இந்தி அகராதியில் दिवोदास இன் வரையறை
Divodas பெயர்ச்சொல் எண். [NO] 1. Chandravanshi கிங் பீமரத்தின் மகன் இந்த பெயரின் பெயர் காஷிங்கந்த் மற்றும் மகாபாரதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சிறப்பு - இது இந்திரனின் மற்றும் காஷி அரசரின் வணக்கத்தலமாகும் சிவபெருமானின் அவதாரங்களைக் கருதுகின்றனர். மகாபாரதத்தில் எழுதப்பட்டது இது சூடாதேவின் ராஜாவின் மகன், இந்திரா ஷம்பார் அரக்கனைக் கொண்டிருந்தார் 100 புராஸின் 99 பேஸ் மற்றொரு பூரி அழிக்கப்பட்டது அவர்கள் கொடுத்தார்கள் அவர்களது தந்தையின் மகன், விஷவாவ், போரிட்டான் அவர்களை தோற்கடித்தது இதில், பாரத்வாஜ் முனி ஆசிரமம் உள்ளே சென்றார் அங்கு மூனி அவர்களுக்கு தியாகம் செய்தார் இதன் விளைவாக, பாரதன் என்ற பெரிய மகன் இருந்தான், ஹவிடாவின் மகன்கள் போரில் கொல்லப்பட்டனர். அவற்றில் ஒன்று சூடஸ் என்றழைக்கப்பட்டது மகன் அங்கே இருந்தான், அங்கு இருந்தான். மகாதேவ் அவர்களிடமிருந்து காஷி எடுத்துக் கொண்டார். காஷி கோண்டின் கூற்றுப்படி, முதலில் ரிப்போஜை பெயரிடப்பட்டது. காஷிவில் பிரம்மா அவரைப் பிரியப்படுத்தி, கைவிட வேண்டும் நாகராஜ் அவரை அனங்கொஹினி என்ற பெயருக்கு கொடுத்தார். தேவர்கள் வானத்திலிருந்து பூக்களை அவர்களுக்குக் கொடுத்தார்கள் கற்கள் அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டன, எனவே அவர்களின் பெயர் தேவாஸ் ஆனது. 2. பிரம்மச்சாரி இண்டிரசனாவின் மகனான ஹரிவன்ஷின் படி மேனகாவின் கர்ப்பத்தின் பெயர் அவளது அஹலியிடம் பிறந்தவர்கள் மட்டுமே. அவரது மகன் மித்திரேசும் மகரிஷி. दिवोदास संज्ञा पुं० [सं०]
१. चंद्रवंशी राजा भीमरथ के एक पुत्र
का नाम, जिनका उल्लेख काशीखंड और महाभारत में है ।
विशेष—ये इंद्र के उपासक और काशी के राजा थे और
धन्वंतरि के अवतार माने जाते हैं । महाभारत में लिखा है
कि ये राजा सुदेव के पुत्र थे और इंद्र ने शंबर राक्षस की
१०० पुरियों में से ९९ पुरियाँ नष्ट करके बाकी एक पुरी
इन्हीं को दी थी । इनके पिता के शत्रु वीतहव्य के पुत्रों ने युद्ध
में इन्हें परास्त किया था । इसपर ये भारद्वाज मुनि के आश्रम
में चले गए । वहाँ मुनि ने इनके लिये एक यज्ञ किया जिसके
प्रभाव से इनके प्रतर्दन नामक एक वीर पुत्र हुआ जिसने वीत-
हव्य के पुत्रों को युद्ध में मार डाला । सुदास नामक इनका एक
पुत्र और था । महादेव ने इन्हीं से काशी ली थी । काशीखंड के अनुसार पहले इनका नाम रिपुजय था । इन्होंने काशी में
बहुत तपस्या की, जिससे प्रसन्न होकर ब्रह्मा ने इन्हें पृथ्वीपालन
करने का वर दिया । नागराज ने अपनी अनंगमोहिनी नाम की कन्या इन्हें दी थी । देवताओं ने इन्हें आकाश से पुष्प और
रत्न आदि दिऐ थे, इसी से इनका नाम दिवोदास हो गया ।
२. हरिवंश के अनुसार ब्रह्मर्षि इंद्रसेन के पौत्र और यघ्रश्व के पुत्र
का नाम जो मेनका के गर्भ से अपनी बहन अहल्या के साथ
ही उत्पन्न हुए थे । इनके पुत्र मित्रेषु भी महर्षि थे ।
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«दिवोदास» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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दिवोदास இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
दिवोदास தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Hadappa Sabhyata Aur Vaidik Sahitya: - Page 166
सरस्वती तट के राजा दिवोदास को यह अकोंसिया में राज करता दिखाते हैं, जहाँ ही उसकी अत्ता परियों से हो सकती थी । दिवोदास को वह दास कबीले का राजा मानते हैं और इस मामले में वह ...
2
Kā syapasaṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ tantraṃ vā
इनमें से ररिर्वश३ पुराण के २ ९ वे अध्याय मैं काश के वंश में धन्वन्तरि तथा दिवोदास का काशिराज के रूप मैं उल्लेख मिलता है 1 वर वंशावली निम्न प्रकार से है--काश दौन्हुरेंतपा धन्व ...
Kāśyapa ((Son of Marīci)), Vātsya, Satyapāla (Āyurvedalankāra), 1982
गंगाजी के तट पर बसी, देवों की नगरी काशी के सिंहासन पर महाराज दिवोदास विराजमान थे । प्रजा उन्हें रसिक राजा दिवोदास कहकर पुकारती थी क्योंकि वह बड़े कलाप्रेमी राजा थे, सारा समय ...
4
Adhunik Hindi Kavya Aur Purankatha
(३) स्कन्दपुराण में उल्लेख है कि दिवोदास को राज्य भार सौंपते समय ब्रह्मा कहते हैं कि नागराज वासुकी तुम्हें पत्नी के रूप में अनंगगोहिनी नामक अपनी कन्या देंगे अत इस उल्लेख के ...
5
Yuga-yugoṃ meṃ Kāśī - Page 87
इसे लेकर विद्वानों ने अनेक उहापोह किये हैं है किन्तु ऋग्वेद में ही अम्बर द्वारा दिवोदास पर आक्रमण और इन्द्र द्वारा दिवोदास की अम्बर से रक्षा की बात आती है । अहिवनी भी दिवोदास ...
Thakur Prasad Verma, Devī Prasāda Siṃha, Jayaśaṅkara Miśra, 1986
6
Viśva-itihāsa-kosha: Encyclopedia of world history - Volume 3
अन्त में हुंढिराज़ गणेश आये जिनके प्रयत्न से रिहुंजय के पुत्र दिवोदास स्वर्ग को गये और सब देवता यहाँ पर बस गये । - नेता युग में राजा सुहोत्र के पुत्र काश हुए जिनके पुत्र काश्य या ...
7
Saṃskr̥ta ke cikitsā-granthoṃ meṃ dārśanika tattva: ...
प्रथम चरण में दिवोदास धन्वात्तरि ने वृद्ध सुश्रुत को उपदेश दिया । दूसरे चरण में वृद्ध सुश्रुत के द्वारा रचित तन्त्र का संस्कार सुश्रुत ने किया । तीसरे चरण में सुश्रुत के द्वारा ...
मुझे अन्यत्र अपने घर ले चलिए 1, इस पर शिव जी ने अपनी प्रिय लीला-मि काशी चलने का विचार-किया : चुपके उस समय काशी में दिवोदास राज्य कर रहा था इसलिए शिवजी ने उ४हदार्धके लिए अपने ...
Jagadīśa Nārāyaṇa Dūbe, 1984
9
Ācārya Caturasena Śāstrī ke upanyāsoṃ meṃ citrita ... - Page 84
है "०3 पर अचानक दिवोदास, जय मंगल एवं सुखदास के आगमन से अपनी मनोकामना पूर्ण करने में असफल हो जाता है । उसका उन लोगों से मल्लयुद्ध होता है । दिवोदास और उदास मंजूघोषा को निरापद ...
10
Sarasvatī Ghāṭī meṃ sabhyatāoṃ kā vikāsa: eka aitihāsika ...
इन्हें सरस्वती देवी ने अयदाता वृपमिव को देगवान तथा कपामोचन दिवोदास नाम का एक पुत्र दिया । उन्होंने दान विगुखपणि का संहार क्रिया । सुखवती (सरस्वती) तुम्हारे ये दान वहुत महान है ...
«दिवोदास» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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दिवोदास என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
ऐसे प्रकट हुए थे भगवान धन्वंतरि, पूजन से देंगे …
इन दिवोदास धन्वंतरि ने सुश्रुत, औपधेनव, औरभ्र आदि सात शिष्यों को शल्यप्रधान आयुर्वेद का ज्ञान दिया, जो आज भी प्रतिसंस्कार के बाद उपलब्ध है। इसके अतिरिक्त एक प्रसंग और भी है जिसमें एक धन्वंतरि, गालव ऋ षि की मन्त्रशक्ति से उत्पन्न हुए थे। «Rajasthan Patrika, நவம்பர் 15»
ऊं धन्वंतरयेः नमः
धन्वंतरि के वंशज श्री दिवोदास ने जब काशी में विश्व का प्रथम शल्य चिकित्सा का विद्यालय स्थापित किया, तो सुश्रुत को इसका प्रधानाचार्य बनाया गया। पुराणों के अनुसार समुद्र मंथन से प्रकट होने के बाद जब धन्वंतरि ने विष्णु से अपना पद और ... «नवभारत टाइम्स, நவம்பர் 15»
धनतेरस पर क्यों खरीदे बर्तन
इनके वंश में दिवोदास हुए, जिन्होंने 'शल्य चिकित्सा' का विश्व का पहला विद्यालय काशी में स्थापित किया जिसके प्रधानाचार्य सुश्रुत बनाये गए थे. उन्होंने ही सुश्रुत संहिता लिखी थी. सुश्रुत विश्व के पहले सर्जन थे. दीपावली के अवसर पर ... «दैनिक जागरण, நவம்பர் 15»
वाराणसी : भगवान शिव के त्रिशूल पर टिका शहर
इसलिए उन्होंने कहा, 'इस दिवोदास को बाहर निकालो, मैं वहां वापस जाना चाहता हूं।' इसलिए उन्होंने 64 योगिनियों को वहां भेजा और कहा, 'किसी तरह उस राजा को पथभ्रष्ट करो।' एक बार हमें उसमें कोई खोट मिल गयी तो फिर हम उसे अपना बोरिया बिस्तर समेट ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
3 आयुर्वेदिक औषधियां, जो बचाती है बाईपास सर्जरी
काशी के राजा दिवोदास शल्यक्रिया के सफल चिकित्सक थे। वर्तमान काल में उनके अनुयायी योगरत्नाकर ने सुश्रुत के आधार पर लिखा हैं कि वातपित्त कफादि दोष विगुण होकर(घट-बढकर) रस (रक्त में स्थित रक्त कणों के अतिरिक्त जो कुछ हैं) को दूषित कर के ... «Webdunia Hindi, ஜூலை 15»
मुक्ति और भक्ति प्रदान करने वाली काशी (फोटो)
प्राचीन ग्रंथों के मुताबिक राजा दिवोदास द्वारा यहां दस अश्वमेध यज्ञ कराने के कारण इसका नाम दशाश्वमेध घाट पड़ा। (सभी चित्र: गिरीश श्रीवास्तव). पिछला अगला. वेबदुनिया हिंदी मोबाइल ऐप अब iTunes पर भी, डाउनलोड के लिए क्लिक करें। एंड्रॉयड ... «Webdunia Hindi, மே 15»
धनतेरसः अच्छे स्वास्थ्य के लिए धनतेरस पूजा
पुराणों के अनुसार आयुर्वेद के जनक माने जाने वाले भगवान धनवन्तरि भी अमृत कलश के साथ सागर मंथन से उत्पन्न हुए थे। काशी के राजा महाराज धन्व के पुत्र भगवान धनवन्तरि ने शल्य शास्त्र पर महत्त्वपूर्ण खोज की थीं। उनके प्रपौत्र दिवोदास ने उन्हें ... «Nai Dunia, அக்டோபர் 14»
इक्कीसवीं सदी में आयुर्वेद का भविष्य
कहा जाता है कि इनके वंश में दिवोदास हुए, जिन्होंने 'शल्य चिकित्सा' का विश्व का पहला विद्यालय काशी में स्थापित किया. इसके प्रधानाचार्य सुश्रुत बनाये गये थे. सुश्रुत दिवोदास के ही शिष्य और ¬षि विश्वामित्र के पुत्र थे. उन्होंने ही ... «प्रभात खबर, அக்டோபர் 14»
धनतेरस आज, जानिए-कब और कैसे करें पूजा
कहा गया है कि सुश्रुत संहिता किसी एक का नहीं, बल्कि धन्वंतरि, दिवोदास और सुश्रुत तीनों के वैज्ञानिक जीवन का मूर्त रूप है। धन की देवी लक्ष्मी की कृपा हासिल करने के लिए और आरोग्य व दीर्घायु की कामना के साथ धनतेरस पूजा की जाती है। «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 14»
अद्भुत है गंगा के घाटों की महिमा
प्राचीन ग्रंथों के मुताबिक राजा दिवोदास द्वारा यहां दस अश्वमेघ यज्ञ कराने के कारण इसका नाम दशाश्वमेध घाट पड़ा। पंचगंगा घाट-. पौराणिक मान्यताओं के अनुसार पंचगंगा घाट से गंगा, यमुना, सरस्वती, किरण व धूतपापा नदियां गुप्त रूप से मिलती ... «दैनिक जागरण, ஜூலை 14»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
