இந்திஇல் चई இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «चई» இன்
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இந்தி அகராதியில் चई இன் வரையறை
சயீஸ் பெயர்ச்சொல் பெண் 0 [இல்லை. Piparamul சாதி மற்றும் கொடி கின்டெல் மரம் விவேர் 'சாவ்' சிறப்பு: இது தெற்கு இந்தியா மற்றும் ஆறுகள் மற்றும் பிற இடங்களில் உள்ளது நீர் விளிம்பில் உள்ளது. அதன் வேர் விரைவாக அழிவதில்லை அங்கா; அந்த மரம் வெட்டப்பட்டால், அங்கு இலைகள் வெளியே வருகின்றன அதன் இலைகள் பான் போன்றவை உள்ளது. அதன் வேர்கள் மற்றும் மரம் ஆகியவை மருத்துவத்தின் வேலைகளில் உள்ளன. चई संज्ञा स्त्री० [सं० चव्य]
पिपरामूल की जाति और लता की
तरह का एक प्रकार का पेड़ । वि० दे० 'चाव' ।
विशेष—यह दक्षिण भारत तथा अन्य स्थानों में नदियों और
जलशयों के किनारे होता है । इसकी जड़ जल्दी नष्ट नहीं
होती; और यदि वृक्ष काट भी लिया जाय, तो उसमें फिर
पत्ते निकल आते हैं । इसके पत्तों का आकार पान का सा
होता है । इसकी जड़ तथा लकड़ी दवा के काम में आती है ।
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«चई» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
चई இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
चई தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Kāryavāhī: adhikr̥ta vivaraṇa - Volume 7, Issues 1-12
कभी गाँठ खुलती है, चूं चई, चूं चई, कभी गाँठ बंधती है। अब टूटा, अब टूटा । कभी गलबहियाँ है, रानी की पुचकार कभी खूब ठनती है। रानी की फटकार पीली लाल दुरंगी, थोड़े समय ठीक ठाक किसम किसम ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1969
2
Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]
कभी गलबहियाँ है, कभी खूब ठनती है : पीली लाल दुगो, किसम किसम के घोडे, संविद का रथ बना, भानमती ने जोड़ चू" चई, हुं चई, आपस में खोचातान : कितने भी पडे कोडे, बडे हैं अरियल घोडे, हिनहिना, ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1969
अशिइमानंर | १ २७. वयस्यासु मुवंई महीं | १ २८. मलमें मासतके| १२रामस्शेतई चई १३०. औजस्णिहनि यत्खो| १ ३ श्. बेशोयश्ति आदेभीराद्यलू| १ ३२. ख चई १ ३३. सं कुतमिनयी चई १ ३४. अदीद्वा संस्कृतमू| १३५ ...
Pāṇini, Rāmaraṅga Śarmā, 1999
Malik Muhammad Jayasi, Parmeshwari Lal Gupta. देखो नगर सुहागा देहला हुत जस पास है ८ जस-जस नियरे जगा जनों चई कैलास ईई ९ कड़दक में एक पंक्ति की खुदा स्थान अनिश्चित है प्रति-पाठ-- १ . कैजग | २ .
Malik Muhammad Jayasi, Parmeshwari Lal Gupta, 1981
हुई से हैं हैं चई . हैं . रूका से हैं . . कहीं . हैं . चाई . इ . ताई ही से हैं से . . .. हैं दी . . . से हैं ट . कैन हैं . . हु न हैं का . हुक्के हैं . . है हैं ० . हुक्का ट . का . हैं . . ० . हैं ० . . है . हैं ट चट . हैं . . कई .
United States. Coast Guard, 1978
6
Manorañjaka saṃsmaraṇa: prācīna aura ādhunika Hindī ...
वह छेद यह है :हैड-बरी सौंपी गयी है तुम्हें; कई देरी करी, चई नागा करी : कुरसी पर बैडिबौ जानत हो; चहैं सोया करी, चई जागा करी । रसरी को जो बाँटिबौ जानत हो; चई मोटा करी, चई धागा करी । पर हाय ...
Sri Narain Chaturvedi, Śrīnārāyaṇa Caturvedī, 1965
7
Shiksha Vedanga, parampra evam siddhanta
तु क्वरिलं दिखाए भारद्वाजमुदात्तकारा नीचे औतगनित्यश्चिगों च क्वरिलं दिष्ट ( ( दिद्यादुदत्ति उगायवं नीची जैच्छामेव चई जागती क्वरिलं दिद्यश्चिमेव निश्चित हैं हैं रनार्वकेई ...
Sudarśana Deva Ācārya, Balavīra Ācārya, 1997
8
Himālaya meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti
... लेखानुसार परमबनन मन्दिर से आगे एक और स्थान पर अनेक मन्दिर बने हैं जो पइत्ररत्र, मन्दिर के नाम से विख्यात हैं | इस कम में चई शिर अंटी विधि बंदी वहन वंदी अशोक चई बुद्ध वंदी सरस्वती चई ...
9
Begam Meri Vishwas ( 1 To 2 )
... बिना को के जिरा कैसे रहूंगा दृ' ब्धतब तुम ही जिदा बैठे रहीं लड़की के लिए फिर मत रोना | अचार अब मैं चई उधर बहुत्दिसा काम पडा है |गा गोभाराम ने पंधिजाले जाते हुए कहा "लिकिन इतना तो ...
10
Baṅgāla, loka saṃskr̥ti aura sāhitya
... रहने से प्रदर्शन की निरंतरता बनी रहती है पद-चालन वहुत कम होता है | इस कारण कभीकभी यह है नीरस लगने लगता है लेकिन इससे प्रारंभ से अंत तक तारतम्य का रहता है है चई जावा है चई जाला वंगाल ...
Asutosh Bhattacharya, National Book Trust, 1997
«चई» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
चई என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
प्रहरी भ्यान व्यक्तिगत पेट्रोल ओसार्न प्रयोग …
मकवानपुर सर्कितपलाँसे २ घर चई सामखुसी बस्ने लालबहादुर थिङले पनि सोही बसमा १०५ लिटर तेल पेट्रोल मगाएका थिए । उनको आग्रहमा प्रहरीको उक्त गाडीले पेट्रोल लालबहादुरको सामाखुसीस्थित पसलसम्म पुर्याएको अनुसन्धानबाट खुल्न आएको छ । «अनलाईन खबर, அக்டோபர் 15»
उथो जागो… सुजागु करे रह्यो आहे चेटीचंड पर्व
नई टेहीअ खे झूलेलाल जयंती ते इ न पिणु हमेशह इ सुजागु सिंधी पारां सुजागु थी अगिते वधण जो आहवान कयो वेंदो रह्यो आहे। वजह ईआ इ आहे के असांजे आराध्य जेकी गाल्हि समूरे जगत जी खुशीअ लाइ चई, उनिखे मञण ऐं सजी दुनिया तोणी पहुंचाइणु असांजो इ «Ajmernama, மார்ச் 14»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
