இந்திஇல் निरुक्ति இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «निरुक्ति» இன்
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இந்தி அகராதியில் निरुक्ति இன் வரையறை
கண்ணியம் பெயர்ச்சொல் பெண் [0] 1. நிர்குடாவின் வழிமுறை விளக்கம் எந்த எந்தவொரு பதவியின் அல்லது பதவிக்கு இது போன்ற விளக்கம் முழு அறிக்கை. பிறப்படத்தைச். இலக்கண உறவு என்ன சொல் மற்றும் வரலாற்று வளர்ச்சி ஒழுங்கு 2. இதில் ஒரு வசனம் எந்த வார்த்தையும் தன்னிச்சையாக விளக்கப்படலாம், ஆனால் பொருள் எளிமையானது- வலுவாக இரு போன்ற, தூக்க பாலங்கள் போன்ற குணங்கள் தரம் Bnitan. Nirguna நோய் கண்டறிதல் ஆகும். பொருள் தவிர பிரஜாவிவனிதாவின் தரம், 'நல்லொழுக்க' காவஜா 'நல்லொழுக்கம்' இல்லாததால் 'நிர்குன' ஆனது. निरुक्ति संज्ञा स्त्री० [सं०]
१. निरुक्त की रीती से निर्वचन । किसी
पद या वाक्य की ऐसी व्याख्या जिसमें व्युत्पत्ति आदि का
पूरा कथन हो । व्युत्पत्ति । किस शब्द का व्याकरण संबंध
और ऐतिहासिक विकास क्रम । २.एक काव्यालंकार जिसमें
किसी शब्द का मनमाना अर्थ किया जाय परंतु वह अर्थ सयु—
क्तिक हो । जैसे,—रूप आदि गुण सो भरी तजि कै ब्रज
बनितान । उद्बव कुब्जा बस भए, निर्गुण वहै निदान । तात्पर्य
यह कि गुणवती ब्रजवनिताओं को छोड़कर 'गुणरहित' कुब्जा के वश होने से कृष्ण सचमुच 'निर्गुण' हो गए है ।
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«निरुक्ति» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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निरुक्ति இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
निरुक्ति தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Aitareya evam Taittiriya brahmanom ke nirvacana
ऋद्धि शब्द की निरुक्ति व्यक्ति में यजमान द्वारा समृद्धि को प्राप्त करने तथा भूयान् शब्द की निरुक्ति में व्यक्ति के धन-समृद्धि से युक्त होने का वर्णन है : पुनर्वसु शब्द की ...
2
Aucitya-sampradāya kā Hindī-kāvya-śāstra para prabhāva
मयम अध्याय आचे-य की अर्य-उ-यश और श्रेय रेस-स्पन्दित, निरुक्ति और प्रयोग यह आवश्यक नहीं है कि किसी शब्द की व्यायुत्पति अतर निरुक्ति एक ही हो और न इन दोनों श०-दों का ही मतलब एक है ।
क्रम वह जो महत्त्व शब्दों के रूयों च, शबद- भेदों और शब्दों के अज के क्षेत्र में है, वही निरुक्ति या एयुपति के गोत्र में भी रहना चाहिए. : 8 दिक्रहुब८ उ-" अम चाहे किसी प्रकार का वगेश या ...
4
Āgama aura tripiṭaka: eka anuśīlana - Volume 3
निरुक्ति-प्रतिसम्भिदा—उस अर्थ और उस धर्म में जो स्वभाव निरुक्ति हैं, अव्यभिचारी व्यवहार है, उसके अभिलाप में, उनके कहने में बोलने में, उस कहे गये, बोले गये को सुन कर ही, यह स्वभाव ...
Muni Nagaraj, Mahendrakumar (Muni.), 1991
5
Vedoṃ ke rājanītika siddhānta: Saṃvidhāna kāṇḍa ... - Page 394
वृहस्पति के इस प्रकार के वर्णनों द्वारा वेद ने यह संकेत दिया है कि राज में जनता के चरित्र-निर्माण के लिए इस प्रकार के पुरोहितों; व्यवस्था होनी चाहिए : वृहस्पति पद की निरुक्ति की ...
Priyavrata Vedavācaspati, 1983
6
Vedoṃ meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti
वाख्यार्थ निरुक्ति को कर्म मीमांसा कहा जाता है है वह भी धर्म मीमांसा, भक्ति मीमांसा और ब्रहा मीमासा भेद से तीन प्रकार की है : प्रमाण निरुक्ति को व्यस्थाति कहा गया है वह भी ...
7
Sarvagya Kathit Param Samyik Dharma
८ ० निरुक्ति द्वार क्रिया, कारक के भेद से और पर्याय से शब्दार्थ का कथन "निरुक्ति" कहलाता है । यहाँ चारों प्रकार के "सामायिक" के पर्यायवाची नाम दिये गये हैं, जिसके अर्थ ज्ञात होने ...
Vijayakalapurna Suriji, 1989
8
Hamara Shahar Us Baras - Page 330
निरुक्ति किसे कहते हैं ? भरत मुनि ने उत्तर में बताया, पति ज्ञान और शिल्प अनन्त है, इसलिए नाट्य का कोई अनन्त नहीं है है लेकिन संक्षेप में अरूप में नाट्य का रसभावादि संग्रह मैं आप ...
9
Madhavanidanam Of Madhavkar Madhukosh Sanskrit Teeka, ...
उदावर्त की निरुक्ति करते हुए लिखते हैं कि उग्र वेग विचारण से वायु का आवृत सोना उदय कहा जाता है" । अन्य आचार्य वन की उपज अथत् प्रतिलोम गति को आवर्त मानते है, किन्तु यह निरुक्ति ...
Narendranath Shastri, 2009
10
Meghadūta evaṃ paravarttī dūta-kāvya: Saṃskr̥ta-sāhitya ke ...
प्रवासविप्रलम्म में प्रयुक्त प्रवास शब्द भी अपने आप में बहुत मलव लिये हुए है, अत: 'प्रवास' शब्द पर कुछ विचार भी यहाँ प्रस्तुत किये जत रहे हैं उस प्रवास की निरुक्ति---भोज ने प्रवास की ...
Narendra Deva, Rudradeva Tripāṭhī, 1990
«निरुक्ति» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
निरुक्ति என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
अज्ञान का अंधकार हटाता है गुरु
'अद्वयतारक उपनिषद्' में 'गुरु' शब्द की निरुक्ति बताकर इसका प्रतीकात्मक अर्थ इस प्रकार दर्शाया गया है : 'गु' शब्द का अर्थ है 'अंधकार' और 'रु' शब्द का अर्थ है 'रोकने वाला'। अभिप्राय यह है कि जो महापुरुष अज्ञान रूपी अंधकार को रोकने (हटाने, दूर करने) की ... «Dainiktribune, ஜூலை 13»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
