இந்திஇல் लहकौरि இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «लहकौरि» இன்
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இந்தி அகராதியில் लहकौरि இன் வரையறை
Lahachauri பெயர்ச்சொல் பெண் [hm 0 lahna + kaur (= புல்)] திருமணம் ஒன்று விருப்பம் கோஷ்ஷில் மணமகனும் மணமகளும் ஒருவருக்கொருவர் உள்ளே ஊடுருவி A- (அ) போதனை லாகர் கௌரி ராம் ரஹிம் சன் சரத் சொல்லுங்கள்-துளசி (வார்த்தை 0). (பி) கோடா ரங்கநாத மகா மஹி ஒத்துழைப்பு இல்லை. ரகுராஜ் (வார்த்தை 0). लहकौरि संज्ञा स्त्री० [हिं० लहना + कौर (= ग्रास)]
विवाह की एक
रीति जिसमें दूल्हा और दुलहिन कोहबर में एक दूसरे के मुँह
में कौर (ग्रास) डालते हैं । उ०—(क) लहकौरि गौरि सिखाव
रामहिं सीय सन सारद कहैं ।—तुलसी (शब्द०) । (ख) गोदा
रंगनाथ मुख माँही । मेलति है लहकौरि तहाँ हीं ।—रघुराज
(शब्द०) ।
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«लहकौरि» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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लहकौरि இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
लहकौरि தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Hindī-vīrakāvya meṃ sāmājika jīvana kī abhivyakti
८ ९ ६, चूहदेवता की पूजा कराकर जो कोहबर के नाम से प्रसिद्ध थी, वर को गालियाँ सुनाई जाती थी : वहीं पर वर और वधु को जुआ खिलाते थे । यह लहकौरि कहलाती थी । यहीं पर साले का भी नेग होता था ...
2
Rāmacaritamānasa: vāgvaibhava: 'Rāmacaritamānasa' kā ...
लहकौरि (बाल० ३२७।छंद) -----(सं० लनुकवलिर लधु-लिका प्र लबूकवलिअ८ने लहुकवली राज लहुकवरी राज लहुकवरि प्र लहुकउरि जिने लहक-रि) प-----." ग्रास की, छोटे गस्सेवाली; विवाह में वर-वधु से सम्बद्ध ...
3
Śrīrāmacaritamānasa - Volume 1
यह लहकौरि गविका कुलाचार है, नेगचार है । अब वह लड़की जो पालकी होती थीं, अब आजकी होब तो चाहे कूसीपर बैठकर चाहे खडे-म चमन रंहमें डाल में अब उस जमानेमें चम्मच तो था ही नहीं और लड़की ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, Satīśabālā Mahendralāla Jeṭhī, 1991
4
Tulasi granthavali : putiya khand - Volume 4
... आखो-वीचार, जल और कुश लेकर कन्यादान का संकल्प, लावाविधान, सिंदूरदान, ग्रंधिबंधन, एव नक्षत्र - दर्शन, कोहबर, लहकौरि, तथा वर वधु, तुरा जुआ खेलने आदि-का विस्तृत वर्णन किया गया है, ...
5
Vaivāhika vilamba ke vividha āyāma evaṃ mantra: vaivāhika ...
दूलह दुलहिनि गे तव हास-मसहि । । १३३ ।। रोकि द्वार मैना तब कौतुक कीन्हेंउ है करि लहकौरि गौरि हर बड़ सुख दीन्हेउ ।। १३४ ।ना फिर बराती लोग तो जनवासे को चले गये और उच-दुलहिन कोहबर में गये ।
6
Madhyayugīna Hindī sāhitya meṃ nārī-bhāvanā
"कोहबर-ह आनि ९ष्टिरि सुआसिनिन सूख पाल : अति प्रीति लौकिक रीति लागी करन संगल गाल : लहकौरि गौरि सिखाए रामहिं सिय सन सारद कहे है रनिवास, हास-विलास-रस बस जल की फल सब लहे हैं', वधू ...
7
Rāmacaritamānasa ke racanāśilpa kā viśleshaṇa
'कोलर में 'राम-सीता' लाए जाते हैं--विनोदमय हास-विलास प्रसंग उमड़ रहे हैं । कवि कल्पना करता हैलहकौरि गौरि सिवाय रामहि सीय सन सारद कहै है 'गौरी' राम को और सरस्वती 'सीता' को लहकौरि ...
Yogendra Pratāpa Siṃha, 1981
(वि० र ६ ० लहकौरि-१सं० ल-गमक कवल -विवाहकी एकरीति जिसमें महा और दुलहिन एक दूस के स में कौर डालते हैं । उ० ल-रे गोले सिखाव रामहि सीय सन सारद की : (मा० १३२७वं० दो लहर-री" लहरी)-., हिल ।
Hargovind Tiwari, Bholānātha Tivārī, 1954
9
Tulasī aura Sūra: mānavamūlya
करि लहकौरि गौरि हर बड़ सुख बीर ।: तुलसी को नारद की स्थिति का पूरा पता है । इसीलिये वे यहाँ भी उन्हें घर फोड़ने वाला, कलहप्रिय-स्वार्थी कहते हैं (पार्वती-गिल : १२ १) । विरागी शिव की ...
10
Hindī sāhitya: kucha vicāra
इसके अतिरिक्त 'मानस' में गणपति पूजन ( १।३२२), पद प्रक्षालन ( १।३२३), भविरी घूमना (प) सिंदूरदान ( १।३२४।८) दहेज-दान (१।३२५), लहकौरि (१।३२६), जेवनार (१।३२७) वर्णित है । तुलसी द्वारा वर्णित भगवान ...
Trilokī Nārāyaṇa Dīkshita, 1965
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
