இந்திஇல் चौखटा இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «चौखटा» இன்
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இந்தி அகராதியில் चौखटा இன் வரையறை
வார்த்தை குத்துவதை 1. "Chokt. 2. நான்கு காடுகள் அமைப்பு இது வாய் பார்வை அல்லது படம் கண்ணாடி ஜே.டி.ஏ. உள்ளது. சட்டகம், கண்ணாடியை முதலியன சட்டகம். Chaukkata 2 P.C. 0 [Hing No 0, Choping] ருசி. சுவைக்க யு-மூன் பாரிஸ் கியூப் சன்யாரா சௌகாத்து தசு நாம்.-வித்யாபதி, ப 343. चौखटा संज्ञा पुं० [हिं० चौखट]
१. 'चोखट' । २. चार लकड़ियों
का ढाँचा जिसमे मुहँ देखने का या तसवीर का शीशा जडा
जाता है । आइना, तसवीर आदी का फ्रेम ।
चौखटा २पु क्रि० स० [हिं० सं० चोषण, चोखना]
चखना ।
आस्वादन करना । उ०—मौन बरिस घन सुनिआरे चौखतहु
तसु नाम ।—विद्यापति, पृ० ३४३ ।
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«चौखटा» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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चौखटा இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
चौखटा தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Sāhitya paracola - Page 20
इस चाल्ली, साहित्य रचना दे केई चौखटे बनी जंदे न-रचनाकार दे निजी जीवन दा चौखट, समाजी ते सयासी इतिहास दा चौखटा, मनोवैज्ञानक विश्लेशन सरबंधी चौखटा समाजशास्त्र ते अर्थशास्तर ...
2
Eka iñca muskāna - Page 5
"पुरन सब कहीं अमरिका. और बीच में कटा आयताकार प्रकाश का चौखटा. तीटते हुए, दूर से होटल की खिड़की का उदूभासित चौखटा देखकर एक यहीं अजीब-सी बात अमर के मन में जाई थी-मानो यह आयताकार ...
यदि दरवाजे के लिए नीचे वाला चौखटा नहीं चाहिए तो फलक के फेम में नीचे की ओर लकडी के बदले लोहे की पट्टी लगाई जाती है ताकि जब फलक को खडा किया जाये तो यह लोहे की पट्टी रंगमंच के ...
4
Vyāvahārika Hindī vyākaraṇa kośa - Volumes 2-3
चौखटा चौखटा चौखटा-य-जिसमें दरवाजे के पल्ले कसे जाते हैं : चौखटा-च-जिसमें तस्वीर या आइना जमा जाता है । चौखट द्वार का और चौखटा आइने का अवलम्ब होता है । २४५० छेद, उद चब-वा, वर्ण, ...
Tanasukharāma Gupta, Vāsudeva Śarmā Śāstrī, Sadānanda Śarma Śāstrī, 1991
5
Rassī: Malayālam kī kālajayī kr̥ti
मयम डेल के चौखटे पर पाँच भी एक स्वर्ण-काल के मूल उक्ति दिये बाते है । केरी के लिए लव जानेवाली देव-प्रतिमा तीन अंगुल लया शास्त्र की है । सोभ मोना । चल की छतरी-शुद्ध चल है निर्मित ...
Takal̲i Śivaśaṅkarapiḷḷa, Sudhāṃśu Caturvedī, Sahitya Akademi, 1992
6
Natakakara Lakshminarayana Misra
मिश्र जी के लगभग सभी नाटकों में बाह्य रंगमंच का चौखटा ही पहले खड़ा किया गय: है, वस्तु विधान को तदनुरूप टालकर प्रस्तुत करने की कोशिश की गयी है, इसीलिए उनके नाटकों में जीवन की ...
7
Nibandha: Nyāya kā saṅgharsha ; Cakkara Klaba ; Bāta bāta ...
नयी व्यवस्था को और बहुत दिन से समाज का यह चौखटा चरों रहा है । इस चरहिट को सुनकर एक अभी ने कहा कि यह चौखटा बदल देना चाहिये । उस आदमी का नाम मार्क्स था । मार्क्स ने कहा : सामाजिक ...
अभी तो उसे तस्वीर पर चौखटा लगाना था, और अब शाम हो चली थी. " . ऋ वह हरेफता दौड़ता बंबई के चीर बाजार की तरफ भागा था, जहां से उसे अपनी पसन्द का चौखटा मिल सकता था, और वह भी कम दाम पर ...
9
Yashpal Rachnavali (1 To 14)
समाज का चौखटा चरों रहा है:. साशिक्तिमान भगवान हैं जिनके एक चुटकी बजाने से इस सून की रचना हो जाती है, दूसरी चुटकी बजाने से विनाश । उनहीं लीतामय ने एक दिन अंगडाई लेकर विनोद की ...
10
Jainendra ke vicāra: Śrī Jainendrakumāra ke lek̲h̲oṃ, ...
देश और काल में व्यक्ति व्यक्त अवश्य है, लेकिन यह समझना., है कि वह उनसे परिबद्ध है : चित्र चौखटे में जड़ता होता है, लेकिन वह क्या चौखटे से विरत हुआ है.' क्या वह वहाँ बंद है ? ऐसा कहना तो ...
Jainendra Kumāra, Prabhakar Balvant Machwe, 1996
«चौखटा» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
चौखटा என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
यहां होता है बाल रवि का दर्शन
हनुमान मंदिर के सामने दिव्य कलाकृतियों से युक्त सुसज्जित पत्थर का बहुत बड़ा चौखटा है जिसे विक्रम संवत शुरू करने वाले महाराज विक्रमादित्य से जोड़ा जाता है। जमीन में धंसे इस चौखट को निकालने की बहुत कोशिश हुई परंतु दैवीय कारणों से ... «दैनिक जागरण, நவம்பர் 15»
बस की टक्कर से दो युवकों की मौत
शनिवार देर रात जनपद हरदोई के ग्राम गढि़या निवासी राजपाल अपने मित्र जिला कानपुर के बिल्हौर कोतवाली क्षेत्र के गांव भगवानपुर्वा निवासी सरमन वर्मा के साथ बाइक से उसकी ससुराल ग्राम चौखटा आये थे। वहां से वह देर रात घर वापस जा रहे थे। «दैनिक जागरण, நவம்பர் 15»
शरद पूर्णिमा की रात धवल पलने में झूले ठाकुरजी, खीर …
धवल ठाडे वस्त्र धराकर जड़ाव का हीरे वाला चौखटा सुशोभित किया गया। राजभोग झांकी में मुखिया बावा ने बाल स्वरूपों की आरती उतारी वहीं कीर्तनकारों ने राग अल्हैया बिलावल ताल धमार में चलो राधिके सुजान तेरे हित सुख निधान रास रच्यो कान तट ... «दैनिक भास्कर, அக்டோபர் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
