«फरुआ» தொடர்புடைய இந்தி புத்தகங்கள்
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फरुआ இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
फरुआ தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் இந்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
तथा भोजनार्थ---शजि, धष्टिक (सध के चावल-नै-ग, उड़द, नौ, तिल, कुलथी, वेर, आत मुनकी वा किशमिश, पलक ( फालसा, फरुआ ), हरड़, आचला, बल ; ये उपस्थित होने चाहिय । नाना प्रकार के स्नेहन एवं विद के ...
अनित्य की यत्खे" फटी रह गयी । 'ई बाहर से चीखने-चलाने को आवाजे-लागो पथरा ! धात्गे होना ! मारो घन ! " रमन ! खड़क ! रबर ! कमी की किवाड़े चलाए गोरी है कल कर दो हरामी वन । फरुआ चनाब- हैं इद-नमम ...
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Ācāryaśrī Śrīcandra: sādhanā, siddhānta, aura sāhitya - Page 47
हमने भाव का भोजन ही अमृत बनाकर प्राप्त किया है, इसलिए हमारे मन में भले बुरे की भावना ही नहीं रह गई है । पात्र-अपदा का विचार ही हमारा बहु गुण संयुक्त फरुआ, कमण्डलू, तुम्बी और किइती ...
फरुआ--(सं०) प्याज रोपने के लिए काठ का बना एक औजार, जो खेत की है मिट्टी को बराबर करने के काम में आता है (च"पा०-१) । [पया व-पायक-री)-, 17, परश्यक्ष, मिलाय-प्रा.-, कालक-] । फरुहा-(सं०) (:) आग ...
Viśvanātha Prasāda, Śrutideva Śāstrī, Rādhāvallabha Śarmā
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Yogeśvara Guru Gaṅgeśvara
पात्र विचार फरुआ बहुगुणा । करमण्डल तुम्बा विल घणा ।। अमृत प्याला उदक मन दिया 1 जो पीवे सो सीतल भया 1. इडा में आवे पित्गला में धावे । अमन के घर सहज समाते ।. निराश मठ निरन्तर ध्यान ।
Ratana Phojadāra, Govinda Narahari Vaijāpurakara, Śrīcandrācārya, 1965
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Rāshṭrabhāshā rajata-jayantī grantha
मउला काला कुम्भ जाति, देले है साइ पडिशाये फरुआ पाने देले । दरिद्र विधवा पिउसि श्रद्धा देले हैं आखिर नीर बनी । शेष रे पीउसि घर तले देखि, शरधा तार ली, गो जीवन, नम बहा नीर ।' खडी होने ...
Utkal Prantiya Rashtrabhasa Prachar Sabha, Harekrushna Mahtab, Artavallabha Mahanty, 196
7
Carakasaṃhitā. Bhagavatāgniveśena praṇītā, ... - Volume 2
ये स्नेहरहित हों और फालसा (फरुआ ), द्राक्षा(मुनक्का वा अंगूर), अनारदाना तथा अविले से युक्त हों। इन फलों का रस डाला जा सकता है। अथवा यूष बनाते समय ताजे वा शुष्क (यथालाम) फलों की ...
Caraka, Agniveśa, Jayadeva Vidyālaṅkāra, 1963
8
पूर्वी अवधी: ग्राम्य शब्दावली - Page 109
माटी-जब-हार मिट्टी को 'कुदार या फरुआ द्वारा छोड़ता है । कुहार ऊपर कम नीचे मिहीं खोदता हुआ गुफा जैसी-जगह बनाता जाता है: इसको ' अंडिब' कहते हैं । मविदे-मिडी रशेदने के कारण गोई के ...
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Hindī-Himācalī (Pahāṛi) anantima śabdāvalī: Hindī ke 2000 ...
... छाजकशी बान प्रणाम रोज भीगवान प्रश्न परदेश खुश खुल आजण, गौड़ प्राण प्राणे, जीव गो, ध्याग अर्श औरों, प्रेत कौल औभी, खींबी फसल बैयार कायदों फागुन फस, फरुआ बध-लडी ढलकी रोज प्रभु, ...
Himachal Pradesh (India) Rājya Bhāshā Saṃsthāna, 1970
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Gvāliyara saṃbhāga meṃ vyavahyata bolī-rūpoṃ kā ... - Page 93
... उ", ऊँ, एँ, ऐ, अता अत (आ) निरनुनासिक-अकूइया, आम, फरुआ अनुसंधानाधीन भू-भाग के बोली-रूपों में आँगन, ऐ-, नींचट, धिनौची, अनार, अब-दर, तरै, कैनन, नैनों, जैसी अनुनासिकता शब्दन के आदि मध्य ...
«फरुआ» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
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फरुआ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
गोकुल में श्रीकृष्ण के जन्म लेने की सूचना प्रात …
खास बात यह है कि उसी समय प्रभु के स्पर्श वस्त्र को श्रद्धालुओं में बाटा जाता है, जिसे फरुआ भी कहा जाता है। इसको लेने के लिए श्रद्धालुओं और स्थानीय लोगों में होड़ सी मची रहती है। नंद के आनंद भयौ जय कन्हैया लाल की. जन्मोत्सव के उपरात ... «दैनिक जागरण, ஆகஸ்ட் 15»
नन्दगांव जन्मेंगे कन्हाई, बरसाना गायेगा बधाई
खास बात यह है कि उसी समय प्रभु के स्पर्श वस्त्र को श्रद्धालुओं में बाटा जाता है, जिसे फरुआ भी कहा जाता है। इसको लेने के लिए श्रद्धालुओं और स्थानीय लोगों में होड़ सी मची रहती है। श्रद्धालु इस वस्त्र को अपने गले अथवा बाह में बाध लेते हैं। «दैनिक जागरण, ஆகஸ்ட் 12»
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
