இந்திஇல் एकजातीय இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «एकजातीय» இன்
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இந்தி அகராதியில் एकजातीय இன் வரையறை
ஒற்றையாட்சி VS [NO] அதே இனம் அதே இனம் A- அரசியல் ஒரு சிறிய சிறுபான்மை இனமாகும் பல்லாயிரக்கணக்கான கூட்டங்கள், பிரசங்கிகள் மற்றும் செய்தித்தாள்கள் ஆகியவற்றின் பணவீக்கம் இதற்காக, பிரதாப் கிராம்ஸ், பி. 3997. एकजातीय वि० [सं०]
एक ही जाति का । समान जाति का ।
उ०—राजनीति विषयिणी छोटी बड़ी एक जातीय तथा
बहुजातीय सभाओं, उपदेशकों और समाचारपत्रों का प्रादुर्भाव
इसी उद्देशय से हुआ है ।—प्रताप० ग्रं०, पृ० ३९७ ।
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«एकजातीय» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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एकजातीय இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
एकजातीय தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Rājavāṛe lekha saṅgraha
बीज-क्षेत्र-शुद्धता की सहायता से जातियाँ मूल उच्चवणों में मिल जानी है है भविष्य में इसी परम्परानुसार हिन्दुओं की एकजातीय जाति बन जायगी । यह एकजातीय हिन्दू जाति मुसलमानों ...
V. K. Rajwade, Lakshmaṇaśāstrī Jośī, 1964
2
Laghupārāśarī (uḍudāyapradīpaḥ); 'madhyapārāśarī' sahitā
े महल की दशखर्ष संरवया ७ कया पत ५८।१५ के एकवातीय ३४९५ से सुनाकर २कां३५ इसमें भभीग ५९।३० 'के एकजातीय ३५७० से भाग देने से लन्दिब्ध आद, दा१०।क्रां३।३२ दशा का भुक्त हुआ, इसको दशा-ल ...
3
Śrī Sampūrṇānanda abhinandana grantha
यह एकजातीय है, यह सदा संतानात्मक हैं । इन चारों को "आहार' इसलिये कहते है कि यह सत्यों के काय और जीवित के-आधार है. कवडीकार केवल कायम] में हराना ह", अन्य दो तीन धातुओं में होते हैं ।
Benares Nagari Pracharini Sabha, 1950
... की सहायता से एकजातीय ही क्रिया का सम्पादक होता है तो वहाँ क्या सहायक के भेद से दोनों एकजातीय क्रिया को एकजातीय न मान कर विभिन्नजातीय माना जाता है ? कभी नहीं है और स्पष्ट ...
... अधिशिष्टग्रचियो ज्ञानस्यानुपलम्भादनुपपतीब है अनुवाद-ब-प्रत्य/प्रमाण दो प्रकार का होता हैन-क-निश्चित्/पक एवं सविकल्पक | गुण तथा संस्थान आदि से विशिष्ट एकजातीय द्रठयों में ...
Śrīnivāsācārya ((Son of Govindācārya)), 1989
6
Laghuśabdenduśekharaḥ: Pañcasandhyantaḥ
व्यतिरेक के द्वारा इसका उपपादन करते हैं कि जो अवयव नहीं रहता है, वह एकजातीय अर्थात् संयोगादिसम्बन्ध से सभी जगह देखा जाता है, जैसे गुहआदि का अनवयव---काक आदि-पयो-बन्ध से गुह, वृल ...
Nāgeśabhaṭṭa, Tārākānta Jhā
7
Bāṇabhaṭṭa kā sāhityika anuśīlana
वे इन्हें एकजातीय मानते हैं : इनमें केवल नाम का भेद है ।१ भामह के विवेचन से यह ज्ञात होता है कि उनके समय में आख्यायिका और कथा के स्वरूप में भेद माना जाता था और यह भेद कुछ ...
... है विभिन्न गुहीं में विद्यमान एकजातीय वंर्गहेया को देखकर यह कहा जाता है कि वह वंर्शहे तथा यह तीहि एक है अण्ड साम्र्य च सर्जजीवानई स्वरूपत्गा मुक्त्यवख्यायों गुणतोदुधि चेति ...
Veṅkaṭanātha, Nīlameghācārya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 1996
9
Laghuśabdenduśekharah̤: pañcasandhyantah̤ ...
अनुबन्ध एकजातीय सम्बन्ध से बोधक के साथ तथा बोधक से मिल के साथ कमी नहीं देखे जाते । तात्पर्य यह है कि काक कमी वृक्ष पर, कभी पर पर और कभी और जगह संगोगमबन्ध से बैठा हुआ देखा जाता है ...
... इसका "पष्टिवगी1णादब१" इत्यादि रीति से मूल ६१।२६ इसमें अपना अतश १०।१४ घटाने से ५१।१२ इसमें चन्द्रविम्ब ११।७ से एकजातीय करके भाग देने से घटिकादिक स्थिति ४।३२ हुई । तथा उपरोक्त भूभा और ...
Gaṇeśa (son of Keśava.), Sitaram Jha, 1975
«एकजातीय» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
एकजातीय என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
रिपब्लिकन पक्ष कुठून कुठे? (बी. व्ही. जोंधळे)
रिपब्लिकन पुढाऱ्यांनी दलित, आदिवासी, ओबीसी, कष्टकरी शेतमजूर वर्गाचा जनाधार मिळवून पक्ष व्यापक करण्याचा प्रयत्न न करता दबाव गटाचे एकजातीय राजकारण केले. राजकीय पक्षाला सत्ता मिळवण्यात रस असतो, दबाव गटाला फक्त हितसंबंध जोपासायचे ... «Divya Marathi, அக்டோபர் 15»
कोसला, नेमाडे सर आणि आम्ही सगळे
दलित साहित्य एकांगी, एकसुरी आहे तसंच ब्राह्मणी साहित्यासारखं एकजातीय जाणिवा दाखवून सर्वव्यापित्व टाळतं, या त्यांच्या मतामुळे सुरुवातीला पुरोगामी विचारांनाही हादरा बसल्यासारखा झाला होता. खास दलित शैली, खास दलित कथानक, ... «maharashtra times, பிப்ரவரி 15»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
