இந்திஇல் कार्य—कारण—संबंध இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «कार्य—कारण—संबंध» இன்
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இந்தி அகராதியில் कार्य—कारण—संबंध இன் வரையறை
வேலை-காரணங்கள்-உறவு பெயர்ச்சொல்- r [0 வேலை-காரணம்-உறவு]
வேலை மற்றும் யோகாவின் யோகா கொள்கையின் அதன் விளக்கத்தில் சிறப்புக் கோட்பாடு யாருடைய சூத்திரம், செய்யப்பட்டது - tastabhave bhus: tandabhave பற்றாக்குறை: அதன் முதல் வெளிப்பாடு ஷாபார் பாஷியாவில் உள்ளது. எப்போது நடக்கும் மற்றும் அது நடக்காது என்றால் நடக்கும் இதே காரண காரியத்தின் நிலைமை ஒன்றுதான். அது மென்மையானது நல்ல காரியங்களை நிறைவேற்றுவதற்கு அவை பயன்படுத்திக் கொள்ளும் காரியம் வேறுபட்டது. कार्य—कारण—संबंध संज्ञा पुं० [सं० कार्य—कारण—सम्बन्ध]
कार्य और
कारण का पारस्परिक योग ।
विशेष—मीमांसा में इसका प्रतिपादन अन्वयव्यतिरेक सिद्धांत
द्वारा किया गया है, जिसका सूत्र है—तदभावे भावः तदभावे
अभावः । इसकी प्रथम अभिव्यक्ति शाबर भाष्य में हुई है ।
जिसके होने पर जो होता है और न होने पर नहीं होता है,
वही कार्य—कारण—संबंध की स्थिति होती है । यह उन नैयायिक
कार्य—कारण—संबंध सेभिन्न है जिसका प्रयोग वे ब्यार्ति की सिद्धि के लिये करते हैं ।
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«कार्य—कारण—संबंध» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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कार्य—कारण—संबंध இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
कार्य—कारण—संबंध தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Saral Agman Tarkashastra Paschatya Aur Bharatiya - Page 207
संसार को कार्य मानकर ईश्वर को इसका कारण बताना, तर्क की दृष्टि से मान्य नहीं है। यह विषय दर्शन का है। 3. केवल सहअस्तित्व ( ८०नाप्र18१टा1८०) से कभी-कभी कार्य-कारण संबंध का हम अनुमानं ...
2
Bhartiya Manovigyan - Page 165
अष्ट-अदृष्ट के कारण पू-नील संवार उर्शजित हो उठते है, उदाहरण के लिये यदि कोई व्यक्ति श्रीरंगम जा चुका है तो ... इस पवार कार्य कारण संबंध होने से एक वस्तु उरी वस्तु को याद दिलाती है ।
Ramnath Sharma & Rachana Sharma, 2004
3
Path Sampadan Ke Sidhant
साधारणतया विज्ञान आधिभौतिक वस्तुथोंके ज्ञान के कार्य-कारण संबंध आदि की सुव्यवस्थित विवेचना करने वाले शास्त्र को कहते हैं । इसमें अध्ययन के विषय प्राय: स्कूल पदार्थ होते ...
4
Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
उसमें कार्य-कारण सम्बन्थ हैँ। तभी बुद्ध ने कहा था कि ... फिर कार्य को शुन्य है उत्पन्न मानना पड़ेगा जो बोद्ध धर्म एवं दर्शन कृ २ ४ १ ( पु कार्य-कारण संबंध का खंडन करता है । २ ४ ० . प्राचीन ...
यह अप्रस्तुत-द्वरा प्रस्तुत का बोध किसी संबंध के विना नहीं होता इसलिये अप्रस्तुत-द्वारा प्रस्तुत-बोध के लिये संबंध तीन प्रकार के---'सामान्य-विशेष संबध,' 'कार्य-कारण संबंध' और ...
Bhikhārīdāsa, Javāharalāla Caturvedī, 1962
6
Rāhula Sāṅkr̥tyāyana ke śreshṭha nibandha
इससे अगले ही कदम पर फिर दूसरा दार्शनिक प्रश्न उठा—यदि सभी वस्तुएँ बिना किसी अपवाद के क्षण-भंगुर हैं, तो कार्य और कारण का क्या संबंध होगा। कार्य-कारण के संबंध ही से आखिर संसार ...
Rāhula Sāṅkr̥tyāyana, Kamalā Sāṅkr̥tyāyana, Ravelacanda Ānanda, 1982
चावल का कथनहैकि जब तक किसी वस्तु को प्रत्यक्ष नहीं देखा जाता तब तक उसके संबंध में कोई धारणा ... आग के साथ धु-आ देखकर उनमें कार्य-कारण-संबंध स्थापित करने में कभी-कभी गलती भी हो ...
8
Bhasha Vigyan : Saidhantik Chintan - Page 36
संकेतक प्रतीक में कथ्य और अभिव्यक्ति के बीच के संयत में कई-कारण का साज और प्राकृतिक सअंध रहता है । पुलों ... यह कार्य-कारण संबंध जीवन-यापार के अन्य संवर्ग में भी दिखाई देता है ।
Ravindranath Srivastava, 1997
और कार्य-संबंध में जीवन को बांध कर देखती है हमेशा 1 कारणों का आप विभाजन करते है--तास्कालिक कारण और दूरस्थ कारण । चले फिर विश्लेषण करते हुए । तो, कार्य-कारण-संबंध रहता है । अब मुझे ...
10
Nyāya darśana meṃ kāraṇatā kā siddhānta
उनके अनुसार कारणता संबंध वासना जन्य है अता, उसकी प्रामाणिकता प्रतिपादित नहीं की जा सकती ] अत्त वेदान्ती व्यवहार में कारण-कार्य भाब के भूय: सहचार दर्शन एम अव्यभिचरिताव के ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
