இந்திஇல் अविहित இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «अविहित» இன்
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இந்தி அகராதியில் अविहित இன் வரையறை
தடையற்ற வி. [NO] 1. இது பரிந்துரைக்கப்படவில்லை. எதிராக. 2. பொருத்தமற்ற. தகுதியை இழந்தார். 3. தாழ்வான. வெறுக்கத்தக்க. अविहित वि० [सं०]
१. जो विहित न हो । विरुद्ध । २. अनुचित ।
अयोग्य । ३. निकृष्ट । नीच ।
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«अविहित» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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अविहित இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
अविहित தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Aṅguttara-nikāya - Volume 2
... अविहित नहीं खाना चाहिये, विहित ही तुझे भोजन करना चाहिये, अविहित तुझे भोजन न करना चाहिते, विहित ही तुने चाटना चाहिते, अविहित तुझे न चाटना चाहिये, विहित ही तुझे पीना चाहिये ...
Ānanda Kausalyāyana (Bhadanta)
2
Sāhitya sādhaka evaṃ bhāshāvaijñānika, Ḍôkṭara Harīśa Śarmā
कहा जाता है । प्रत्येक भाषा में ऐसे अनेक शब्द होते हैं, जिनको देखकर यह नहीं कहा जा सकता विना अमुक नाम अल वस्तु को क्यों दिया गया । खडी बोली में अविहित शब्दों की संख्या प्रतिशत ...
Harīśa Śarmā, Sureśa Nirmala, Munīśa Tyāgī, 2006
3
Sāgara Jaina-vidyā bhāratī: Pro. Sāgaramala Jaina ke ...
समाज विले अमन के यक्ष को विहित व अविहित नान सकता है विष्णु सफजिक विजित और अविहितता नैतिक औधिल व अनौधिल से भिन्न है । पल कई अनैतिक होते हुम भी विहित माना जा मल है अक हैतिल ...
4
Jaina, Bauddha aura Hindū dharma ke sandarbha meṃ: ... - Page 146
समाज किन्ही आचरण के प्रारूप, को विहित या अविहित मान मता है, किन्तु सामाजिक-विहित और अविहितता गोक-औचित्य या अनौचित्य से भिन्न है । एक कर्म अनैतिक होते हुए भी विहित माना जा ...
Sāgaramala Jaina, Prākr̥ta Bhāratī Akādamī, Prācya Vidyāpīṭha (Madhya Pradesh, India), 2010
5
Ashṭādhyāyī aura unake bhāshyakāra Patañjali: eka ... - Page 240
को धातुओं है हैं, किया गया है, परन्तु बहुल वचन से अविहित पा" को भी उपादि प्रत्यय देखे जाते है, उदाहरणार्थ--" होस्तिर खुद से "प" धातु है "उलझ" प्रत्यय का विधान है किन्तु इस वचन से शक्ति ...
उपर्युक्त अवस्थाओं के अतिरिक्त आने वाला अविहित वर्ण निश्चित रूप से प्रचय होता है । यह निश्चित रूप से स्वस्ति के खाद आता है । स्वस्ति के बाद आने काला अविहित वर्ण, चाहे एक हो, या ...
7
Saratthadipini-tika : Samantapasadikaya Vinayatthakathaya ...
जिसे मैंने यह विहित नहीं हैं, कहकर निषिद्ध नहीं किया है, यदि वह विहित के अनुलोम है, और अविहित का विरोधी, तो तुम्हें करना चाहिए। जिसे मैंने यह (कप्पिय) विहित है कहकर अनुज्ञा नहीं ...
8
Anusandhāna kā vivecana
जिन विश्वविद्यालयों की शोध-नियमावली में पूर्ववर्ती परीक्षा में प्राप्त अंकों की कोई शर्त नहीं है, वहाँ भी मनमानी तौर पर अविहित प्रतिबंध लगा दिया जाता है । इस अविहित प्रतिबंध ...
9
Bhāratīya darśanoṃ meṃ kāmatattva
इसे मतान्तर रूप में उपस्थित किया गया है॥ प्रकृति अनुरागात्मक भक्ति कामात्मक ही है इसका परिचय कुछ आगे चलकर इस प्रकार दिया गया है कि 'भक्ति दो प्रकार की है एक विहित दूसरी अविहित ...
Lakshmīśvara Prasāda Siṃha, 1986
10
Vinaya-piṭaka - Page 250
"य-पुरुष (उ-नालायक) ! (यह तेरा कहना) अनुमत्य-अनू-अनुलोम-र-अ-प्रतिरूप, श्रमणकर्तव्य विरुद्ध, अविहित अ-वबय (--अ-करणीय) है । कैसे तू य-पुरुष । अविहित (चीजाके (जमा करनेके लिये ) कहेगा 7 म . रा' .
Rāhula Sāṅkr̥tyāyana, 1994
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
