இந்திஇல் लीलापुरुषोत्तम இன் அர்த்தம் என்ன?
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இந்தி அகராதியில் लीलापुरुषोत्तम இன் வரையறை
லீலாபுரிஷோத்துமம் [NO] ஸ்ரீ கிருஷ்ணா சிறப்பு: ராம் மற்றும் கிருஷ்ணா, இந்த இரண்டு முக்கிய அவதாரங்களில், புருஷோத்தம் மற்றும் கிருஷ்ணா லிலுபஷஷோதி என அழைக்கப்பட்டார். लीलापुरुषोत्तम संज्ञा पुं० [सं०]
श्रीकृष्ण ।
विशेष— राम और कृष्ण इन दो प्रधान अवतारों में राम मर्यादा-
पुरषोत्तम कहलाते हैं और कृष्ण लीलापुरुषोत्म ।
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«लीलापुरुषोत्तम» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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लीलापुरुषोत्तम இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
लीलापुरुषोत्तम தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Aṭhārahavīṃ śatābdī ke Brajabhāshā kāvya meṃ premābhakti
लीला : राम मर्यादा पुरुषोत्तम तो थे ही, रस-साधना की आवश्यकतावश वे लीला पुरुषोत्तम भी बने । निजि-सगुण प्रकट एवं अप्रकट तथा तारिवकी एब अतारिवकी लीला के अनेक भेद भी किये गये हैं ।
Devishankar Avasthi, 1968
2
Rāsalīlā tathā rāsānukaraṇa vikāsa
इनके अनुसार अपनी आत्म में आन्तर रमण अपने के कारण वे आत्मानन्द कहलाते है और जब वे वाह्य रमण की इच्छा से अपनी शक्तियों का प्रकाशन कर उनसे रमण करते हैं, तब वे लीला पुरुषोत्तम ...
3
Kr̥ṣṇa-kāvya meṁ saundarya-bodha evaṃ rasānubhūti, eka ...
चरित-नायक राम मबाँदा-पुरुषोत्तम रहे हैं, विपिन-बिहारी कृष्ण लीला-पुरुषोत्तम : यहीं पर दोनों का पार्थक्य स्पष्ट हो जाता (1. । मनान-वी-य लीला करते हुए राम ने मानव मन की अनुरंजनकारी ...
4
Madhura rasa: svarūpa aura vikāsa - Volume 2
... उत्कर्ष ही चरितार्थ होता हुआ प्रतीत होता है । जिस प्रकार ताजिक साधक भैरबी-चक्र-साधना में एक या अनेक मुद्राओं के साथ विहार करते थे, उसी प्रकार लीला-पुरुषोत्तम भगवान, कृष्ण भी ...
Ramswarth Choudhary, 1968
5
Madhyayugīna Hindī bhakti-sāhitya meṃ viraha-bhāvanā
... लजावनहारे' हैं : समस्त राम-काव्य के अध्ययन से यह स्पष्ट हो जाता है कि राम के दो रूप हैं-एक यदा पुरुषोत्तम आदर्शवादी राम का रूप, और दूसरा लीला पुरुषोत्तम राम का रूप : रसिक भक्तों ने ...
6
Hindī aura Malayālama ke nāṭakoṃ kā tulanātmaka adhyayana
श्रीराम मयतिन पुरुष' हैं तो श्रीकृष्ण लीला पुरुषोत्तम है ।१ श्री राम के वन-गमन और श्रीकृष्ण के मधुरा-गवन में केवल कर्तव्य पालन की व्यग्रता थी । श्रीराम ने साधन और साध्य दोनों को ...
रवायत मुख, लीला-पुरुषोत्तम । प्रविशे सन्मुख भबन ससेभाम " लखत (येपुल ऐश्वर्य-पसारा है अमरोभित सब साल सीप है: ( सीता के त्यागे जाने की बात पढ़ ) लीला-पुरुषोत्तम श्रीकृष्ण के मुख पर ...
Dwarka Prasad Mishra, Vinayamohana Śarmā, 1945
8
Kr̥shṇa-līlā sāhitya - Page 5
मि छो: (:, र तो / ] (77, : रा ' दु:, " ए/कों पुरोवाच भारतीय संस्कृति को सर्वाधिक प्रभावित करने वाला व्यक्तित्व लीलापुरुषोत्तम श्रीकृष्ण का है । श्रीकृष्ण का प्रेरक व्यक्तित्व अद्यावधि ...
Lakshmīnārāyaṇa Nandavānā, 1995
9
Hindī Kr̥shṇa-kāvya meṃ Bhakti evaṃ Vedānta
... की वारन है व्रजमाधुरीसार, सुजा-रसखान, पद-: रसखान सगुण भल थे एवम् कृष्ण के परमोपासक थे है इस कारण उनका समस्त साहित्य लीला-, पुरुषोत्तम श्रीकृष्ण के सौन्दर्य निरूपण से ही सम्बद्ध ...
10
Vidyāpati: Eka tulanātmaka samīkshā
क पुराणों में एक तो कृष्ण के ईश्वरीय रूप का चित्रण हुआ और दूसरे उसके लीला पुरुषोत्तम रूप का । लीला पुरुषोत्तम रूप में उसने असुरों का संहार किया और ब्रज में गोपियों के साथ विहार ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
