இந்தி அகராதியில் पाशुपत இன் வரையறை
Pasupat 1 v 0 [இல்லை] 1. விலங்கு வளர்ப்பு சிவன் தொடர்பானது 2. பசுபதி ஏ 3. சிவன் (கோ 0) வழங்கினார். 4. சிவகுத்தி (K.) புஷ்பத் 2 எண் கணிதம் கட்டம் 0 1. பசுபதி அல்லது சிவன் வழிபாட்டுக்காரர் ஒரு வகை கா சியாவா 2. சிவன் என்று தொழில்நுட்பங்கள் 3. அதர்வன ஒரு உபநிஷத் 4. வாக் பூ ஆகஸ்ட் மலர். புஷ்பத் தர்ஷண் நியூஸ் பூன் [NO] 1. ஒரு இனவாத தத்துவம் குறிப்பிடத்தக்கது உலகளாவிய சேகரிப்பில் உள்ளது. இது நகுலிஷ் பசுபதி தத்துவம் மேலும் கூறுகிறார். சிறப்பு - இந்த தத்துவத்தில் உயிரினம் என்பது வெறும் 'விலங்கு' பெயர்ச்சொல். பசுபதி சிவன் அனைத்து உயிரினங்களின் சூப்பர் சக்தியாகும். கடவுளே! காரணம், கருவி அல்லது உதவியின் இந்த உலகத்தை உருவாக்கியது, இதனுடன் அவர்கள் சுதந்திரமான நடிகர்கள். நாங்கள் மக்களிடமிருந்து வேலை செய்கிறோம் அவர்கள் தங்கள் சொந்தத் தோழர்களே, கடவுளே, இதைச் செய்வதன் மூலம், பசுபதி அனைத்து செயல்களின் இயல்பு. இந்த தத்துவத்தில் இரண்டு வகையான விடுதலை உள்ளது இதுதான்: எல்லா துயரங்களுக்கும் ஒரே முடிவு, முதல் மீட்பு தத்துவஞானிகள் மற்றும் துயரத்தின் பெரும் நிந்தனை அவர் மட்டுமே இரட்சிப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஆனால் பசுபதி தரிசனம் மட்டுமே கூறுகிறது துயரத்தின் ஓய்வு ஓய்வெடுத்தல் வரை, விடுதலை அல்ல இல்லையெனில், துயரத்திலிருந்தே என்ன? இரண்டு விதமான சக்திகளின் சாதனை, அதிகாரத்தையும் நடவடிக்கை சக்தியையும் காண்க. காட்சி சக்தி மூலம் எல்லாம் மற்றும் பாடங்களை அறிவு பெற, அவர்கள் நுட்பமான நுட்பமான என்பதை, தொலைவில் இருந்து நீக்கப்பட்ட, நிர்வகிக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு ஒஸ்னீசியா பெற்றபோது, நடவடிக்கை ஆற்றல் நிரூபிக்கப்பட்டது என்ன ஆசை, அது உடனடியாக நடக்கிறது. அவரது ஆசை தாமதமானது. இந்த இரண்டு அதிகாரங்களும் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளன Paramashwas விடுதலை. முழு தத்துவ தத்துவவாதிகள் மற்றும் பக்தர்கள் கடவுள்- மறதி மட்டுமே விடுதலை, முரண் மட்டுமே உள்ளது. அடிமைத்தனம் சில வகையான பாண்டேஜ் உள்ளது, இது இலவசமானது (மீட்டுத் தரும்) சொல்ல முடியாது. இந்த தத்துவத்தில், ஊகங்கள், தண்டனை மற்றும் வருகை போய்விட்டாய் அறநெறி வியாபாரம் சட்டமானது என்று அழைக்கப்படுகிறது. சட்டத்தை கொடுங்கள் 'வேகமான' மற்றும் 'கதவு' வகை. பாஸ்மாசநாதன், பஸ்மான்மன் ஷாயன், மந்திரம், ப்ரதாக்ஷினா, பரிசு போன்றவை வேகமாக அழைக்கப்படுகின்றன. சிவனின் பெயரைக் கூறி, சிரிக்க, கன்னம், பாடுவது, நடனம், மந்திரம் போன்றவை 'பரிசு'. எல்லோருக்கும் முன்னால் வேகமாக கூடாது. கிரையன், 'கதவை' पाशुपत १ वि० [सं०]
१. पशुपति संबंधी । शिवसंबधी । २. पशुपति
का । ३. शिव द्वारा प्रदत्त (को०) । ४. शिवकथित (को०) ।
पाशुपत २ संज्ञा पुं०
१. पशुपति या शिव का उपासक । एक प्रकार
का शैव । २. शिव का कहा हुआ तंत्रशास्त्र । ३. अथर्ववेद
का एक उपनिषद । ४. वक पुष्प । अगस्त का फूल ।
पाशुपत दर्शन संज्ञा पुं० [सं०]
१. एक सांप्रदायिक दर्शन जिसका
उल्लेख सर्वदर्शनसंग्रह में है । इसे नकुलीश पाशुपति दर्शन
भी कहते हैं ।
विशेष— इस दर्शन में जीव मात्र की 'पशु' संज्ञा है । सब जीवों के अधीश्वर पशुपति शिव हैं । भगवान् पशुपति ने बिना किसी
कारण, साधन या सहायता के इस जगत् का निर्माण किया,
इससे वे स्वतंत्र कर्ता हैं । हम लोगों से भी जो कार्य होते हैं
उनके भी भूल कर्ता परमेश्वर ही हैं, इससे पशुपति सब कार्यों के करण स्वरुप हैं । इस दर्शन में मुक्ति दो प्रकार की कही
गई है : एक तो सब दुःखों की अत्यंत निवृत्ति, दुसरी पार-
मैश्वर्य प्राप्ति । और दार्शनिकों ने दुःख की अत्यंत निवृत्ति
को ही मोक्ष कहा है । किंतु पाशुपत दर्खन कहता है कि केवल
दुःख की निवृत्ति ही मुक्ति नहीं हैं, जबतक साथ ही पारमैश्वर्यप्राप्ति
भी न हो तबतक केवल दुःखनिवृत्ति से
क्या ? पारमैश्वर्य मुक्ति दो प्रकार की शक्तियों की प्राप्ति है—
दृक् शक्ति और क्रिया शक्ति । दृक् शक्ति द्वारा सब वस्तुओं
और विषयों का ज्ञान हो जाता है, चाहे वे सूक्ष्म से सूक्ष्म,
दूर से दूर, व्यवहित से व्यवहित हों । इस प्रकार सर्वज्ञता
प्राप्त हो जाने पर क्रिया शक्ति सिद्ध होती है जिसके द्वारा
चाहे जिस बात की इच्छा हो वह तुरंत हो जाती है । उसकी
इच्छा की देर रहती है । इन दोनों शक्तियों का सिद्ध हो
जाना ही पारमैश्वर्य मुक्ति है ।
पूर्णप्रज्ञ आदि दार्शनिकों तथा भक्तों का यह कहना कि भग-
बद्दासत्व की प्राप्ति ही मुक्ति है, विडंबना मात्र है । दासत्व
किसी प्रकार का हो, बंधन ही है, उसे मुक्त (छुटकारा)
नहीं कह सकते ।
इस दर्शन में प्रत्यंक्ष, अनुमान और आगम ये तीन प्रमाण माने
गए हैं । धर्मार्थसाधक व्यापार को विधि कहते हैं । विधि दो
प्रकार की होती है— 'व्रत' और 'द्वार' । भस्मस्नान, भस्म-
शयन, जप, प्रदक्षिणा, उपहार आदि को व्रत कहते हैं ।
शिव का नाम लेकर ठहाकर हँसना, गाल बजाना, गाना,
नाचना, जप करना आदि 'उपहार' हैं । व्रत सबके सामने
न करना चाहिए । 'द्वार' के अंतर्गत क्राथन, स्पंदन, मंदन,
श्रृंगारण, अतित्करण और अवितदभाषण है । सुप्त न होकर
भी सुप्त के से लक्षण प्रदर्शन को क्राथन; जैसे हवा के धक्के
से शरीर झोंके खाता है उसी प्रकार झोंके खिलाने को
स्पंदन; उन्नत्त के समान लड़खडा़ते हुए पैर रखने को मंदन,
सुंदरी स्त्री देख वास्तव में कामार्त न होकर कामुकों की सी
चेष्टा करने को श्रृंगारण; अनिवेकियों के समान लोकनिंदित
कर्मों की चेष्टा को अवितत्करण तथा अर्थहीन और व्याहत
शब्दों के उच्चारण को अवितदभाषण कहते हैं । चित्त द्वारा
आत्मा और ईश्वर के संबंध का नाम 'योग' है ।
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«पाशुपत» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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पाशुपत தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Pracheen Bharat Ka Samajik Evam Arthik Itihas: - Page 161
अवान ने शंकर को उपासना करके उसे अविजेय पाशुपत अस्त्र प्राप्त क्रिया था । ममात (शा, 184) के एक सन्दर्भ में दक्ष प्रजापति द्वारा शंकर ने दक्ष को पाशुपत का धारण करने के लिए कहा था ।
2
Pracheen Bharatiya Dharm Evam Darshan
मृगेन्द्र आगम पर रचित पाशुपासूव पाशुपत मत का सर्वाधिक प्राचीन ग्रन्थ है । पाशुपतसूत्र क्रो महेश्वर रचित भी स्वीकार किया गया है । पाशुपतसूत्र में १६८ सृत्र एव पाँच अध्याय हैँ।
3
Ekalingmahatmya Eklingam Mandir Ka Sthalpuran Va Mewaar Ke ...
वैदिक काटि में लकुलीश पाशुपत आता है ऐसा लगता है और तारिक के अन्तर्गत कालानन, कापालिक आदि को माना जा सकता है । यहाँ यह स्मरण रखना चाहिये कि लकुलीश पाशुपत भी मूलरूप में ...
4
Śaiva dharma aura darśana - Page 51
ऐसी ही स्थिति से लकुलीश-पाशुपत मत का उदय हुआ; अर्थात् प्राचीन शेव धर्म (पाशुपत) अपने नये रूप में जनता के सामने साया । इस विषयक श्री अनंत कृष्ण अबी का मत दृष्टव्य हैजो - "इंसा की ...
5
Bhāratīya saṃskr̥ti aura sādhanā - Volume 1
कापालिक सम्प्रदाय से भी इन लोगों का कुछ सादृश्य था ।१ असली बात यह है कि काल-मुख अथवा लाशुड, कापालिक और पाशुपत-दन तीनों संप्रदायों में परस्पर घनिष्ट सम्बन्ध था । औभाष्य में ...
6
Prācīna Bhārata meṃ sāmājika parivartana, 700 Ī. se 1000 ... - Page 266
चाहमान शासक विग्रहपति द्वितीय के हर्वनाथ मन्दिर की प्रशस्ति (973 ई० ) में शैव आचार्य अबला और उसके शिष्य पाशुपत धर्मावलम्बी भावद्यस का उल्लेख है 181 इस अभिलेख में अलट रायल-चका ...
Rāghavendra Prasāda Pāntharī, 1987
7
Tantrāgamīya dharma-darśan
के अबकी न होकर शैवाल और पैरवागों के प्रवर्तके हैं, जब कि महरारत के औकाठ पाशुपत मत के । पुराणों में तथा अब भी २ ८ पाशुपत गोगाचानों की नामावली मिलती है । इनमें अन्तिम नाम लकुलीश ...
Vrajavallabha Dvivedī, Śaivabhāratī-Śodhapratiṣṭḥāna, 2000
8
Harshacaritam (Vol. 1) 1-4 Uchhwaas
कुबेर के पाशुपत, पाशुपत के अर्थपति, अर्थपति के चित्रभानु और चित्र के बाण पुत्र हुए । पाठकों की सुविधा हेतु हम नीचे बाण के वंश वृक्ष का चित्र खींच देते हैंवत्स ) कु/र ) । (मथत ईशान और ...
9
Badchalan Beevion Ka Dweep - Page 170
हमारे आलोच्य काल के कुछ पूर्व शैवों का पाशुपत मन काफी प्रबल था । इंन्त्सांग ने अपने यात्रा-विवरण में इसका उल्लेख बारह बार किया है । 'वैशेषिकदर्शनों के टीकाकार प्रशस्तपन्द ...
Hazari Prasad Dwiwedi, 2007
10
Saṃskr̥ta vāṅmaya kā br̥had itihāsa - Volume 11
महसरत और पुराणों में भी औत पाशुपत मत के सिद्धनों का उल्लेख मिलता है, किन्तु कहीं भी लकुलीश प्रदशित पद्धति का अथवा दर्शन का विवरण नहीं मिलता । स्पष्ट है कि उक्त सालों पर ...
Baldeva Upadhyaya, Vrajabihārī Caube
«पाशुपत» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
पाशुपत என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
चौधरी ग्रुपले पशुपति आर्यघाट मर्मत तथा …
पाशुपत क्षेत्रमा थप सुधारका कामहरु अगाडि बढाउन चौधरी ग्रुपका लागि यो प्रस्थान विन्दू बन्ने विश्वास पनि उनले व्यक्त गरे । कोषका सदस्य सचिव डा. टण्डनले आर्यघाट, वत्सलेश्वरी र भष्मेश्वरघाटको सुधारमा सहभागी हुने चौधरी ग्रुपको लामो ... «अनलाईन खबर, நவம்பர் 15»
चौधरी ग्रुप र कोषबीच समझदारी
कार्यक्रममा चौधरी ग्रुपका प्रबन्ध निर्देशक निर्वाण चौधरीले पाशुपत क्षेत्रमा थप सुधारका काम अगाडि बढाउन समझदारी प्रस्थान बिन्दु बन्ने विश्वास व्यक्त गरे । कोषका सदस्य सचिव डा. टण्डनले आर्यघाट, वत्सलेश्वरी र भष्मेश्वरघाट सुधारमा ... «नयाँ पत्रिका, நவம்பர் 15»
विमानकाण्डको विरासतमा मन्त्री पोखरेलको …
तर, तिनै पशुपतिनाथलाई नवनियुक्त पर्यटनमन्त्री आनन्द पोखरेलले हालैको एउटा राति सपनामा देखेछन् । सपनामै पशुपतिनाथले आफ्नो पीडा सुनाएपछि संस्कृति मन्त्रीको दायित्वले थिचिएका पोखरेलले संकल्प गरे- पवित्र पाशुपत क्षेत्रलाई विश्वकै ... «अनलाईन खबर, நவம்பர் 15»
स्वस्थ्य रहने के लिए सीखा योगासन
पातंजलि योगदर्शन में क्रियायोग शब्द देखने में आता है। पाशुपत योग और माहेश्वर योग जैसे शब्दों का भी चर्चा मिलता है। इन सब स्थलों में योग शब्द के जो अर्थ हैं वह एक दूसरे के विरोधी हैं परंतु इतने विभिन्न प्रयोगों को देखने से यह तो स्पष्ट हो ... «दैनिक जागरण, அக்டோபர் 15»
कामाची गोष्ट
हा अभिनव गुप्त म्हणजे सर्व भारतभरच्या शैव परंपरेतला सर्वाना वंदनीय असणारा असा आचार्य आहे. या भूमीत मद्य, मांस, मत्स्य, मुद्रा आणि मथुन हे पंच म-कार मानणारा तंत्रमार्ग फोफावला, त्याचे कालमुख, पाशुपत, कापालिक, लकुलिश, गाणपत्य, शाक्त, ... «Loksatta, அக்டோபர் 15»
एक होता आनंदमार्ग
दक्षिणाचारात केवळ उपासनेचे अवडंबर असते. वामाचारात वामा म्हणजे स्त्री आवश्यक असते. त्यात स्त्रीसंभोगाला विशेष महत्त्व असते. या तंत्रवाद्यांचा प्रवाह हिंदूंमध्ये प्रामुख्याने शैव आणि शाक्त म्हणून वावरतो. कालमुख, पाशुपत, कापालिक ... «Loksatta, அக்டோபர் 15»
झारखंड: इतिहास के आइने में वैद्यनाथधाम
वैदिक एवं पौराणिक ग्रन्थों में वर्णित शाक्त पाशुपत और भागवत धर्म सबंधी उपासनाओं की परिणति का अध्ययन अभी ऐतिहासिक दृष्टिकोण से दूर है। ऐसा ही एक तीर्थ पूर्वांचल में अवस्थित है, जिसे वैद्यनाथधाम देवघर के नाम से जाना जाता है। «Live हिन्दुस्तान, ஆகஸ்ட் 15»
यहां सारे दुखों से मुक्ति मिल जाती है
उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान शिव उसी कारागार में एक ज्योतिर्लिग के रूप में प्रकट हुए। भगवान शिव ने व्यापारी को पाशुपत-अस्त्र दिया ताकि वह अपनी रक्षा कर सके। इस अस्त्र से सुप्रिय ने राक्षस दारुक तथा उसके अनुचरों का वध कर दिया। उसी समय ... «दैनिक जागरण, ஜூலை 15»
क्यों करना पड़ा भगवान शिव को अपने ही भक्त अर्जुन …
अर्जुन ने वहीं शिव पूजन करके उन्हें प्रसन्न किया तथा बाबा भोले भंडारी ने अर्जुन को उसकी भक्ति और साहस से प्रसन्न होकर अभेद पाशुपत अस्त्र प्रदान किया। आचार्य कमल नंदलाल ईमेल: kamal.nandlal@gmail.com. हाँ आप निःशुल्क रजिस्ट्रेशन कर सकते हैं, ... «पंजाब केसरी, ஏப்ரல் 15»
पशुपतिनाथ मंदिर में पूजा करके अत्यंत धन्य महसूस …
किंवदंतियों के अनुसार मंदिर का निर्माण सोमदेव राजवंश के पशुप्रेक्ष ने तीसरी सदी ईसा पूर्व में कराया था लेकिन पहले ऐतिहासिक रिकॉर्ड 13वीं शताब्दी के हैं। पाशुपत सम्प्रदाय संभवत: इसकी स्थापना से जुड़ा है। पशुपति काठमांडू घाटी के ... «Zee News हिन्दी, ஆகஸ்ட் 14»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
