இந்திஇல் मृगी இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «मृगी» இன்
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இந்தி அகராதியில் मृगी இன் வரையறை
ஹெர்பிஸைட் பெண் [0] 1. காட்டு விலங்கு பெண் பெயர் antelop டோ. ரோய். U-Manhu merugo degradation (வார்த்தை 0). 2. ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் ஒரு வளரும் ஒரு காலக்கிரமமாகும் (/? /). அன்பே ப்ரியா. நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் மரியாதை இல்லை தீர்மானிக்கப்படுகிறது நீங்கள். இது 'அன்பே வட்டம்' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. 3. காஷ்யப் ரிப்வின் கோபம்- வேய்ஷா வேட்பாளருக்குப் பிறந்த பத்து மகள்களில் ஒருவராக உள்ளார் மான்கள் பிறந்தன, புலா ரிஷியின் மனைவி மனைவி. 4. மஞ்சள் நிறத்தில் 5. நோய் வலிப்பு அழைப்பு விடுத்தார். மாம்பழ நோய். 6. கஸ்தூரி. मृगी संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. मृग नामक वन्य पशु की मादा । हरिणी ।
हिरनी । उ०—मनहु मृगो मृग देखि दियासे ।—तुलसी
(शब्द०) । २. एक वर्णवृत्त जिसके प्रत्येक चरण में एक रगण
(/?/) होता है । जैसे,—री प्रिया । मान तू । मान ना । ठान
तु । इसे 'प्रिय वृत्त' भी कहते हैं । ३. कश्यप ऋप की क्रोध-
वशा नाम्नी पत्नी से उत्पन्न दस कन्याओं में से एक, जिससे
मृगों की उत्पत्ति हुई है और जी पुलह ऋषि की पत्नी थी ।
४. पीले रंग की एक प्रकार की कौड़ी जिसका पेट सफेद होता है । ५. अपस्मार नामक रोग । मृगो रोग । ६. कस्तुरी ।
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«मृगी» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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मृगी இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
मृगी தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Kathā saṃskr̥ti - Page 198
तीसरा थम : शीरिया को मृगी इम बार (रि/वलं/ज के वृ/वयम द्वारा सीरिया की चुतगामिनी मृगी को जीवित पकड़ने का आदेश हुआ । वजन के अनुसार इस हिरनी के खुर केरल के और अग स्वर्ण के थे, जिनमें ...
Kamleshwar, Bhāratīya Jñānapīṭha, 2006
2
Son Machali Aur Hari Seep - Page 90
फिर वह तो अ-साई मृगी को । उस देवाले के प्रति उसके लगाव का एक कारण यह भी था कि बंगले में पहुंचकर ही उसे जीवनदान मिला था । वरना वह कभी को अकाल को भेट चट चुकी होती । तो कहानी को जहन ...
Om Prakash Kashayap, 2008
3
Grees Puran Katha Kosh - Page 275
हेराबतील ने इस मृगी का एक बर्ष तक पीसा जिया । इसमें ताले बरि-सी गति बी । आँख अपको ही न जाने कात पहुँच जाती । काते हैं विना उसके गो-पीछे हेरायतील अबी के अन्तिम छोर तक गया । इंडिया ...
छिपते-जि-प्र बीता मृगी के विस्कृल रम जा पहुंचा पर मृगी तय भी उठकर नहीं माया । य-बीई को इस वात पर वड, आश्चर्य हुआ । उसने मृगी से पूछा-", मृगी, तू मुख देखकर भी नहीं भागी-पया खुले अपने ...
5
Krishnavtar V-5 Satyabhama: - Page 78
है 'यह सत्या की धाय-भी मृगी है । यह नाग-रवी है और पाय: हमारे यहाँ आया करती है है सबेरे जब इसे पता चना [के इसकी स्वामिनी का कहीं पता नहीं है, तब से यह रोये जा रही है । हैं, जुढ़याँ बहनों ...
6
Meri Kavitai Ki Aadhi Sadi - Page 68
आज तुम सायल मृगी-सी आ रही हो, मैं न संजू" द्वार कैसे ! एक दिन जाल संल-सा मैं तुम्हारे द्वार पर अस्या सुअर था, श्वेत ससी-पाही-सी राहुँजालेयों से, पर, नहीं राम छू" था; धाय तो भाता समय ...
Hari Narayan Srivastava, 2003
7
Naishdhiyacharitam Of Mahakavi Sriharsha (Chaturtha Sarg)
अवर उनोक्षा और अतिशयोक्ति माधुर्य गुण वेदधजिते श्री पुइदर्माग्रमुदञ्चभितु" म मय गन्धवहेन मृगी-: 1 अवन्ति नि:श्वडितेन विनिर्णमानुमितनिहनुतवेलमारिता ।।थ: अन्वय:- मृगीदृश: ...
8
Śrīmārkaṇḍeyamahāpurāṇam - Volume 2
इत्-युक्त: कोप-क्ष: स आह (कुरियर: है नहिं मृगी त्वयेत्युकी मृगी मूढे भविष्यसि ।।३२ना ततो भुजा" प्रव्यधिता प्रणम्य मुनिम२ए है स्वरूपस्थमतिशतं प्रसीदेति पुन: पुन: ।१३३९ बालानभिज्ञा ...
Satya Vrata Singh, Mahāprabhulāla Gosvāmī, 1985
9
Mr̥gāvatī: Kutabana-kr̥ta Sūfī prema-kāvya
आखेट तथा मृगी-दर्शन खेड १५ देखि अचंभे, राउ रह पुनि रे चलाएसि (3) घोर । कहेसि बानि होने का एहि मारों उतरि धरों हठि जोर ।। सन्दर्भ-विल । कोष्टक-बद्ध अंशों पर दि० में चिंपी लगी हुई है ।
Kutubana, Mātāprasāda Gupta, 1968
«मृगी» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
मृगी என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
ऋषि श्रृंगी की कहानी एवं उनका आश्रम
एक अन्य जनश्रुति कथा के अनुसार एक बार महर्षि विभाण्डक इन्द्र के प्रिय अप्सरा उर्वशी को देखते ही उस पर मोहित हो गये तथा नदी में स्नान करते समय उनका वीर्यपात हुआ। एक शापित देवकन्या मृगी के रूप में वहां विचरण कर रही थी। उसने जल के साथ वीर्य को ... «Pravaktha.com, நவம்பர் 15»
'कामसूत्र'काराने सांगितलेल्या संभोगासनांनी …
वृष प्रकारचे गुप्तेंद्रिय असणाऱ्या पुरुषाचा मृगी प्रकारचे गुप्तेंद्रिय असणाऱ्या स्त्रीशी संभोग होत असेल, तेव्हा स्त्रीने आपल्या जांघांचा विस्तार करावा, असे वात्स्यायन सुचवतो. त्याचप्रमाणे शश पुरुष आणि हस्तिनी स्त्री यांनी ... «Divya Marathi, அக்டோபர் 15»
वासना के असत्य का शिकार बना समाज
कुछ लोगों में सहवास के बाद मृगी के दौरे पडते भी देखे गए हैं। वृद्धों पर प्रभाव. अधिक आयु के लोगों में समागम के बाद अधरंग (Paralysis) होने की अनेक धटनाएं सामने आई हैं। वृद्धों में उत्तेजना के कारण रक्त प्रवाह तेज होने को नाडियो सहन न कर पाएं तो ... «Pravaktha.com, செப்டம்பர் 15»
देशभर में महाशिवरात्रि की धूम
शिकारी ने प्रत्यंचा ढीली कर दी और मृगी झाड़ियों में लुप्त हो गई.शिकार को खोकर उसका माथा ठनका. वह चिंता में पड़ गया. रात्रि का आखिरी पहर बीत रहा था. तभी एक अन्य मृगी अपने बच्चों के साथ उधर से निकली शिकारी के लिए यह स्वर्णिम अवसर था. «Shri News, பிப்ரவரி 15»
महाशिवरात्रि पर विशेष: शिव और शक्ति का मिलन है …
इस प्रकार दिनभर भूखे-प्यासे शिकारी का व्रत भी हो गया और शिवलिंग पर बेलपत्र भी चढ़ गए। एक पहर रात्रि बीत जाने पर एक गर्भिणी मृगी तालाब पर पानी पीने पहुँची। शिकारी ने धनुष पर तीर चढ़ाकर ज्यों ही प्रत्यंचा खींची, मृगी बोली, मैं गर्भिणी हूँ। «आर्यावर्त, பிப்ரவரி 15»
आंकड़े का पौधा
तलुओं पर लगाने से महिने भर में मृगी रोग दूर हो जाता है. आक के दूध का फाहा लगाने से मुँह का लक्वा सीधा हो जाता है. आक की छाल को पीस कर घी में भूने फिर चोट पर बाँधे तो चोट की सूजन दूर हो जाती है. तथा आक की जड को दूध में औटा कर घी निकाले वह ... «Palpalindia, பிப்ரவரி 15»
वास्तु : मकान बनाते समय यह 5 बातें कभी ना भूलें
कुआं होने से मृगी तथा अतिसार रोग होता है। खंभा एवं चबूतरा होने से मृत्यु होती है। बावड़ी होने से अतिसार एवं संनिपात रोग होता है। कुम्हार का चक्र होने से हृदय रोग होता है। शिला होने से पथरी रोग होता है। भस्म होने से बवासीर रोग होता है। «Webdunia Hindi, நவம்பர் 14»
पढ़िए : महिमा महाशिवरात्रि की
शिकारी ने प्रत्यंचा ढीली कर दी और मृगी झाड़ियों में लुप्त हो गई.शिकार को खोकर उसका माथा ठनका. वह चिंता में पड़ गया. रात्रि का आखिरी पहर बीत रहा था. तभी एक अन्य मृगी अपने बच्चों के साथ उधर से निकली शिकारी के लिए यह स्वर्णिम अवसर था. «Shri News, பிப்ரவரி 14»
देवताओं के अंश से पांडवों का अवतरण
महाराज पांडु का दूसरा विवाह मद्र देश के अधिपति शल्य की बहन माद्री के साथ हुआ। एक समय की बात है, राजा पांडु विशाल वन में विचरण कर रहे थे, वहां एक मृग मृगी के युगल को उन्होंने बींध डाला, वास्तव में वे ऋषि दम्पति थे। फलस्वरूप उन्हें ऋषि द्वारा ... «पंजाब केसरी, ஜனவரி 14»
यौनांगों को लेकर अजब-गजब मान्यताएं-4
पहली मृगी अर्थात हिरणी के समान उथली योनि वाली, दूसरी बड़वा अर्थात घोड़ी के समान मध्यम गहराई वाली योनि और तीसरी हस्तिनी यानी हथिनी के समान गहराई वाली योनि। जिस तरह लिंग को लेकर अलग-अलग मान्यताएं हैं, उसी तरह योनि के जन्म को लेकर भी ... «Webdunia Hindi, மார்ச் 13»
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