இந்திஇல் मुक्तपुरुष இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «मुक्तपुरुष» இன்
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இந்தி அகராதியில் मुक्तपुरुष இன் வரையறை
இலவச ஆண் பெயர்ச்சொல் எண். [NO] யாருடைய ஆன்மா இலவசம். அவள் யாருடைய இரட்சிப்பு மாறியது मुक्तपुरुष संज्ञा पुं० [सं०]
वह जिसकी आत्मा मुक्त हो । वह
जिसका मोक्ष हो गया हो ।
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«मुक्तपुरुष» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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मुक्तपुरुष இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
मुक्तपुरुष தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
अब उस मुक्ति का लक्षण एवं मुक्त पुरुष के लक्षण का वर्णन सम निचली रमैनी में कर रहे हैं । भावार्थ-सदगुरु कहते हैं कि जब मनुष्य सभी प्रकार की वासनाओं से लत हो जाता है । कामनाओं से दूर ...
Kabir, Gaṅgāśaraṇa Śāstrī, 1989
मुक्त पुरुष व्यक्ति भी उस आनन्द की समष्टि से अलग नहीं रह जाता-अवि-न दृष्टत्वाब' अर्थात् आनन्द-लेप ब्रह्म की असीम शक्ति उस व्यतीत' में भी आत्मसात् हो जाती है । और वह भी सृष्टि की ...
Jayaśaṅkara Tripāṭhī, 1982
3
Bharatiya darsanasastra kaitihasa
अपर: और 'अपर' दो नहीं हैं-, उम' एक ही है : नौये पाद में भी मुक्त पुरुष कावर्णन है । मुक्त पुरुष के अपने रूप का आविर्भाव हो जाता है । जैमिनि के मत में पुती पुरुष बहा के रूप से स्थित होता है ...
4
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
अतएव जिस प्रकार बद्धपुरुष (बहुजातीय चित्रा अनादिकाल से वर्तमान है, मुक्तपुरुष (मुच-जातीय चित्रा भी उसी प्रकार अनादिकाल से वर्तमान है । सदा ही जो मुक्तपुरुष निरतिशय उत्कर्ष से ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
5
Bhāratīya darśana śāstra kā itihāsa
त/ह्म-अपर' और 'अपर' दो नहीं है; " एक हो है : नौये पाद में भी मुक्त पुरुष कावरेंन है । मुक्त पुरुष के अपने रूप का आविर्भाव हो जाता है : जैमिनि के मब में मुक पुरुष ब्रह्म के रूम से स्थित 'होता ...
Nand Kishore Devaraja, Ramananda Tiwari, 1950
6
Advaita Vedānta meṃ māyāvāda - Page 76
मुक्त पुरुष के लियम में इस शब" का होना स्वाभाविक है कि मुक्त पुरुष शुद्ध चैतन्य-म वने प्राप्त होता है अथवा ईश्वर-म को । इसका समाधान यह है कि एकजीववद के पक्ष में तो केवल जीव के एक ...
(३) परन्तु वास्तव में मुक्त पुरुष न तो व्यषिट है और न समय है । आधुनिक शब्दावली में उसे हम न तो व्यय' कह सकते हैं और न तो समाज । एक दृष्टि से वह दोनों से परे है, क्योंकि व्यष्टि और समय ...
Bhagavatī Prasāda Siṃha, Shiv Rai Chowdhry, Rāmamohana Pāṇḍeya, 1979
मुक्त पुरुष संसार की वस्तुओं को प्राप्त करने का प्रयत्न नहीं करता और न उनसे भागता ही है । परन्तु उसका दृष्टिकोण संसार की रक्षा का है, ऐसा भी नहीं कहा जा सकता : संसार तो उसके लिए ...
9
Sripritisandarbhah : Srila ...
है, उसक, बन (बो-य ८१२ में विस्तृत रूप से है है तैरिररीयक (प, १य३ में उस है"अधिकत स्वार-च, सबीय देवा बलिमाहर" ।१" "मुक्त पुरुष अंशभूत अहि देवगण का आधिपत्य लाभ करता है ही "ग्राह्म) देद्यगण ...
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Śaṅkarācārya: unake māyāvāda tathā anya siddha̲ntoṃ kā ...
उ८:कु०७७०-८७टा७जि८=प स्व-ब रच बने दे-न-महस-मपम-स मच-मचम-मप-व-चम' मतो-मप-मपम-मतो बी-चमर सप्त हम बचन दिन (सच-चमच-तो-नसल बी-स-जामल कहा जायगा कि मुक्त पुरुष के लिये यह प्रपंच रूप जगत् उसी ...
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
