«अती» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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अती இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अती தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
दिवेकानमत का पर अमेरिका बत अती पर रार । अरविन्द का आलय दिर-वाल, शक्ति बहे हिता गया । बलम का वन्दे-मातर पं/व-नं/व, गती-गती तेज उठी उवाता बन शूट पच । सुभाष, भपासिर चन्द्रशेखर जाजाद सिह ...
Dr. Baramadath Avasti, 2008
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Ek Thag Ki Dastan - Page 5
घटनाओं की सम्बद्धता की (हेट से रश अमीर अती के साहसिक कृत्यों को, जान तक जाके भयानक पेशे यया प्रकृति मुहे अनुमति देती है, यज्यना का सन्दिश्रण काते हुए उसे मनोर-जय, बनाने का पवन ...
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HIndi Alochana ki Paaribhashik Shabdavali - Page 541
अती कवि आस्था और परमात्मा के इस हैम संबंध का वर्णन अ-मविकी होकर करते हैं । अपने काय के मायम से वे परम प्रियतम के यति प्रणय निवेदन करते हैं । अती उम छारा प्रतिपादित परमात्मा के ...
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Upanyas Ki Sanrachana - Page 306
यह रोज लिखी जा अती है । उसका हिन्दी पर्याय देवास या 'दैनन्दिनी" उसे इस पकाते का परिचायक भी है । यब यह भी आवश्यक नहीं जि डायरी या दैनिक प्रतिदिन लिखी ही जाए । लिय के आयल बाते भी ...
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Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
व्यय१व्यमिष्टि. का. यात. अती-योल. काशी नागरी प्रचारिणी सभा द्वारा सम्पादित (सम्पादक, श्री शम्भुनाथ चौबे) रामचरित मानस की भूमिका में इसकी प्राचीन प्रतियों की सूचना इस ...
Dr Yogendra Pratap Singh, 2007
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Mrityu Mere Dwar Par - Page 57
पलिरुकार. अती. गुदरी. : पतरी. की. सजा. से. तप्त. तक. पिछले दो दिनों से मैं इस्तामाबाद और राबलषिडी में ही था । बेमौसम हो रहीं बरसात से दोनों ही शहर अस्त-वसा हो के थे । बादलों से देवकी ...
सैतीस. 30. अती. लिर्शना. देती. है. 1. मैंने पहुटयन में छिपकर ईसे ओये थे, सोचना था मैंसो० के बयले ईव उगेंगे, रुपयों को जैहनदार मधुर फसले बकिगी और, घूल बहन वर, मैं- भोटा पोत (मंगायर ब-जर ...
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Nishane Par, Samay, Samaj Aur Rajniti: - Page 165
मृमधिल. में. अती. राजनीति. का. बैर. आँच पत/प शाही की हम हो दुबले है पर हरिप्रझर परे अभी निन्दा है और दवा/ते की बसती हस्ती बन दुके हैं/ लेटिन (जिल में अनी यत्र की होंरुजात उ-हीं दोनों ...
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Dharm Ka Marm: - Page 34
तह न निलय हो अती है, न मानकों हो अती है । हो नहीं अती तो जिसी बने वना भी नहीं सकती । हदबन्दी और त्नामबन्दी है ही उसका बारता है । वह फ-स्तुति को बांटती हैं, फम्ग्रवय दो पतित बनाती है ...
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Nij Brahma Vichar - Page 10
"धिया सील ड़-टी हुई थी र' ' 'नहीं," अती ए-काजर ने कहा, ' 'परन्तु मैं कसम खाकर कहता (., उसमें पतच भी मोटों थीं जो अब नहीं हैं ।'' असर छो-ता, ' 'गुना" आपने ! अटकी यहीं मिली जई, रखी थी और सील भी- ...
Purushottam Agrawal, 2004
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