«करुना» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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करुना இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
करुना தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Sūratimiśrakr̥ta Jorāvara prakāsa
करुना रस करना रस तौ मल के होतु है है तो वाकी स्थाई है----सो२ इहाँ करुना रस काहुँर्भाति नन्हीं कहा ? करुना रस की आभास सौ है और सब रस तौ नीके कया है । यह करुना रस इहाँ नीकी नली कढ़तु ...
Sūrati Miśra, Yogendra Pratāpa Siṃha, Hindī Sāhitya Sammelana (India), 1992
2
Cheracherā: Chattīsagaṛhī upanyāsa
के की तोर गोड़ खाते जी सकी ।" अब, कहा-कहत करुना के आँखी ले आँसू के महानदी छलछलाय लगिम । बइठे टोटा ले खरखरावप्त बोलि.-- "करुना हर मर जाही हीरू 1 कहूँ' अभी घलाव त-य सवारी बोला है" "नही ...
Kr̥shṇa Kumāra Śarmā, 1983
ऊपर बम" बढि गये कुस कहे अ-गनि फुट : तन मास कीरोंने चुनि लियों तददपि न आसन छूट प८३१: सुन्दरी इमि देखि भई करुना जगमगाती, तब ईस्वर सौ विनयी मृदु बातें । हरिकेसहि ईस निवारि सु लीजै, ...
Akshara Ananya, Ambāprasāda Śrīvāstava, 1969
वाना दयालु : करुना-यज्ञा स्वी० [सं-] ( पृ) दुखी का दुख दूर करने के लिए अव्यत-मण की प्रेरणा, दया : अ-कछुक करुना करि जसोदा करति निपट निपोर । सूर स्कम वितीक की निधि, उन मजिन नोर--. । (२) दुख ...
Premanārāyaṇa Taṇḍana, 1962
5
Nāgapurī gītoṃ kī chanda-racanā: eka sāṃskr̥tika adhyayana
यक अवसर सीम, गये धनुथान हो, कर से उठाय चौका, दिये हरख., पूजन करी, महींपति पुलक., सूजन करी, विधु वंश लग, पूजन करी ।।९ श्री गणपति गज, बदन उदार हो, चरन पंकज रज, छंदों बारे-बम, करुना करु, हरु उर ...
6
Keśava-kāvyasudhā: Keśava-Sāhitya kā ālocanātmaka tathā ...
... शर | असपेकद्रद्वाद्वाअशोक वृक्ष है केतकव्यकितती तुरन्तु है तीक्षनचाच्छातीक्षग | सक/ब-शोध, समाचार | करुनाद्वाद्वाद्वा करुणा नामक वृक्ष | करुनामय सो-व्य-राम से | करुना करिके-दया ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī, Keśavadāsa, 1973
7
Deva granthāvalī - Volume 1
यर सक्रिया सराहि के, दीनी मतिहि मिलाइ 1 बैठारी निपटहि निक", करुना पहुँची' आइ ।:३९1: है, करुना यथा है, का दोहा पीर पराई सौ पीरो भयो मुखु, दीननि के दुख देखे दिलाती । भीजि रहीं करुना ...
Deva, Pushpārānī Jāyasavāla, 1974
प्रथम सिंगार सु हास रस करुना रौद्रह जान । वीर रु भय बीभत्स कह अद्भुत सांत बखान ॥ काव्यमते ये रस नवो बरनत सुमति विसेषि । नाटक सतरस आठ है। बिना सांत अविरेष ॥ वही, ३६-३७ 8, क – पूर्वानुराग ...
Sachchidanand Choudhary, 1969
9
Gujarāta ke kaviyoṃ kī Hindī kāvya sāhitya ko dena
दाता नृसिंह करुना करी कयों न तारे 1: २ दासानुदास शिरनामी सदा पुकारे, मेरे मृदु वचन को उर कयों न धारे : कामी महा विकट मोह द्रहे, गिरने, दाता नृसिंह करुना विन को उगारे ।। ३ संसार पार ...
Natvarlal Ambalal Vyas, 1967
10
Vinaya-pīyūsha: sarva siddhānta samanvita Vinayapatrikākā ...
जब कब निज करुना सुभाव ते द्रवहु तो निस्तारिये ।'' - प्राथौंको करुणाका ही आसरा है, इसी से वह बीच-बीच में इस गुणका स्मरण कराता गया है। 'कस न करहु करुना हरे'। १०६.', 'जब कब निज करुना सुभाव ...
Tulasīdāsa, Añjanīnandana Śaraṇa
«करुना» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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भए प्रगट कृपाला दीनदयाला कौसल्या हितकारी
करुना सुख सागर सब गुन आगर जेहि गावहिं श्रुति संता। सो मम हित लागी जन अनुरागी भयउ प्रगट श्रीकंता।। ब्रह्मांड निकाया निर्मित माया रोम रों प्रति बेद कहै। मम उर सो बासी यह उपहासी सुनत धीर मति थिर न रहै।। उपजा जब ग्याना प्रभु मुसुकाना चरित ... «दैनिक जागरण, ஏப்ரல் 13»
चतुर सुजान बाली
अब नाथ करि करुना बिलोकहु देहु जो वर मांगऊं। जेहिं जोनि जन्मौं कर्म बस तहं राम पद अनुरागऊं॥ बाली बड़ी दीन आवाज में अपनी कामना व्यक्त करता है, 'प्रभु! अब तो मैं मरने वाला हूं। कुछ ही क्षणों का मेहमान हूं। मुझ पर दया कीजिए। मैंने अपनी क्रूर ... «Dainiktribune, அக்டோபர் 12»
जब बाली निरुत्तर और श्रीराम भी निरुत्तर
बाली ने अपनी अनुनय विनय को आगे बढ़ाते हुए कहा : अब नाथ करि करुना, बिलोकहु देहु जो बर मांगऊं। जेहि जोनि जनमौं कर्मबस तहं राम पद अनुरागऊं।। हे नाथ! अब मुझ पर करुणा कीजिए और जो वर मांग रहा हूं वह दीजिए। मैं अपने कर्मानुसार जिस योनि में भी जन्म ... «नवभारत टाइम्स, நவம்பர் 08»
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