இந்திஇல் निरपेक्षी இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «निरपेक्षी» இன்
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இந்தி அகராதியில் निरपेक्षी இன் வரையறை
முழுமையான இல்லை. 1. Nirpecsha அல்லது பொருட்படுத்தாமல் ஆசை. 2. பொருட்படுத்தாமல் இணைப்பின். निरपेक्षी वि० [सं० निरपेक्षिन्]
१. निरपेक्षा या चाह न रखनेवाला । २. लगाव न रखनेवाला ।
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«निरपेक्षी» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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निरपेक्षी இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
निरपेक्षी தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Anuprayukta Neetishaastra - Page 49
दूसरी जोर मानवडेषी किसी निरपेक्ष की सत्ता को स्वीकारने को तैयार नहीं हे, क्योकि आधुनिक विज्ञान ने पूर्व के अनेक निरपेक्षी का ध्वंस कर दिया से और आज- ऐसा कुछ भी निरपेक्ष ...
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Mukti Ke Marg Par (Bharat Mein Gandagi Dhone Ki Pratha Ke ...
... रहा है ) के जाम से एक स्वयंसेवी और खाम निरपेक्षी संस्था की आधारशिला रखी । इसमें अनेक समर्पित कार्यकर्ता थे । इस संस्था ने डा० पाठक के सुयोग्य नेतृत्व में कमाऊ शौचालयों को कम ...
Bindeshwar Pathak, Vinay Raj Tiwari, 2001
3
Ādhunika Rājasthāna kā utthāna: eka saṃsmaraṇātmaka itihāsa
... हैं"बर्माव हमारे सुपटि कर्नल खरेवाट नामक पारसी थे 1 ये उन आदमियों में से थे जो दोस्त के साथ दोसती, दुश्मन के साथ अनी और निरपेक्षी के साथ उदासीनता रखने में उद्देश्य का ही खयाल ...
Rāmanārāyaṇa Caudharī, 1967
... किये हैं : ६ । ५८ में भी इम मान्यता का कारण स्पष्ट किया है : आध्यात्मिक आचरण में स्थित रहे---अवात्मरतिरासौनो निरपेक्षी निरामिष: है आत्मनैव सहाय सुखार्थी विचरेटिह ।१ ४९ 1: (३२) (इह ...
Manu ((Lawgiver)), Surendrakumāra, Rājavīra Śāstrī, 1996
।२ मपरत, अश्व०, ४६/४५-४६; ४७/९, १५० निर्ममो निरह१छारो निरपेक्षी निराशिषा 1 निराश: सर्वभूतेषु निराशीनिषारिग्रह: ।. ल सुवृत्त न दुवृत्ति वेद कभित्स ब्राह्मण: 1. -सर्वशास्त्रन्द्रयुक्त९-- ...
Aśvaghoṣa, Rāmāyaṇa Prasād Dvivedī, 1985
अध्यात्मरतिरासीनो निरपेक्षी निरामिष: है: आत्मनैव सहायेन सुख" विचरेदिह ।शि४९शिना (१) मेधातिथि: । आत्मनत्त्वप्रतिविधानापादनपरमेकाग्रत्वमध्यात्मम् । यक स्तदर्थचिन्तापर ...
Manu, Jayantkrishna Karikrishna Dave, 1978
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Ṣaṭsandarbhātmaka Śrībhāgavatasandarbhe pañcamaḥ ...
निरपेक्षी वाव-लररहित: है इस प्रकार ज्ञान-मिया भक्ति का उपदेश देब, फिर उसका भी अनादर करते हुए आनुषहिक रूप से सिद्ध ज्ञान-गुप" अर्थात् शुद्ध-भक्ति का चार शरीरों में श्रीभगवान ने ...
Jīva Gosvāmī, Śyāmadāsa, 1982
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Hindī satasaī paramparā meṃ Dayārāma satasaī
की दुद्ध मिल चन्दिआद को पेर-जली मुह दे ।:१ कथाभिनिवेशी साहित्य और पूर्वा पर निरपेक्षी साहित्य दोनों ही सामान्य रूप से चलने लगे । पंडितों ने इन दोनों को काव्य में समेट लिया है ।
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Tattvānusandhānam: Advaitacintākaustubhasahitam
... नयत है: तथा च मैंध्यजिवासनां सजूल्पपूर्वकमभ्यस्था९नन्तरमजिहृत्वाविधर्मानपयसेव है ० "अध्यात्मरतिरासीनो निरपेक्षी निराशिष: ! आत्मनेव सहायेन सुखाथों विचरेदिह में "कपाल.
Mahādevānandasarasvatī, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1994
यहाँ हम सुविधानुसार कुछ प्राचीन आचार्यों की परिभाषाओं की परिचर्चा करेंगे । 'काटयादर्श' के प्रणेता आचार्य दण्डी ने लिखा है-''मुक्तकं वाक्यान्तर निरपेक्षी य: पलोक:" । वे किसी ...
Vihārī Lāla (Kavi.), Ambikācarana Śarmā, Viśvambhara, 1965
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
