இந்திஇல் दुहिता இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «दुहिता» இன்
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இந்தி அகராதியில் दुहिता இன் வரையறை
துத்யா நவுயா பெண் [இல்லை ஆபத்துக்கள்] கன்னி. பெண். दुहिता संज्ञा स्त्री० [सं० दुहितृ]
कन्या । लड़की ।
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«दुहिता» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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दुहिता இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
दुहिता தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Manovigyaan Ke Sampradaaya Avam Itihaas - Page 294
जैसा विना हम पाते हैं कि व्यक्ति कभीकभी अपने प्रियवर या व्यक्ति को काकी हानि पलता है । 4- हैता एवं प्रतिरक्षा प्रक्रम आभीरी आहाँ ए/जिय, य-साटा-कालं-के काया ने दुहिता बहे ...
2
Ekkisavin Sadi Ki Ore - Page 106
कन्या को 'दुहिता' कहा गया है । यह शब्द दुर (छाना) धातु से वना है । विद्वानों के मतानुसार प्राचीन काल में गाय दुहने एवं भी रक्षा का कार्य कन्याओं पर अवलंबित था । इसी कारण उन्हें ...
3
Ucchtar Naidanik Manovijnan - Page 75
(111) हुरियता एवं रक्षा यम "यय अम (ल-य: मरिया/रियायती-वामा' के मनोव-सक संडिल में दुहिता एक मइत्ष्णुर्ण साल है । दुहिता से उनका ताल पर एव अनिल के एक सामा-त भाव ( 8211.11.1 5:011-18 ) से ...
पुती के फ होने पर भी पिता को जैन मिलता है; "क्ष को या पितु: हिल परों भवति इति निता इति उसे" यम ने दुहिता शब्द के दुर धातु से भी बनाया र "पूशेधिर्श"। इसकी व्याख्या में चुगोचार्य ...
Kr̥shṇānanda Pāṇḍeya, 2005
5
Vedavyākhyā-grantha - Volume 19
१०३० पुनाति ते परिधि', सोम" सूर्यस्य दुहिता है वारेन अबवता तना है पुन" ते परि-सूल सोमन सूर्यस्य दुहिता । वारेण शश्यता तना है १०३१ बहा सत्: पवते तेज इन्दियं, सुरमा सोम: सुत आल मवाय ।
"तव दुहिता" इति । कवं परावति 7 मम दुहिता" इति । (शतपथ 6 प्र. 3 वान ) । अल के लिए मनु जो अत्यधिक आकर्षण हुआ और अद्धा से वे कुछ रिन । ऋग्वेद में इजा का कई जगह उल्लेख मिलता है है यह प्रजापति ...
7
Bhāratīya saṃskr̥ti meṃ nārī: smr̥ti-granthoṃ ke viśesha ...
... सुख-दुख तथा दहेज सम्बधित चिंताएँ भी माता-पिता के वात्सल्य को सदा सशंकित किये रहती थी ' फलस्वरूप वे कन्या की उत्पति से बचने का प्रयत्न करते थे : कन्या को 'दुहिता' कहा गया है ।
अशान्ति बोता सन्तानकर्षणे दुहिता पुत्रभ१बन् । दुहिता दुहिता, प्यार हिता, जिषेर्क । नमारमुपागयदू कैहिई पीत्नयेति । विहार प्रजनन-वाय, रेतसो वा, अगे-दमाद सम्बद्ध हृदयादधिजातस्व, ...
Yāska, Acharya Visvesvar, 1966
9
Prācīna Bhārata meṃ dāmpatya maryādā: ādi kāla se 12vīṃ ...
सायण (ऋ" १ ।७१।५) के अनुसार यहाँ दुहिता का तात्पर्य पृथिवी से है [ पर्जन्य उसमें की करके सस्य की उत्पति रूप देती, का आधान करता है है यहाँ पृथिवी या इसके पर्याय वाचक के स्थान पर ...
10
Prācīna Bhāratīya vidhi meṃ nārī
Jagannātha Prasāda Yādava. भी इस तथा की पुष्टि की हैत । वैदिक साहित्य में दुहिता के इसी उल्लेख के आधार पर कुछ स्मृतिकारों ने पारियों के साम्पत्तिक अधिकार का भी समर्थन किया है ।
Jagannātha Prasāda Yādava, 1991
«दुहिता» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
दुहिता என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
आलेख : अखण्ड सत्तास्वरूपा विश्वमयी चेतना अदिति
इसी सूक्त के एक अन्य मन्त्र में अदिति को दक्ष की दुहिता बताया गया है। ऋग्वेद के एक अन्य स्थल पर असत् (अव्यक्त) और सत् (व्यक्त) को परमव्योम (आकाश) में स्थित बताते हुए दक्ष का जन्म अदिति की गोद से होने का उल्लेख है। एक दूसरे स्थान पर यह कहा गया ... «आर्यावर्त, அக்டோபர் 15»
श्राद्ध के 15 दिन में कभी भी करें ये आसान सा कार्य …
श्राद्ध में तीन वस्तुएं पवित्र हैं- दुहिता पुत्र, कुतपकाल (दिन का आठवां भाग) तथा काले तिल। श्राद्ध में तीन प्रशंसनीय बातें हैं- बाहर-भीतर की शुद्धि, क्रोध नहीं करना तथा जल्दबाजी नहीं करना। "पद्म पुराण" तथा "मनुस्मृति" के अनुसार श्राद्ध का ... «Patrika, செப்டம்பர் 15»
हनुमान जी के तीन विवाह होने के उपरांत भी वह …
वरुण ने अपनी पुत्री सत्यवती का तथा रावण ने अपनी दुहिता अनंगकुसुमा का विवाह हनुमान जी से कर दिया। हनुमान पत्नी अनंगकुसुमा के सन्दर्भ में शास्त्र पउम चरित कुछ इस प्रकार बखान करता है कि "सीता-हरण के संदर्भ में खर दूषण-वध का समाचार लेकर ... «पंजाब केसरी, மார்ச் 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
