இந்திஇல் मनोरमण இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «मनोरमण» இன்
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இந்தி அகராதியில் मनोरमण இன் வரையறை
மனோரன் வி. [சான் மனாஸ் + ராமன்] இதில் நீங்கள் ஓய்வெடுக்கலாம் அந்த மனதில் ஏ - நாம் பார்த்திருக்கிறோம், கதிர் வீச்சு உடைந்துவிட்டது - அர்ச்சனா, பக்கம் 6. मनोरमण वि० [सं० मनस्+रमण]
जिसमें मन रमण करे । जो
मन में रमे । उ०— देखा है, प्रात किरण फूटी हैं मनोरमण ।—अर्चना, पृ० ६ ।
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«मनोरमण» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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मनोरमण இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
मनोरमण தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
आनंदमय मनोरमण का ही दूसरा नाम है और मनोरमण का अभिप्राय है तत्लीन होना, व्यक्तित्व को क्षण भर के लिए भूल जाना, अपने और पराए के अंतर का विगलित हो जाना । काव्यसामयी द्वारा जिस ...
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Prasāda kā nāṭya-sāhitya: parampara evaṃ prayoga
अन्तर उसका लक्ष्य गी तो मनोरमण या आनन्द ही है : इसके अतिरिक्त प्रसाद जी के गीतों ने हिन्दी नाटक में गीति- नाटय की परम्परा को विकसित होने का प्रयोगात्मक अनुभव दिया है । आज के रस ...
Harīndra, Jai Shankar Prasad, 1972
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Madhyakālīna Hindī sāhitya
... आस्वाद-बुद्धि/जन तथा मनोरमण के संदर्भ में अलंकार ध्वनि तथा रसर्शकसद्धरिरों को लिया है ध्वनि भी एक प्रकन्द से रसनिहपक्तियोंककया से सजा था स्-अत) गुहीत होकर भी निमदिजतप्राय ...
Vijayendra Snatak, Rāmajī Miśra, 1979
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Rāga virāga: mahākavi Nirālā kī sarvaśreshṭha kavitāoṃ kā ...
है दूर अशरण है गहो हाथ | हार गया है गये जीवन-रण संयो-जन एकक नेशन्तण कष्टकपन विगत पाथ है देखा है प्रात किरण फूटी है मनोरमण कहा तुम्हीं को अशरणा शरण एक तुम्हीं साथ है जब तक शत मोह जगा ...
Surya Kant Tripathi, 1974
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Prasāda sāhitya meṃ saṃskr̥ti aura rāshṭrīyatā - Page 57
... सहज अदृगार पर्यारोत है जो स्वतंत्रता में बस्तर न डालता हर जो दूसरों कई मनोरमण करने लिए न हो है कुतिलो का लब्ध बनने के लिए कठपुतली की तरह सजना व्यर्थ ही नहीं किन्तु पाप भी है |पु :.
Vimaleśa Kumāra Śrīvāstava, 1979
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Hindī sāhitya kā itihāsa
... रामायण एवं महाभारत जैसे ग्रंथों तथा पुराणों में लचुकाय कथाओं की सना उपलब्ध होती है तो दूसरी ओर मनोरमण के उद्देश्य से का-जीय-ताब से आषरिन वृहत्कथा, कादम्बरी, दशकुमार चरित ...
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Hanumān ke devatva tathā mūrti kā vikāsa
... रामचन्द्र को शील तथा लक्ष्मण के खाय हनुमानूको दिखाने वह वर्णन मिलता है, ऐसे चित्र इस चुग में अनेक वने के उपविटि पश्य-ये चीरासनमनोहरपू कनुमतीवितं जाये कुयहिवं मनोरमण ।५।
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Nirālā Ke Kāvya Kā Śailīvaijñānika Adhyayana - Page 211
निराला की एक कविता है 'हार गया जीवन-रण' जिसमें आगे चलकर जीवन विवरण और उपमानों की दूरी मिट जाती है जबकि कवि कहता हैदेखा है प्रात: किरण--फूटी है मनोरमण यहाँ 'देखा है' में निराला ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
