இந்திஇல் एकावला இன் அர்த்தம் என்ன?
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இந்தி அகராதியில் एकावला இன் வரையறை
எக்லிப்ஸ் 1 பெயர்ச்சொல் பெண் 0 [NO] 1. அடங்கும் ஒரு ஆபரணம் படிப்படியாக நோக்கி உரிச்சொற்களை முன் வாய்ப்பு காணப்படும் பொருட்களை அல்லது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது. சிறப்பு - இது இரண்டு வேறுபாடுகள் உள்ளன. முதலில் இதில் முன்கூட்டியே செய்ய வேண்டும். லீடோ, உங்களுக்கு ஆர்வமுள்ள ஞானமும் அதே வழக்கு அல்ல, அது எங்கே? பரபாவை சார்ந்த சார்புடைய துறவி என்பது பொருள் கேசவ் சதூசாவும் இதுதான் இங்கே நல்ல அதிர்ஷ்டம் 'வட்டி உங்களுடைய 'மற்றும்' அக்கறை 'அது வைத்திருக்கும்' பரதீஸில் 'வைக்கப்பட்டுள்ளது. முன்னேற்றம் இரண்டாவது கூறப்பட்ட பொருளின் பெயரையால் தடைசெய்யப்பட்டது. போல் சபாத் சாய் நஹின், வயதானவர், யார் ஆமை வாசித்தார் யாரும் இருந்தன. படிக்காதவர்கள், கருணை காட்டுவதில்லை அம்மா இல்லை எனவே பழைய மதம் பற்றி பயப்படாதே, நன்கொடை என்பது ஒரு ஆசீர்வாதம். டான் இல்லை எனவே சச்ச்கஸ் நா கேசவ் எங்கே, நஹி விதைக்க, ஜுல் பைசாய் சில்லை எடுங்கள்? 2. ஒரு பொழுதுபோக்கு 'பங்கஜ்வாடிக்கா' 3. மணிகளின் ஒரு கை நீண்ட கோமாளி மின்கலங்களின் எண்ணிக்கையில் எந்த சரத்தின் கம்பி சரி இல்லை A- 'அபயகுமார், ஒரு கணத்தில், உங்கள் தொண்டை முக்தா ஏகவிடம் இருந்து அவளை அஞ்சலியுடன் அழைத்துச் சென்றார். ' இந்த்ரா 0, ப 134. சிறப்பம்சத்தின் படி, இந்த மாலை நடுப்பகுதியில் ரத்தினம் என்றால் அது இருந்திருந்தால், அதன் பெயர் 'யஷ்டி'. एकावला १ संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. एक अलंकार जिसमें पूर्व और
पूर्व के प्रति उत्तरोत्तर वस्तुओं का विशेषण भाव से स्थापन
अथवा निषेध दिखलाल जाय ।
विशेष—इसके दो भेद हैं । पहला वह जिसमें पूर्वकथित वस्तुओं के प्रति उत्तरोत्तर कथित वस्तु का विशेषण भाव से स्थापन
किया जाय । जैसे—सुबुद्धि सो जो हित आपुनो लखै, हितौ
वही ह्वै परदुःख ना जहाँ । परौ वहै आश्रित साधु भाव जो
जहाँ रहैं केशव साधुता वही । यहाँ सुबुद्धि का विशेषण 'हित
आपनो लखैं' और 'हित' का 'परदुःख ना जहाँ' रखा गया है । दूसरा वह जिसके पूर्वकथित वस्तु के प्रति उत्तरोत्तर
कथित वस्तु का विशेषण भाव से निषेध किया जाय । जैसे—
शोभित सो न सभा जहँ वृद्ध न, ते जे पढ़े कछु
नाहीं । ते न पढ़े जिन साधु न साधत, दीह दया न दिखै जिन
माँहीं । सो न दया जुन धर्म न सो जहँ दान बृथा हीं । दान न
सो जहँ साँच न केशव, साँच न सो, जु बसै छल छाहिं ।
२. एक छंद । दे० 'पंकजवाटिका' । ३. मोतियों की एक हाथ
लंबी माला । एक तार की माला जिसमें मोतियों की संख्या
नियत न हो । उ०—'अभयकुमार ने एक क्षण में अपने गले
से मुक्ता की एकावली निकालकर अंजलि में ले ली ।'
इंद्र०, पृ० १३४ ।
विशेष—कौटिल्य के अनुसार यदि इस माला के बीच में मणि
होती थी तो इसकी 'यष्टी' संज्ञा थी ।
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«एकावला» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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एकावला இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
एकावला தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Nighaṇṭuśeṣah: Ācāryaśrīhemacandrasūriviracitaḥ. ...
स्थाप्पते स्थापन, बस्तिक्योंपयोया । "कुछ भी अस" व-भी बाकी, 'नाच-त्व-" [ सिद्ध० ५-१-५४ ] इति क: । वृणातीति वा, "विधिपुष्टि-" [हैमोणादिसू० २२ ] इति किन क: ।।२९४।। एक: अशील-जा अत्या एकावला ।
Hemacandra, Śrīvallabhagaṇi, Muni Puṇyavijaya, 1968
2
Prasāda kī kahāniyām̐: pravr̥ttimūlaka viśleshaṇa
जान में या अनजान में पुजारी ने भगवान की एकावला सरला के नत गले में डाल दो है प्रतिमा प्रसन्न होकर हँसे पडी ।''१ इस वर्णन में पहले की स्कूल नैतिक आदशयता से भिल जो वाम भावात्मक ...
Esa. Ṭī Narasiṃhācārī, 1970
3
Lolimbarāja aura unakī kṛtiyām̐: eka adhyayana
... करान्दिमाब सामान्य काव्यलिग अतिशयोक्ति विषादन द्वारान्त सहोक्ति समासीक्ति अर्यान्तरन्यास पर्यायोक्ति विरोधाभास विशेयोक्ति विषम एकावला समाधि तराण स्वभाबोक्ति ...
Brahmānanda Tripāṭhī, 1977
4
Mahātmā Gāndhiparaka Saṃskr̥ta kāvya
... शान्त एवं करुण रस भी दृष्टिगोचरहोता पै| आनकार+ ताडपवंकिरने अलंकारोकाप्रयोगबहुतकमकियाहै | उनकेकाव्यमेउपमर रूपक एकावला अयोतरम्यास एवं हुषसंत आदि अलंकार बहुत कम स्धानों में ...
मदलेखापि आजमाना निर्गत्य मृत्युक्षयजपयवान यादुशेन यथाविथेन महार्शसायाए उत्कष्ठायम उबआयाए जारत: मृत:, तया एव तेन एव प्रकारेण कठिन गलेन एकावला औक्तिकानामूष्कसूत्र१ धारयनू, ...
Bāṇa, Bhānucandragaṇi, Siddhacandragaṇi, 1977
... मांड मंडनकृत मंडपिका मंडलंलंत्त मंदपालत मुनि मंदस्मेर के लेख मचाविना दिवाकरमित्र द्वारा मधुरा ३भा२०भारराट मकर/प्रणाल ७ १ मकरमुण महाप्रणाल १७ मानसिक ( हर्ष को दा गई एकावला ...
Vasudeva Sharana Agrawala, 1964
7
Sān̐cī śilpa meṃ aṅkita jīvana
सगा फलक प७) | २०हर उत्तरी तोरणद्वार मुर्ण स्तन यति (मीतरी भागा | देर भीर्षक एकावला दक्षिणी तोरणप्रार (सम्मुख दुश्या मध्य | २२ छत्रवीर भालकगीजकर सचिरे संराहालए पुरावरतु संरसं -र७था ...
है, " ' यह : है ' कते च व इ " मह ' ह उ, पुरा तुला नाद' त कठायच० तन एकावला ता खालात याविलीच नदाल, पण ती खोलते कीए रेपु-यावर (नेवा, ममप मीच 1१-पेचार करू लगवा, ' विटलों या चपलता ! दे ही पुस्तके ।
Vishṇu Sakhārāma Khāṇḍekara, Bhīmarāva Baḷavanta Kulakarṇī, 1966
9
Marāṭhi kavitā, 1945-1965
... वितेतही दिराराग्रला विशेष स्थान आगि मान्यता आई रचनामुतक यथा संरकग सार एकावला कारागमाए प्रदापरि संसया इत्यादि अलंकार केशवसुतकालातच कमी इराले होर साये मैंहाणाविरुद्ध ...
... जाधिखा कुसामागुनाई च्छा जाय प्यार्षगचजाद्धाश्धि शानोन नरऔधिश्म वप्रिए हैं प्रेबास्थ्य चतुर यपस्तश्| गुच्छा दृरिचा रीमा स्व "यार्मनियाम्रोनक बकिश्ता एकावला दुश्राइ ...