இந்திஇல் जनवास இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «जनवास» இன்
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இந்தி அகராதியில் जनवास இன் வரையறை
மக்கள் கோட் 1. பொது விடுதி அல்லது நிற்கும் இடம் மக்களின் குடியிருப்பு இடம் 2. தங்க இடம் மீதமுள்ள பெண்ணின் பக்கத்தில் ஏற்பாடு செய்ய ஏற்பாடு செய்யப்படும் இடம் அமைக்கப்பட்டிருக்கும். A- கிராஸ் (அ) டின்யோயாவின் நகரம் எங்கே, அவருக்குக் கொடுக்கப்பட்ட பெயர் எங்கே? சங்கம். - கபிர் (வார்த்தை 0). (பி) டின் ஜெயா பவானாஸ் எல்லாவற்றையும் நன்றாக செய்தார் வீட்டுக்கு வீடு, எல்லாம் பற்றி பேசுங்கள் .- பசில் (வார்த்தை 0). 3. ஹவுஸ். சமூகம். जनवास संज्ञा पुं० [सं० जन्य + वास]
१. सर्वसाधारण के ठहरने
या टिकने का स्थान । लोगों के निवास का स्थान । २.
बरातियों के ठहरने का स्थान । वह जगह जहाँ कन्या पक्ष की ओर से बरातियों के ठहरने का प्रबंध हो । उ०—(क) सकल
सुपास जहाँ दीन्ह्यो जनवास तहाँ कीन्ह्यो सन्मान दे हुलास त्यों
समाज को ।—कबीर (शब्द०) । (ख) दीन्ह जाय जनवास
सुपास किए सब । घर घर बालक बात कहन लागे सव ।—
तुलसी (शब्द०) । ३. सभा । समाज ।
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«जनवास» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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जनवास இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
जनवास தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Dô: Rāmajīvana Tripāṭhī smṛti-grantha
चाचा जी जब बारात लेकर गए तो दुर्घटना यह कि बरात का रास्ता मुसलमानों के मुहल्लों से होकर था और जिस धर्मशाला में जनवास दिया गया था वह ठेठ मुसलमानों की बस्ती के बीच में ।
2
Tulasīdāsa aura unake kāvya
तदन्तर गाजे-बाजे के साथ सुसश्चित बरात आयी है नगर के निकट आते ही बरातियों को जनवास दिये गये और उनको सब प्रकार के सुभीते भी : तदनन्तर बरात की चढ़त हुई, जिसे नगर के स्वी-पुरुयों ने ...
Rāmadatta Bhāradvāja, 1964
3
Bhāshā vaijñānika nibandha
... है इसमें जनवास की टयुत्पत्ति की कुछ आलोचना थी है उन्होंने है विषय पर श्री वासुदेवशरण अग्रवाल का कथन उरात किया था है भी अग्रवाल जी का कहना है कि जनवास प्राकुत जछागवास से आया ...
4
Nāgapurī gītoṃ kī chanda-racanā: eka sāṃskr̥tika adhyayana
"बरियात'' शब्द वर-याना का ही विकसित रूप है : "ऊँचे महल चढि, देखु रे बेटी, कय ससे आबब बरियात ।"२ परी-बारात आगमन के बाद कन्या पक्ष के द्वारा बारात-दल के ठहरने के लिए ''जनवास" दिया जाता है ।
सीता की आज्ञा मानकर सब सिद्धियां इन्द्रपुरी के सारे भोग-विलास तथा संपदा लेकर जनवास में जा पहुंची । बरातियों ने देबोपम सुविधायें पायी । कोई भेद नल, जान पाया कि यह सीता की ...
२ भयावह दूर से ही राई-यता उसको बनाती, न था जनवास कोई भी जहाँ तक दृष्टि जाती, चतुर्दिक कोट-से उन्नत तथा दुर्गम शिखर थे, खड़े दृढ़ देवदार अनेक प्रहरी-से प्रखर थे । (, यम यम यम जसे तो यम ७ ...
7
Śrī Rāmadeva-vilāsa mahākāvya
... व्यमह का सुनो पुन: वृत्तान्त है भडितरसामृत प्रेमिका होकर शान्त नितान्त 1: नाई को सोता भूपति ने भेजा सुन्दर जनवास ज-हाँ है संदेशा रोज का लेकर शोभित थे रमाविलास जहाँ है: जनवास ...
Rāmavilāsa Śarmā Gautama, 1991
मुरसी समाजोति तह. रानी ।। भयउ दुआर चार होहिं ठाठ: है आदर कीन टेकि सब पाऊं ।। फिरी बरात बार सौ, आइ लगी जनवास । दीप पाट वह बैठक, सुचित लोग चल ।१४६७.। बैठक रतन पाट उजिआरा । चुनि चुनि रतनसो ...
9
Mānasa muktā: arthāt, 'Rāmacaritamānasa' sātoṃ kāṇḍoṃ kī ...
अ०१४७l७ ५३ लेन -- दो०॥ लेन आइहहिं बंधु दोउ, कोटि काम कमनीय ॥वा०३१०॥ लेन चले सादर एहि भाँती ॥ गए जहाँ जनवास बराती ॥वा०३१२५ ५४ लेहिं लेहिं परस्पर अति प्रिय पाती ॥ हृदर्य लगाइ जुड़ावहि ...
10
Avadha vilāsa: saṭippaṇa mūla pāṭha
पूजि बर जनवास दीए लद्वाकौरि करि पुनि पान अ-हवाई कन्या जाइ बोवइनि जति वार टिड़ावई । बहुरि करि स्थान दुलहिन तेल उबटन लावनी ।२ छत्र बिताना-त उत भई शुभ्र' । जो व्यापत आकाश सगा कुंड ...
Lāladāsa, Candrikā Prasāda Dīkshita, 1985
«जनवास» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
जनवास என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
सीतानवमी: जगत-माता सीता
बारात के ठहरने की जगह (जनवासे) में भी सिय-महिमा दिखती है-'सिधि सब सिय आयसु अकनि गई जहां जनवास। लिए संपदा सकल सुख सुरपुर भोग बिलास।।' जनकपुर का ऐश्वर्य देखकर देवगण भी आश्चर्यचकित हो गए। लंका में सीता जी का प्रवेश काली-स्वरूपा कालरात्रि ... «दैनिक जागरण, மே 14»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
