இந்திஇல் कारणमाला இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «कारणमाला» இன்
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இந்தி அகராதியில் कारणमाला இன் வரையறை
பெண் பெயர்ச்சொல் 0 [பெண் 0] நோக்கங்களின் எல்லை 2. கவிதைகளில் இதன் பொருள் கிமி கர்னாவில் இருந்து பெறப்பட்டது வேறு எந்த வேலைக்கும் காரணம் விவரிக்கப்பட வேண்டும். கட்டாயப்படுத்தி கட்டாயப்படுத்தி, வெற்றியை கட்டாயப்படுத்தி, டேட் ரவுல் ஹுலஸ். செய்யப்பட்டது சன், சன் மற்றும் சுயாஷ், யஷ் மற்றும் திவ்யா எண் कारणमाला संज्ञा स्त्री० [सं०]
हेतुओं की श्रेणी । २. काव्य में
एक अर्थालंकार जिसमें किमी क्रण से उत्पन्न क्र्य पुनः
किसी अन्यकार्य का कारण होता हुआ वर्णन किया जाय ।
जैसे—दल ते बल, बल ते विजय, ताते राज हुलास । कृत ते
सुत, सुत ते सुयश, यश ते दिवि नहँ वास ।
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«कारणमाला» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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कारणमाला இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
कारणमाला தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Upanishadoṃ meṃ kāvyatattva
ब/१खिलाबन्यभूबक अलंकार १६-१ कहुरणआला कारणमाला नाम से ही इस अलंकार का स्वरूप स्पष्ट हो जाता है । कारणों की मालाउ--कारणमाला । उहाँ उत्तरोत्तर वस्तु के लिए पूर्व पूर्व वर्णित ...
Kṛshnakumāra Dhavana, 1976
प्र-खला-मूलक काश्चामाला यदि पूर्व-पूर्व कथित पदार्थ उत्तरोत्तर कथित पदार्थों के कारणरूप से वर्णित होते चलें तो कारणमाला अलंकार होता ह : है जैसा नाम से ही स्पष्ट है, कारणमाला ...
Devendra Nath Sharma, 1971
3
Paṇḍitarājajagannāthaviracito Rasagaṅgādharaḥ - Volume 3
तब च पुर कारण पर पर कायेमित्येका । च च कार्य पर पर कारणमित्यपरा । यथा-येस यथा---मर्मप्रकाश: कारणमाला स्पष्ट, : : बालकीड़ा नहीं हैं । क्योंकि आगे बतलाये जाने वाले भेदों से गतार्थ हो ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, Madhusūdana Śāstrī, 1973
सेव दजला आनु1'यश्य कार्गकारपाभावख्यावे कपमाला " तब पुर्व पुर कारणे परं पर" काय:मित्येका । कर्ण पुर्व कार्य पर" परकारणमित्यपरा । यथ-स यथा- मर्मप्रकाश: कारणमाला स्पष्ट, : : बालकीमा ब.
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1973
5
Mrichchhakatika Of Sudraka
टिप्पणी:----: कारणमाला अवर है । जहाँ पहले बतलायी ग-पी वस्तु क्रमश: अपने से आगे आनेवाली का कारण होती है वहाँ कारणमाला नामक अलकार होता है-वाय-रार. चेत् पूर्वस्थार्थस्य हेतुता तदा ...
Dr. Ramashankar Tripathi, 2006
6
Kāvyālocana: Bhāratīya kāvya-śāstra kī ādhunikatama kr̥ti
कारण-कार्य की माला से प्रथम कारणमाला है : २. विद्या देती विनय को विनय पात्र की पात्रता [ देती है धन पात्रता, धन धर्म, धर्म सुख को ।: --हितोपदेश से अनूदित यहाँ भी कारण-कार्य की क्रम ...
7
Alaṅkāra kosha: Bharata se Veṇīdatta paryanta chattīsa ...
परं प्रति यदा पूर्वपूर्वस्य हेतुता : तदा कारणमाला स्यात्- मसाहित्य दर्पण १इ७६ अप्पयबीक्षित गुम्फ: कारणमाला स्थापाथा प्राम्प्रान्तकारर्ण: : उकुवलयानन्द ( ०४ पंडितराज जगन्नाथ ...
Brahma Mitra Awasthi, 1989
श्रृंखलाबद्ध अलंकारों कारणमाला (वणित वस्तुओं में कार्य-कारण-भाव) --कारण-कार्य की ऐसी श्रृंखला का कथन जिसमें एक कारण से उत्पन्न कार्य किसी अन्य परवर्ती कार्य का कारण हो ...
Prem Prakash Gautam, 1974
प्रथ८ है कारणमाला और द्वितीय कार्यमाला । इस अलंकार की चर्चा रुद्रट से प्रारंभ हुई है । मम्मट के अनुसार उत्तरोत्तरवतों अर्थ के प्रति पूर्व-पूर्ववर्ती अर्थ का कारण रूप में उपनिबन्ध ...
Kr̥shṇa Nārāyaṇa Prasāda, 1966
कानि-नेमा-स्थान जमा----काहुन से कारेन (ईव, 'सेर-मम चारु है जोरि-आहि के बोधि ते-विधि, विधि ते संसारु 1: 'य-चरण से क'रणका जन्म होने पर (कारण-माला' होती है, जैसे-आदि से, जग, यणेतिसे ...
Jawāhralāla Catur ̄vdī, 1956