वेग तथा पर होने का है ।।१२ है ।। व्यंजन (य) नाम चिह्न, गो-मूख, चटनी तथा अवयव का है । कौलीन (पु०) नाम लोक का अपवाद, सर्प-पक्षी-पशु आदि का ...
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Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 4
गाय के रूप में उसका मूल्य चुकाया जाता है । गाय के महत्व को दिखाते हुए यह: कहा गया है कि गाय से हमें प्रतिधुकू, (त, शर, दधि, मस्तु, आतंचन, नवनीत, वृत, आमिक्षा और वाजिन की प्राधि होती ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
