இந்திஇல் परिभाषी இன் அர்த்தம் என்ன?
இந்தி அகராதியில் «परिभाषी» இன்
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இந்தி அகராதியில் परिभाषी இன் வரையறை
வரையறை 1 வி. [வரையறை] சபாநாயகர். Bhashnkari Kpribhashi 2 பெண்பால் புன் 0 சபாநாயகர். Bhashnkari. யார் நபர் சொல்லுங்கள். परिभाषी १ वि० [सं० परिभाषिन्]
बोलनेवाला । भाषणकारी ।
परिभाषी २ संज्ञा पुं०
बोलनेवाला । भाषणकारी । वह व्यक्ति जो
बोले या कहे ।
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«परिभाषी» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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परिभाषी இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
परिभाषी தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Ucchtar Samanya Manovigyan Advanced General Psychology
परंतु जब इन दोनों के परिभाषी विशेषताओं ( 11111118 1३921रं111१35 ) यर गौर किया जाता है तो पता चलता है कि पीतचटकी अपने बच्चों को दूध नहीं मिलाती है । अत: यह दूसरा वाक्य भी गलत है। इसका ...
2
Vedavyākhyā-grantha: pt. 1. Yajurveda-vyākhyā, ...
... तेरा मन और जीवन तेरे आचार्य के मन और जीवन के साथ संगमन करता रहा बालक को माता-पिता की यह वैदिक प्रेरण-कितनी महत्त्वपूर्ण है, यह गहन मनन और चिन्तन 'रता विषय है । २) तू ( असि) परिभाषी ...
3
Sākshī hai saundarya prāśnika
उपर्युक्त परिभाषी व्यश्चयाओं के बाद हीमेल की दंद्वात्मक पद्धति ज्ञानगोचर हो सकती है । उनके अनुसार विकासक्रम सीधा न होकर दंद्वात्मक है जिसमें दो विरोधी तत्वों-जिनमें से एक ...
Rameśa Kuntala Megha, 1980
4
Vedavyākhyā-grantha - Volume 6
तू परिभाषी है, प्रियभाधी है । जिस प्रकार तू हमारे साथ परिभाषा] और प्रियभाषण करके हमारा मन प्रसन्न किया करता था उसी प्रकार तू अब अपने आचार्यों के मन को प्रपुतिलत किया करेगा ।
5
Chedasuttāṇi: Āyāradasā (padhama cheda suttaṃ)
रान्दिक-परिभाषी पांचवां असमाधिस्थान है 1 जो जाति श्रुत एवं दीक्षा पर्याय से बड़ेन्होंतेन्हें ऐसेआचार्य, उपाध्याय और स्वविरों को राति कन हैं : अपनी जाति, कुल आदिको बडा ...
Kanhaiyālāl Kamala (Muni.), 1977
6
Saṃskr̥ta ke Bauddha vaiyākaraṇa
काल पाणिनि ने जैसे व्याकरणशास्त्र में अद्यतन, अनद्यतनरूप कालभेदों की कोई सर्वमान्य परिभाषी करना संभव न समझकर उसका निर्णय कोक पर छोड़ दिया "कासंय१र्जने च तुल्यम्" (पा० १।२।५७) ...
Jānakīprasāda Dvivedī, 1987
7
Primerjalna književnost na prelomu tisoèletja: kritièni ... - Page 176
... skupna last človeštva in da v vseh časih nastopa v stotinah in stotinah ljudi« (Eckermann 1959: 251). 441 Zato seveda ne preseneča, da so njegova pojmovanja naletela na izjemno pozitivni odmev pri Bhabhi (o tem podrobneje Pizer 2000).
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
