இந்தி அகராதியில் दत्तात्रेय இன் வரையறை
தத்தாத்ரேயா நவ் கௌஷால் [0] பூரணமான பண்டைய முனிவர், விஷ்ணுவின் இருபத்தி நான்கு அவதாரங்களில் ஒன்று கருதப்படுகிறது. சிறப்பு மரபு ரீதியான புராணங்களில் அவர்களின் தோற்றம் தொடர்பான கதை அவர் எழுதியுள்ளார் - ஒரு காளி பிரம்மனின் பெண் பெரியவர் Paternalistic மற்றும் சுய மையமாக இருந்தது. ஒருமுறை அவர் ஒரு பிராமணர் வேசி மீது கவர்ந்தது. அவரது தந்தைக்கு கீழ்ப்படிதல் அந்த பெண்மணி தன் தோள்பட்டை மற்றும் இருண்ட இரவில் அந்த விபச்சாரி வீட்டுக்கு வந்தோம். வழியில் மாண்டி ரிஷிகள் தவம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள்; இருள் காளி பிராமணர்களில் பிராமணர்களின் கால்களை அவர் பெற்றார் அவர்கள் சபிப்பார்கள் அவருடைய பாதங்கள் வீழ்ந்தன, சூரியன் உதிக்கிறது, அவன் மரிக்கிறான் வரும் சட்டி பெண் தன் கணவனை மற்றும் விதவைகளை பாதுகாக்கிறது சூரியன் உயரும் என்று கூறாமல் இருப்பதற்காக. சூரியன் எழுந்ததும் பூமியின் அழிவுக்கான சாத்தியக்கூறுகள் இருந்தன பின்னர் கடவுளர்கள் அனைவரும் பிரம்மாவுக்குச் சென்றனர். பிரம்மா அவர்கள் அன்ட்டுயாவின் மனைவியாகிய ஆன்ந்தியாவுக்குச் செல்ல ஒப்புக்கொண்டார்கள் பதிவாகும். கடவுளர்களுக்கு பிரார்த்தனை செய்தபோது, அனுசூயா சென்றார் பிராமணர் மனைவியிடம் விளக்கினார், நீங்கள் சூரியோதயம் என்று சொன்னார் உங்கள் கணவர் இறக்கும்போதே நான் உயிர்த்தெழுப்பட்டும் அவர்களுடைய உடல் வறுமையில் தள்ளப்படும். அவர் நம்பினார், பின்னர் சூரியன் உயர்ந்து, இறந்த பிராமணர் Anusuya பின்னர் உயிர்த்தெழுந்தார். கடவுளர்களால் பிரியப்பட்டார்கள் மணமகன் கேட்க அனசுவியா கேட்டார். அனூசுயா கூறினார் - பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் மகேஷ் ஆகியோர் என் கருப்பையில் பிறந்தவர்கள். பிரம்மா அதை செய்தார்; அதன்படி பிரம்மா சம்மதத்தால், விஷ்ணு தத்தாத்ரேயா, மஹேஷ்வரா ஆனார் அனூசுயாவின் வீடு துர்வாசாக பிறந்தார். மூலம் Hahyraj தத்தாத்ரேயா கோபமாக இருந்தபோது, அதர் மிகவும் வேதனையடைந்தார். ஏழாம் நாள் கர்ப்பத்தில் இருந்து வந்தது. இந்த பெரிய பெரிய யோகி எப்போதும் ரிஷிகுமாரஸுடன் யோகா செய்தார் அங்கு இருந்தன. ஒருமுறை அவர்கள் உங்களுடைய சக ஊழியர்களையும், உலகத்தையும் அகற்றிவிடுவார்கள் ஒரு ஏரிக்கு நீண்ட காலம் தங்குவதற்கு அப்படியிருந்தும், ரிஷிகுமாரர்கள் அவர்களுடன் வெளியேறவில்லை, அவர்கள் ஏரி கரையோரங்களில் தங்கினர். இறுதியில், தத்தாத்ரேயா அவர்கள் சுபாபாரிடமிருந்து அவர்களை ஏமாற்றுவதற்காக ஒரு அழகான பெண்ணை எடுத்துக் கொண்டார் மத்தியஸ்தம் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. ஆனால் ரிஷிகுமாரர்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் அவர்கள் யோகிஷ்வர் முழுதாக இருக்கிறார்கள் என்று அவர்களுடன் கூட செல்லவில்லை இணைப்பு எந்த விஷயத்திலும் இல்லை. பகவான் கூறுகிறார் இருபத்தி நான்கு பொருட்கள் பல போதனைகளை பெற்றுள்ளன दत्तात्रेय संज्ञा पुं० [सं०]
एक प्रसिद्ब प्राचीन ऋषि जो पूराणानुसार
विष्णु के चौबीस अवतारों में से एक माने जाते हैं ।
विशेष—मार्कड़ेय पुराण में इनकी उत्पत्ति के संबंध में जो कथा
लिखी है वह इस प्रकार है—एक कोढी़ ब्रह्मण की स्त्री बड़ी
पतिव्रता और स्वामिभक्त थी । एक बार वह ब्राह्मण एक
वेश्या पर आसक्त हो गया । उसके आज्ञानुसार उसकी पतिव्रता
स्त्री उसे अपने कंधे पर बैठा कर अँधेरी रात में उस वेशया के
घर चली । रास्ते में मांडव्य ऋषि तपस्या कर रहे थे; अँधेरे
में कोढी़ ब्राह्मण का पैर उन्हें लग गया । उन्होंने शाप दिया
कि जिसका पैर मुक्ते लगा है सूर्य निकलते निकलते वह मर
जायगा । सती स्त्री ने अपने पति की रक्षा करने और वैधव्य
से बचने के लिये कहा कि जाओ सूर्य उदय ही न होगा ।
जब सूर्य का उदय न हुआ और पृथ्वी के नाश की संभावना
हुई तब सब देवता मिलकर ब्रह्मा के पास गए । ब्रह्मा ने
उन्हे अत्रि मुनि की स्त्री अनसूया के पास जाने की संमति
दी । देवताओं के प्रार्थना करने पर अनसूया ने जाकर
ब्राह्मण पत्नी की समझाया और कहा कि तूम सूर्योदय
होने दो तुम्हारे पति के मरते ही मैं उन्हें फिर सजीव कर
दूँगी और उनका शरीर भी नीरोग हो जायगा । इसपर वह मान गई, तब सूर्य उदय हुआ और मृत ब्राह्मण को
अनसूया ने फिर जीवित कर दिया । देवताओं ने प्रसन्न होकर
अनसुया से वर माँगने के लिये कहा । अनसूया ने कहा—ब्रह्मा,
विष्णु और महेश तीनों मेरे गर्भ से जन्म ग्रहण करें ।
ब्रह्मा ने इसे स्वोकार किया; और तदनुसार ब्रह्मा ने
सोम बनकर, विष्णु ने दत्तात्रेय बनकर, और महेश्वर ने
दुर्वासा बनकर अनसूया के घर जन्म लिया । हैहयराज ने
जब अत्रि को बहुत कष्ट पहुँचाया था तब दत्तात्रेय क्रुद्ध होकर
सातवें ही दिन गर्भ से निकल आए थे । ये बड़े भारी योगी
थे और सदा ऋषिकुमारों के साथ योगसाधन किया करते
थे । एक बार ये अपने साथियों और संसार से छुटकारा
पाने के लिये बहुत समय तक एक सरोवर में ही ड़ूबे रहे
फिर भी ऋषिकुमारों ने उनका संग न छोड़ा वे सरोवर के किनारे उनके आसरे बैठे रहे । अंत में दत्तात्रेय उन्हें छलने के लिये एक सुंदरी को साथ लेकर सरोबर से निकले और
मद्दापान करने लगे । पर ऋषिकुमारों ने यह समझकर तब
भी उनका संग न छोड़ा कि ये पूर्ण योगीश्वर है, इनकी
आसक्ति किसी विषय में नहीं है । भागवत के अनुसार हन्होंने
चौबीस पदार्थो से अनेक शिक्षाएँ ग्रहण की थीं और उन्हीं
चौबीस पदार्थो को ये अपना गुरु मानते थे । वे चौबीस पदार्थ
ये हैं—पृथ्वी, वायु, आकाश, जल, अग्नि, चंद्रमा, सूर्य,
कबूतर, अजगर, सागर, पतंग, मधुकर (भौरा और मधुमक्खी),
हाथी, मधुहारी (मधुसंग्रह करनेवाली), हरिन, मछली, पिंगला
वेश्या, गिद्ध, बालक, कुमारी कन्या. बाण बनानेवाला, साँप,
मकड़ी और तितली ।
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«दत्तात्रेय» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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दत्तात्रेय இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
दत्तात्रेय தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Kāthabodha : on Dattātreya system of thought:
यही भगवती पराम्बा का प्रथम अवतार भगवान दत्तावेय ने वर्णित किया है । अनन्तर भगवान् दत्तात्रेय ने उस पराया भगवती के तीन अवतारों का वर्णन किया है, विदेबों को स्वशक्ति प्रदान करना ...
Santoṣeśvara, Mukundalāla Śarmā, Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1987
2
He, Dattātreya!: Kumāoṃ kī loka saṃskṛti aura sāhitya)
Articles on Kumauni culture and folk-lore.
3
Dattātreya ke dukha: kahānī-saṅgraha
Stories, based on social theme.
On Krishna and Rāma (Hindu deities).
Takhatasimha (Maharaja of Jodhpur), Takhatasiṃha (Mahārājā of Jodhpur), Dattātreya Bālakr̥shṇa Kshīrasāgara, 1992
Verse work on yoga.
Dattātreya, Brahma Mitra Awasthi, 1982
6
Nāgaura kā rājanītika evaṃ sāṃskr̥tika vaibhava
History of Nāgaur, India; papers presented at a conference under the aegis of Mahārāja Mānasiṃha Pustaka Prakāśa at Nagaur Fort.
Dattātreya Bālakr̥shṇa Kshīrasāgara, Navala Kr̥shṇa, Mahārāja Mānasiṃha Pustaka Prakāśa, Jodhapura, 1998
7
Dattatreya: The Immortal Guru, Yogin, and Avatara: A Study ...
Presents the multi-faceted Hindu deity Dattatreya from his Puranic emergence to modern times. This book presents the multi-faceted Hindu deity Dattatreya from his Puranic emergence up to modern times.
8
Rasamakaranda - Volume 165
Treatise, on the theory of sentiment (Rasa) in Sanskrit poetics.
Kavirāja, Dattātreya Bālakr̥shṇa Kshīrasāgara, Padmadhara Pāṭhaka, 1991
9
Kāmābhinandanamahākāvya
Love poem about Ūsạ̄ and Aniruddha, an episode from the Harivaṃśa.
Dhanadeśvara, Dattātreya Bālakr̥shṇa Kshīrasāgara, Omaprakāśa Śarmā, 1985
10
Rājasthāna kī pāga-pagaṛiyāṃ
Headgear of Rajasthan from the earliest times to the 20th century; a study.
Mahendrasiṃha Nāgara, Dattātreya Bālakr̥shṇa Kshīrasāgara, 1994
«दत्तात्रेय» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
दत्तात्रेय என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
दुर्लभ हैं एकमुखी भगवान दत्तात्रेय के दर्शन
गुरूवार के दिन यूं तो श्री सांई बाबा की आराधना का दिन होता है। श्री सांई बाबा को श्रद्धालुओं द्वारा अपने गुरू के तौर पर माना जाता है। मगर उनकी आराधना और अर्चन के साथ ही श्रद्धालु भगवान दत्तात्रेय की आराधना भी करते हैं। भगवान ... «News Track, நவம்பர் 15»
दत्तात्रेय जयंती मनाने का निर्णय
नीमच | मोड़ीमाता में गोस्वामी समाज की बैठक रविवार को हुई। इसमें दत्तात्रेय जयंती मनाने, मंदसौर, भानपुरा व गरोठ में कार्यकारिणी गठन की घोषणा की। इसमें नीमच जिले के अध्यक्ष जगदीश वन, सचिव मदन गिरी, प्रकोष्ठ संयोजक तुलसी गिरी व शिक्षा ... «दैनिक भास्कर, நவம்பர் 15»
दत्तात्रेय मंदिर में तीन दिन दिवसीय पूजा शुरू
श्री सोम मंदिर कमेटी नदीगांव की ओर से गणेश दत्तात्रेय भगवान के मंदिर में शुक्रवार से तीन दिवसीय विशेष पूजा शुरू हो गई है। इससे पहले श्रद्धालु ढोल-नगाड़ों के साथ सरयू और गोमती के संगम पर पहुंचे। यहां उन्होंने पूजा के काम आने बर्तनों का ... «अमर उजाला, நவம்பர் 15»
रांची में संघ के कार्यकारी मंडल की बैठक शुरू, बोले …
रांची : राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) के सह सरकार्यवाह दत्तात्रेय होसबले ने कहा है कि संघ संविधान में प्रदत्त आरक्षण जारी रखने के पक्ष में है, लेकिन मजहब आधारित किसी भी प्रकार के आरक्षण के पूरी तरह विरुद्ध है. संविधान में किये गये ... «प्रभात खबर, அக்டோபர் 15»
बांगर में होते हैं श्री दत्तात्रेय के साक्षात् …
यही नहीं यह भी कहा जाता है कि गुरूवार के दिन श्री दत्तात्रेय के मंदिर में जाकर अर्चन व पूजन करने से मनोवांछित लाभ मिलता है। ऐसा ही एक मंदिर देवास के समीप बांगर में प्रतिष्ठापित है। जिसे श्री दत्त पादुका मंदिर के नाम से जाना जाता है। «News Track, அக்டோபர் 15»
परिवर्तन के दौर से गुजर रहा भारत : दत्तात्रेय
भागलपुर। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के सह सर कार्यवाह दत्तात्रेय होसबाले ने कहा है कि भारत में परिवर्तन का दौर चल रहा है। भारत को देखने के लिए दुनिया की नजर बदली है। अब विश्व का मार्गदर्शन करने का समय आ गया है। 21 वीं सदी एशिया और भारत की सदी ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
आज पथ संचलन के बाद दत्तात्रेय का संबोधन
भागलपुर । राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के स्वयंसेवक बुधवार को लाजपत पार्क से दिन के दो बजे पथ संचलन निकालेंगे। इसके बाद अखिल भारतीय सह सर कार्यवाह दत्तात्रेय होसबाले का चार बजे से उद्बोधन होगा। यह जानकारी जिला संघचालक डॉ. राणा प्रताप सिंह ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
केंद्र बनायेगा न्यूनतम वेतन कानून शीघ्र …
भारतीय उद्योग परिसंघ (सीआइआइ) की राष्ट्रीय परिषद की बैठक के अवसर पर संवाददाताओं से श्री दत्तात्रेय ने कहा : न्यूनतम वेतन राज्य सरकारों को तय करना होता है, लेकिन हम एक राष्ट्रीय न्यूनतम वेतन कानून चाहते हैं. हम ऐसा एक कानून बनाना चाहते हैं, ... «प्रभात खबर, அக்டோபர் 15»
लेखकों को साहित्य अकादमी पुरस्कार लौटाने का हक …
कोलकात| केंद्रीय मंत्री बंडारू दत्तात्रेय ने मंगलवार को कहा कि लेखकों को इस बात का निजी हक है कि वे विरोध जताने के लिए खुद को मिले पुरस्कार लौटा सकें। लोकतंत्र में बुद्धिजीवियों को अपनी इच्छा के हिसाब से कदम उठाने की स्वतंत्रता ... «Current Crime, அக்டோபர் 15»
केंद्रीय मंत्री दत्तात्रेय ने हैदराबाद को बताया …
केंद्रीय मंत्री बंडारू दत्तात्रेय ने बयान दिया है कि हैदराबाद 'आतंकवादियों का गढ़'' बनता जा रहा है जहां से आतंक देश के अन्य ... भाजपा के एक कार्यक्रम के इतर पत्रकारों को संबोधित करते हुए केंद्रीय श्रम राज्य मंत्री दत्तात्रेय ने कहा कि ऐसी ... «एनडीटीवी खबर, அக்டோபர் 15»